Arhive zilnice: 21 septembrie 2011

Numele clasice si biblice sunt din nou la moda in Franta


 Oficial de prenume 2012 franta   Nathan, Lucas, Jules, Emma, Jade sau Zoe sunt numele cele mai utilizate în Franţa, conform unui “Oficial al prenumelor 2012”, apărut în primă ediţie, informeaza Serviciul de presa LONews, conform materialelor oferite de corespondenti-membri aflati la Paris.

   Triumful lui Nathan asupra lui Lucas reprezintă o premieră, pentru că acest nume are o istorie recentă în Franţa. Victoria acestuia, chiar dacă poate fi doar pe o perioadă scurtă, confirmă renaşterea numelor din Vechiul Testament – aşa cum reiese din avansarea numelui Gabriel, pe poziţia a cincea, Rafael (8), Noah (11) şi Adam (16), spune autorul, Stephanie Rapoport.

   Premiul pentru cea mai bună revenire îi revine lui Arthur, care a câştigat 9 locuri într-un an, şi lui Jules, care se înscrie în primele trei. Mael, locul 20, beneficiază de popularitatea terminaţiilor în „el”. În ce priveşte revenirea numelui Leo, aceasta se datorează refluxului de terminaţii în „o”, care a avut loc până in prezent.

   Prenumele feminine cele mai “retro”

   În topul feminin, Emma îşi păstrează coroana şi în acest an, urmată îndeaproape de Jade.

   Camille (11) şi Sarah (13) au cedat câteva locuri, în timp ce Clara (15) se prăbuşeşte.

   Maelys şi Lilou progresează, dar în registrul retro se remarcă: Zoe (3), câştigând opt locuri în clasament, într-un singur an. Şi Louise ia, de asemenea, premiu, ocupând locul 9.

   Pentru a realiza acest ghid cu 12.000 de nume, autorul a colectat, clasificat şi analizat datele Insee despre denumiri, în Franţa şi ţările francofone. În ultimii douăzeci de ani, numele din patrimoniul francez s-au îmbogăţit cu sunete noi, datorită imigraţiei. Astfel, există o gamă nouă de nume italieneşti sau cu accente slave, scandinave, ruseşti, arabe sau englezeşti, mai informează Serviciul de presă LONews, conform unei pagini dedicate acestui subiect de publicaţia franceză Le Monde.

– articol, trad. si redactare: Ec. Andreea Zahariea

http://stiri.lacasuriortodoxe.ro/

Revista Luminatorul (RBA) iulie – august 2011


Revista Luminătorul este editată de către Romanian Baptist Association (RBA) si poate fi citită online dacă apăsați pe imagine.

http://suceavaevanghelica.wordpress.com

Meditatia zilei – 21 septembrie 2011


Privesc toate aceste lucruri ca o pierdere, faţă de preţul nespus de mare al cunoaşterii lui Hristos Isus, Domnul meu. (Filipeni 3:8) 

Sezonul toamnei în care intrăm acum este un sezon al holdelor coapte pentru seceriş, al cântecelor vesele ale acelora care strâng recoltele, şi a grânelor adunate şi depozitate în siguranţă. Aşa că permite-mi să-ţi atrag atenţia asupra predicii ogoarelor. Acesta este mesajul lor solemn: „Tu trebuie să mori ca să trăieşti. Trebuie să refuzi să iei în consideraţie comfortul şi bunăstarea ta. Trebuie să fii răstignit, nu numai faţă de dorinţele şi obiceiurile tale care sunt evident păcătoase, ci şi faţă de mulţi alţii care pot părea nevinovaţi şi drepţi. Dacă doreşti să-i salvezi pe alţii, nu te poţi salva pe tine însuţi, şi dacă doreşti să porţi mai mult rod, trebuie să fii îngropat în întuneric şi în singurătate”.

Curajul mă părăseşte când ascult. Dar când cuvintele sunt din partea Domnului Isus, îmi amintesc că este marele meu privilegiu să intru în „părtăşia suferinţelor Lui” (Filipeni 3:10) şi deci sunt într-o companie minunată. Îmi amintesc de asemenea că toată suferinţa este menită să mă facă un vas destoinic şi folositor pentru El. Şi vreau să-mi aduc aminte că drumul Lui de calvar a înflorit şi a dat rod îmbelşugat, şi aşa va înflori şi al meu.

Durerea duce la plinătate, şi moartea la viaţă – aceasta este legea împărăţiei!

din În ora liniştită

Numim noi moarte când un boboc se deschide într-o floare? selectat

Căutarea, urmarea, păstrarea, lupta,

Sigur El le binecuvântează?

Sfinţii, apostolii, profeţii, martirii,

Răspund: „Da”.

Flacara Nestinsa: Introducere in Reforma


Ruguri în flăcări, călugăriţe fugare, un curaj tulburător, o alinare comică: istoria Reformei protestante este o poveste captivantă, plină de dramatism. Dar ce i-a motivat pe reformatori? Şi cum erau ei?

În această introducere vie, accesibilă şi informativă, Michael Reeves aduce la viaţă personajele pline de farmec ale Reformei, le dezvăluie ideile şi arată relevanţa profundă şi personală a gândirii Reformei pentru zilele noastre.

„Cu iscusinţa unui erudit şi arta unui povestitor, Michael Reeves a scris ceea ce este, simplu spus, cea mai bună introducere concisă a Reformei pe care am citit-o vreodată. Dacă te afli în căutarea unei cărţi pentru a înţelege Reforma sau pur şi simplu vrei să începi să studiezi istoria bisericii, această scurtă carte dă viaţă istoriei.”
Mark Dever

„O relatare vie şi actuală a acestui important eveniment din istoria creştină, ce va mişca inima, va înviora sufletul şi va călăuzi mintea spre o înţelegere profundă a credinţei noastre.”
Gerald Bray

Michael Reeves este consultantul teologic pentru UCCF. A fost pastor asociat la Biserica All Souls, Langham Place, Londra. Deţine un doctorat în teologie sistematică de la King’s College, Londra.

