Relaţiile lui Wurmbrand cu Uniunea Baptistă din R.F.G.
Cu ocazia prezentării duminică seara de către TVR Cultural a părţii a II a din Manifestările prilejuite de Centenarul Wurmbrand care au avut loc pe 24 Martie 2009 la Ateneul Român din Bucureşti, m-am gândit să evoc un episod din lupta acestui titan al credinţei. Episodul la care voi face referire se regăseşte într-o Notă de convorbire din 14 iunie 1969 a Departamentului Cultelor din Bucureşti. Această notă reprezintă o sinteză a discuţiilor care au avut loc la data de 13 iulie 1969 la sediul Departamentului Cultelor din Bucureşti între reprezentanţii instituţiei menţionate şi delegaţia Uniunii Baptiste din R.F.G, formată din Gerhardt Class, secretar general al Uniunii, şi dr. Karl Reichardt, director financiar. În cadrul discuţiilor avute la aceasta instituţie însărcinată cu spravegherea cultelor şi asociaţiilor religioase, personalului de cult şi manifestărilor acestora, directorul financiar al Uniunii Baptiste din R.F.G, dr. Karl Reichardt, a prezentat acţiunile întreprinse de către instituţia pe care o reprezenta în vederea păstrării unor bune raporturi cu România. Concret, dr. Reichardt s-a referit la respingerea ofertei de tipărire a cărţii Torturat pentru Hristos de către editurile Uniunii Baptiste din RFG. După respingerea ofertei, Richard Wurmbrand şi-a tipărit cartea la o editură a Bisericii Evanghelice din R.F.G, moment în care, la intervenţia personală a dr. Reichardt, cartea a fost retrasă din librării, iar exemplarele tipărite au fost distruse. În continuarea discuţiei, dr. Reichardt, scoate în evidenţă eforturile financiare pe care le-a făcut Uniunea prin respingerea ofertei de tipărire a cărţii lui Wurmbrand, fără a face referire la faptul că această carte aducea în atenţia publicului occidental persecuţiile la care a fost supus autorul într-o ţară în care libertatea de expresie şi libertatea religioasă erau înscrise în legile fundamentale ale statului şi reiterate prin intermediul Constituţiei R.S.R. din anul 1965 dar nu erau respectate. Deşi sunt menţionate dificultăţile financiare prin care trecea Uniunea Baptistă din R.F.G. la sfărşitul anilor ’60 şi oportunităţile de care instituţia ar fi beneficiat de pe urma tipăririi şi comercializării cărţii lui Richard Wurmbrand, Torturat pentru Hristos, dr. Reichardt îşi exprimă regretul că în cele din urmă cartea a fost tipărită în Germania Federală la Editura Hussaat într-un tiraj mai mare decât fusese programat iniţial. Reuşita lui Wurmbrand este argumentată prin spiritul mercantilist al editurii menţionate, care a urmărit prin acceptarea ofertei de tipărirea a cărţii menţionate beneficii de ordin material.
Aspectul evocat aici este unul trist, care denotă pe de o parte influenţa propagandei comuniste şi a Securităţii, iar pe de alta dorinţa Uniunii Baptiste din Germania de a păstra contactul cu baptiştii din România. Din punct de vedere deontologic se cuvine a menţiona faptul că informaţia trebuie confirmată şi de alte surse. De aceea îi rog pe cititori să se exprime pe marginea acestui subiect, confirmându-l sau infirmându-l. Dacă faptele relatate sunt reale, rămâne ca istoria să judece justeţea lor. Sarcina mea a fost aceea de a le evoca.
„Fidela” O nouă traducere a Bibliei în limba română
Blogul Clujul Evanghelic ne semnalează apariţia unei noi traduceri a Bibliei în limba română denumită FIDELA. Aceasta a fost realizată conform blogului Vestea Bună după 8 ani de muncă de către un colectiv condus de pastorul Brian Nibbe de la biserica baptistă Lumina Evangheliei din Cluj. Consultând pagina de titlu a Bibliei FIDELA, accesibilă în format pdf aici, aflăm faptul că această versiune reprezintă o traducere literală nouă, completată, revizuită şi actualizată. Cu toate acestea, în urma lecturării unor pasaje cheie ale noii versiuni de către persoane familiarizate cu textul biblic, în blogosfera evanghelică au apărut o serie de comentarii şi analize ale acestei versiuni. Am să mă opresc la trei dintre acestea după cum urmează: Vasile Tomoiagă pe blogul Clujul Evanghelic ne anunţă despre apariţia acestei versiuni preluând o informaţie de pe blogul Vestea Bună, prezentându-ne în paralel textul fericirilor din Evanghelia după Matei capitolul 25 în versiunea FIDELA şi în versiunea Cornilescu. Aurel Mateescu, la rândul său analizând textul noii versiuni, o consideră ca fiind ” O nouă americanizare a evanghelicilor români”. Marius Cruceru face şi el o analiză critică a textului edificatoare prin titlul articolului ” Traducerea Fidela – Fidelă? o hiperbolă! sau cum se traduce „common sense” în limba română?”
