O familie din California a fost amendată de primărie pentru că a găzduit o întâlnire de studiu biblic.
La doar câteva zile de la vestea că SUA critică România pentru libertatea religioasă, publicaţia The Christian Post relatează despre un incident inedit care a avut loc într-un stat american. O familie din California a fost amendată de primărie pentru că a găzduit o întâlnire de studiu biblic.
Cuplul din San Juan Capistrano au primit o amendă de 300 de dolari pentru activitatea religioasă care, potrivit autorităţilor, a încălcat codul municipal. Regulamentul cu pricina interzice funcţionarea organizaţiilor „religioase, non-profit sau a fraternităţilor” în zone rezidenţiale fără un „permis condiţional”, relatează Capistrano Dispatch.
Stephanie Fromm, proprietarul casei, s-a arătat indignat de decizia autorităţilor: „cum îndrăznesc să ne spună că nu putem face ce vrem la noi în casă? (…) Normal ar fi să pot fiu ospitalieră în propriul cămin.”
Codul municipal este o lege „reactivă”, scrie Christian Post, indicând că este aplicat pe baza unei plângeri. Fromm a recunoscut că este o persoană care s-a plâns de activităţile respective, însă a menţionat că studiul s-a desfăşurat în casă şi că singurul zgomot ar fi putut fi cel al radioului, care era pus în surdină în timp ce musafirii conversau.
Brad Dacus, președintele Pacific Justice Institute a emis o declaraţie de presă în care apreciază că „a impune necesitatea unui permis pentru studiul biblic acasă este ceva scandalos.”
Partajează asta:
Banii Bisericii Ortodoxe rămân tabu în Grecia
Guvernul elen promite noi măsuri de austeritate, iar sindicaliştii greci iau cu asalt străzile Atenei. În tot acest timp, Biserica rămâne protejată de propria lipsă de transparenţă în privinţa averilor sale şi de permisivitatea selectivă a legilor, scrieLe Monde.
Potrivit publicaţiei franceze Le Monde, biserica şi mănăstirile greceşti nu vor plăti noua taxa imobiliară impusă de guvernul de la Atena, pentru a respecta angajamentele asumate în faţa creditorilor internaţionali. Un purtător de cuvânt al Ministerului elen de Finanţe a precizat totuşi că „Biserica va fi impozitată asupra bunurilor pe care le exploatează comercial. Singurele excepţii vor fi lăcaşurile de închinare şi organismele de caritate. Rămâne de văzut în ce măsură această prevedere va stopa vociferările publice generate de avantajele financiare ale Bisericii. (…)
După aflarea veştii că Biserica este scutită de la plata taxei imobiliare, controversa iscată a determinat Biserica să publice informaţii financiare care aduc o perspectivă nouă asupra averilor instituţiei ortodoxe. Conform datelor furnizate de Direcţia serviciilor economice, Biserica Ortodoxă elenă a plătit 2,5 milioane de euro pentru impozite funciare, în 2010.
Biserica este deţine şi o cotă de 1,5% dinacţiunile Băncii Naţionale elene şi are un reprezentant în consiliul ei de administraţie. Acesta s-a opus ferm majorării impozitelor ecleziastice, spunând că Biserica „refuză să plătească pentru greşelile altora.” De la propunerea legislativă până astăzi, doar doi episcopi au declarat că ar accepta să renunţe la salariile lor de 2.200 de euro.
Activităţile caritabile ale Bisericii sunt însă şi ele notabile. În 2010, Biserica a cheltuit peste 100 de milioane de euro zilnic între 10.000 şi 12.000 de mese gratuite, doar în Atena.
http://www.semneletimpului.ro/
Partajează asta:
Fotografii vechi de la Muntele Athos – Expozitia Fundatiei Elene din Paris, 2011
În ziua de sâmbătă, 17 septembrie 2011, la orele 21:00, a avut loc vernisajul expoziţiei de fotografie “Peisaje din Grecis şi Muntele Athos, fotografii ale călătorului Fred Boissonnas”.
*
*
Expoziţia a fost organizată ca parte a “Zilelor Europene ale Patrimoniului”, de către Fundaţia Elenă din Paris.
Fotografiile au fost realizate de către Fred Boissonnas, un fotograf elveţian, care a trăit între anii 1858-1946.
http://stiri.lacasuriortodoxe.ro
Partajează asta:
Meditatia zilei – 22 septembrie 2011
Satan v-a cerut să vă cearnă ca grâul. Dar Eu M-am rugat pentru tine, ca să nu se piardă credinţa ta.
(Luca 22:31-32)
Credinţa trebuie să fie încercată, şi sensul sentimentului că eşti părăsit este cuptorul încălzit „de şapte ori mai mult … de cum se cădea să-l încălzească” (Daniel 3:19) în care poate fi aruncată. Binecuvântat este omul care îndură o încercare atât de grea! Charles H. Spurgeon
Pavel a spus: „Am păzit credinţa” (2 Timotei 4:7), dar capul lui a fost luat! Ei i l-au tăiat, dar n-au putut să se atingă de credinţa lui. Acest mare apostol al neamurilor s-a bucurat de trei lucruri: el s-a „luptat lupta cea bună”, a „isprăvit alergarea”, şi a „păzit credinţa”. Deci care era valoarea tuturor celorlalte lucruri? Apostolul Pavel a câştigat cursa şi a obţinut marele premiu – el n-a câştigat numai admiraţia celor de pe pământ de astăzi, ci şi admiraţia cerului. Atunci de ce nu trăim ca şi cum merită să pierdem „toate … ca să pe Hristos” (Filipeni 3:8)? De ce nu suntem fideli adevărului cum a fost Pavel? Pentru că matematica noastră este diferită – el socotea altfel decât noi. Ceea ce noi socotim câştig, el socotea pierdere. Dacă dorim ca în final să purtăm aceeaşi cunună, trebuie să avem credinţa lui şi s-o trăim.
Istorie Evanghelica 