Cuprins

Hartă locurilor-cheie ale Reformei

Prolog: Aceasta este poziţia mea

1 Abordarea medievală a religiei
Contextul Reformei
2 Vulcanul lui Dumnezeu
Martin Luther
3 Soldaţi, cârnaţi şi revoluţie
Ulrich Zwingli şi reformatorii radicali
4 După întuneric, lumină
Jean Calvin
5 Pasiune arzătoare
Reforma în Britania
6 Reformarea Reformei
Puritanii
7 S-a încheiat Reforma?
Desfăşurarea în timp a Reformei
Lecturi suplimentare

Franţa a interzis rugăciunea pe stradă


Franţa a interzis rugăciunile pe stradă şi în spaţiile publice, cel mai afectaţi de această lege fiind cei 5 milioane de musulmani care trăiesc în această ţară. Rugăciunea rămâne în atenţia publicului şi în Australia, unde o şcoală a interzis rostirea rugăciunii „Tatăl nostru”, dar şi în Germania, unde Papa intenţionează să se roage împreună cu creştinii protestanţi.

 

Rugăciune

Musulmanii din Paris au fost îndrumaţi spre locuri amenajate temporar pentru ca aceştia să îşi poată spune rugăciunile zilnice. Ministrul de Interne Claude Gueant a avertizat că, în caz de nevoie, dacă musulmanii nu vor respecta noua interdicţie, forţele de poliţie vor recurge la forţă pentru a-i împiedica să se roage în spaţiile publice, conform Reuters.

 

Noua lege arată încă o dată că Franţa se confruntă cu probleme serioase în ceea ce priveşte asimilarea comunităţii musulmane lipsită de spaţii adecvate în care să îşi desfăşoare activităţile religioase. Decizia a venit cu 7 luni înainte de alegerile prezidenţiale şi este văzută ca o încercare de atragere a electoratului extremei drepte spre candidatul Nicolas Sarkozy.

 

Musulmanii din Franţa îl consideră responsabil pentru legea care le interzice să se roage pe stradă pe liderul extremei drepte, Marine Le Pen. Acesta a declarat anterior că rugăciunile musulmanilor pe străzi reprezintă un fenomen care se extinde şi l-a catalogat drept o „invazie”.

 

Franţa este ţara europeană care are cea mai mare comunitate musulmană. Totuşi, doar 10% din cei 5 milioane de musulmani din Franţa sunt musulmani practicanţi. Câteva zeci de tineri musulmani au protestat faţă de noua lege. „Niciun sistem din univers nu poate să ne controleze, în afară de Allah”, a declarat unul dintre protestatari.

 

Rugăciunea a stârnit anumite tensiuni şi în vestul Australiei unde o şcoală publică a interzis rostirea rugăciunii „Tatăl nostru”. Conducerea şcolii Edgewater şi-a motivat decizia prin faptul că a primit mai multe reclamaţii din partea părinţilor unora dintre elevi. Decizia de interzicere a rostirii rugăciunii „Tatăl nostru” întrerupe o tradiţie a şcolii, veche de 25 de ani, informează The Christian Post.

 

Julie Tombs, directoarea şcolii, a declarat că „Tatăl nostru” va fi rostit în preajma marilor sărbători creştine, Crăciunul şi Paştele. „Oricum, în această şcoală avem elevi care au fundaluri religioase diferite şi este important să luăm în considerare toate perspectivele şi să nu promovăm un anumit set de credinţe şi practici religioase în defavoarea altuia”, a spus Tombs.

 

„Părerea mea este că Australia de Vest este esenţialmente o comunitate cu temelii creştine şi cred că este de dorit să avem rugăciunea Tatăl nostru„, a declarat premierul Colin Barnett. „Însă decizia rămâne la nivelul şcolii. Unele şcoli pot şi le încurajez să păstreze rugăciunea Tatăl nostru. Nu cred că aceasta ofensează pe cineva; ea reflectă pur şi simplu valorile şi coloana vertebrală a societăţii noastre.”

 

Liderul anglican John Shepherd a exprimat o opinie similară, susţinând că „Tatăl nostru” poate să fie păstrat aşa cum pot fi păstrate şi practicile altor credinţe religioase.

 

Între timp, Papa Benedict al XVI-lea a anunţat că în cursul vizitei sale în Germania natală – programată pentru zilele de 22-25 septembrie – intenţionează să viziteze oraşul Erfurt, unde a locuit, cu secole în urmă, reformatorul Martin Luther. De asemenea, Benedict al XVI-lea şi-a anunţat intenţia de a se ruga împreună cu protestanţii germani. „În mănăstirea augustiniană şi în biserica unde şi-a început Luther drumul, voi avea şansa să întâlnesc reprezentanţi ai Bisericii Protestante din Germania. Ne vom ruga împreună, vom asculta Cuvântul lui Dumnezeu, vom medita împreună şi vom discuta”, a declarat liderul de la Vatican, conform Reuters.

 

(Foto: franciscans.org)

http://www.semneletimpului.ro/stiri/Franta-a-interzis-rugaciunea-pe-strada-4243.html

Maxima zilei – 21 septembrie 2011


Crestinii sunt precum fulgii de nea; fragili, dar cand se aduna impreuna pot da traficul peste cap!

Karina Toldas