Keeping the Faith-Interview: Denzel Washington
Brett McCracken
Denzel Washington is more than just an Oscar-winning superstar. He’s a Christian who’s serious about his roles … even when they get a bit bloody, like in the Book of Eli.
Denzel Washington is one of Hollywood’s most successful and respected actors. But the two-time Academy Award winner (for 1989’s Glory and 2001’s Training Day) is also one of Hollywood’s highest profile Christians.
The son of a Pentecostal preacher from Mount Vernon, New York, Washington, 55, has been an active member of West Angeles Church of God in Christ for nearly 30 years, reads his Bible every morning, and always chooses roles that he can „bend” in the direction of a positive message or a reflection of his deep personal faith. […]
Hhe is not ashamed to speak bluntly about his Christian beliefs.
„I believe that Jesus is the Son of God,” he says. „I’ve been filled with the Holy Spirit. I know it’s real. […]
Bloguri evanghelice
Alin Cristea, jurnalist independent şi bloger creştin, a realizat o listă cu 238 de bloguri evanghelice lansate în anul 2009. Alături de blogul istorie evanghelică s-au mai lansat: baptistii.wordpress.com, infoevanghelic.blogspot.com, cu informaţii despre spaţiul evanghelic, românesc şi internaţional, istorieorala.wordpress.com, născut din dorinţa de a pune la dispoziţia celor interesaţi, materiale şi informaţii legate de utilizarea istoriei orale în prezenatrea şi analizarea istoriei evanghelice, precum şi site-ul organului oficial de presă al Cultului Creştin Baptist din România, revistacrestinulazi.ro.
Lista completă o găsiţi pe România Evanghelică
Max Lucado România
Anul 2010 este unul de criză financiară din punct de vedere al economiştilor acestei planete, şi totuşi unul plin de speranţă pentru omenire şi de îndurare din partea lui Dumnezeu. Vestea bună a iertării şi salvării este transmisă şi transpusă în practica de-a lungul istoriei de către oameni care s-au pus la dispoziţia Creatorului acestui univers. Max Lucado este un exemplu în acest sens, el fiind unul dintre cei mai populari autori şi vorbitori creştini. Pentru a înţelege însă mesajul său, el trebuie sa ne fie accesibil atât din punct de vedere informaţional, cât şi din punct de vedere lingvistic, fapt pentru care Marius Zărnescu a iniţiat acest demers de aducere la cunoştiinţa publicului român cărţile şi activitatea lui Max Lucado. Salutăm astfel apariţia în spaţiul blogosferei evanghelice româneşti a site-ului Max Lucado România.
O nouă generaţie: raţiune, credinţă şi civilitate
În cadrul unui articol din Evenimntul Zilei, Vladimir Tismăneanu vorbeşte de privilegiul tinerilor intelectuali români formaţi după 1989 de a avea o altă istorie, una privilegiată. Contextul social şi istoric le-a permis acestor tineri să contrapună ,,cinismului moştenit din lumea comunizată […] împlinirea idealului unor Soljeniţân şi Havel: viaţa trăită în adevăr”. Unul din aceşti intelectuali, este Mihail Neamţu, care a publicat în 2009 la editura Polirom volumul „Povara libertăţii. Antiteze, paradigime şi biografii moderne”. În prefaţa pe care a scris-o la această carte, Vladimir Tismăneanu identifică marxismul din punct de vedere al doctrinei ca fiind o religie care îşi propune salvarea lumii, lucru dealtfel cunoscut. ,,În noua sa contribuţie, [scrie Vladimir Tismăneanu], tânărul filosof aprofundează discuţia despre relaţia între Atena şi Ierusalim, între raţiune şi revelaţie, arătând în ce măsură modernitatea este un proiect deschis, într-o continuă prefacere şi redefinire. Mai mult, într-un spaţiu spiritual în care, cu excepţia părintelui André Scrima, a lui Teodor Baconsky şi a lui Radu Preda, s-a scris prea puţin despre dimensiunea soteriologică a doctrinei marxiste, iată că avem în fine o lucrare aptă să lege această perspectivă de întreaga dezbatere occidentală privind religiile seculare. A osândi pur şi simplu marxismul ca o întreprindere nihilist- demonică nu ne duce prea departe. A-l desconsidera drept un proiect vid de viitor înseamnă a ignora lumea în care trăim. Mihail Neamţu pledează pentru reevaluarea condiţiei morale, culturale şi politice a societăţii occidentale, admirând soliditatea instituţională a civilizaţiei apusene, dar taxând oriunde apare deriva nihilistă. […] ”.
Romania sustine homosexualii
In ultimul timp, „Romania a manifestat pe plan international o evidenta pozitie favorabila homosexualitatii. Reprezentantii tarii noastre au votat anul trecut, in cadrul ECOSOC, in favoarea acordarii de statut de observator ONU unui grup homosexual brazilian suspectat de pedofilie. La sfarsitul lui 2008, Romania a votat si in favoarea unei alte rezolutii pro-homosexuale initiate de aceasta data de Franta. […]
Europarlamentarul Corneliu Vadim Tudor a tinut sa precizeze […] „Nu se poate asa ceva. […] Sodomia este dupa ucidere, al doilea pacat de moarte. Nu voi fi cu nimic de acord care sa sustina homosexualitatea. […] Am ajuns in situatia ca ei sa se considere normali, iar pe noi nebuni. […]
Pe de alta parte, specialistul in teologie Dan Ciachir este de parere ca votul exprimat de Guvernul Romaniei este unul „anticrestin” si care se coreleaza cu paganismul Europei Centrale.”
Astfel de actiuni se datoreaza departarii de Divinitate, prezenta din ce in ce mai putin in spatiul public dar si in cel privat, fapt care face ca tarile europene, asa zise tari crestine, printre care se numara si Romania, sa promoveze o legislatie straina de crestinism.
Persecuţia creştinilor: realităţi şi întrebări
Creștinii reprezintă grupul cel mai persecutat din lume.
Dragoş Paul Aglica „Supuşi discriminării legalizate, violenţei, închisorii, deportării şi convertirii forţate, soarta acestor oameni rămâne un secret bine ferit de atenţia opiniei publice […]
Situaţia este atât de frapantă, încât, pentru a nu părea de domeniul fabulaţiei, orice discuţie trebuie să înceapă lăsând pur şi simplu faptele să vorbească, urmându-l pe Anthony Browne, unul dintre puţinii jurnalişti din marile trusturi de presă interesat de chestiunea persecuţiilor creştine şi care, mai mult, ateist declarat fiind, nu poate fi acuzat de părtinire. Preoţi creştini decapitaţi în India. Poliţia egipteană arestează şi torturează în Cairo convertiţii de la islamism. Atacuri asupra bisericilor în Pakistan. În Coreea de Nord, preoţii riscă în orice clipă condamnarea la moarte. Şi acestea sunt doar o mostră. […]
Persecuţia creştinilor nu este însă un monopol al campionilor musulmani. În Sri Lanka budhistă bisericile vandalizate şi închise în ultimii ani se numără cu sutele. În India, naţionaliştii hindu au incitat sute de atacuri împotriva comunităţii creştine […] În China, sute de case de rugaciune au fost închise de autorităţi şi zeci, poate sute de preoţi au fost trimişi în închisori. În Coreea de Nord, creştinii nu numai că sunt închişi, dar sunt folosiţi drept cobai în experimentele cu arme biologice.
Situaţia creştinilor nu este dificilă numai în China, Nigeria sau Egipt. Chiar şi în aşa-zisul Occident creştin, creştinismul este în defensivă, fiind continu obiectul ridiculizărilor, „demitizărilor” şi subminării instituţionalizate prin mass-media şi în cultura populară promovată de aceasta. […]
Elocvenţa faptelor brute este incontestabilă. […] După cum concluzionează Alianţa Evanghelică Mondială într-un raport înaintat mai demult Comisiei ONU pentru Drepturile Omului: „creştinii sunt cel mai mare grup din lume căruia îi sunt refuzate drepturi fundamentale din cauza credinţei”. […]
A încerca un raspuns la întrebarea „cum s-a ajuns aici?” cere o discuţie separată. Cert este că influenţa masivă pe care stânga liberală o are în mass-media joacă un rol decisiv. A arunca însă toată responsabilitatea în braţele marilor trusturi media occidentale şi a elitelor academice şi politice de stanga este uşor. Dar, în acelaşi timp, şi incorect. O parte la fel de mare de responsabilitate se datorează creştinilor înşişi”.
Diaspora evanghelică românescă
În cadrul unui miniserial apărut pe blogul Persona, Dănuţ Mănăstireanu, se preocupă de evanghelicii români aflaţi în diasporă prin formularea unor păreri personale cu privire la ceea ce el numeşte „patologiile diasporei evanghelice româneşti”. Cât priveşte spaţiul geografic analizat, Dănuţ Mănăstireanu scrie următoarele: Vreau să precizez că mă refer mai ales la diaspora nord-americană, căci pe cea europeană n-o cunosc suficient de mult pentru a mă putea pronunţa.
Anaiza este realizată pe parcursul mai multor episoade astfel:
1 Două întâmplări pe post de ilustraţie
3 Câteva observaţii personale – continuare
4 Câteva observaţii personale – continuare
5 Perspectivele emigraţiei evanghelice româneşti din America
Botezul lui Isus in pictura universală
Danut Manastireanu pe blogul Persona ne propune o reprezentare vizuala a botezului lui Isus prin intermediul picturii universale.












