AFL Center: Concursul de lectură „Citești și câștigi”


Mai multe detalii la https://aflcenter.com/2021/11/10/concursul-de-lectura/

Certificatul de naștere al prințesei Ralu Callimachi


Prințesa Ralu Callimachi s-a născut pe 4 octombrie 1867 (în calendarul gregorian = 22 septembrie conform calendarului iulian), la ora 11 a.m. …

Certificatul de naștere al prințesei Ralu Callimachi

Cuvântul lui Dumnezeu pentru astăzi – 10 noiembrie 2021


Cuvântul lui Dumnezeu pentru astăzi – 9 noiembrie 2021


Evanghelici români (1-5)


1. Constantin Adorian (1882-1954) Figura centrală a baptiştilor în perioada fondării Uniunii Bisericilor Baptiste şi în următoarele decade este …

Evanghelici români (1-5)

Cuvântul lui Dumnezeu pentru astăzi – 8 noiembrie 2021


Vasile Tritean – Serviciu comemorativ Pastor Prof Vasile Talpoș (7.1.10.2021)


Vasile Tritean, în prezent prezbiteriul BCB Nădejdea București, a colaborat cu Vasile Talpoș la Turda unde acesta a fost pastor din 1974-1987 și apoi la BCB Nădejdea București 1987-2014. De asemenea, aceștia au colaborat și la Institutul Teologic Baptist din București 1987/1988-2014.

Știați că…?


Primul mesaj transmis prin intermediul telegrafului a fost din Numeri 23:23Samuel Morse în 1844 a trimis către prietenul sau Alfred Vail un text din …

Știați că…?

Cuvântul lui Dumnezeu pentru astăzi – 7 noiembrie 2021


Cuvântul lui Dumnezeu pentru astăzi – 6 noiembrie 2021


Cuvântul lui Dumnezeu pentru astăzi – 5 noiembrie 2021


Cuvântul lui Dumnezeu pentru astăzi – 4 noiembrie 2021


Bucureștii vechi și noi: Anii 30 pe Strada Berzei


Foto: anii 30, strada Berzei (in spatele si in fata fotografului) la intersectia cu strada Stirbei-Voda.
Mai exista numai cladirile de pe partea dreapta din susul intersectiei, inclusiv imobilul de colt cu reclama Radion, imobil care pe atunci adapostea un magazin de delicatese si coloniale dar si o bodega, actualmente se afla un butic acolo.
Pe partea stanga, in susul intersectiei se poate observa cladirea de colt cu pod si lucarna, cladire care are un brau in art-deco. In fata cladirii este amplasat un chioșc.
Copilul de pe trotuarul din partea stanga este un strajer.
Sursa: foto de Ebner din colectia Muzeului de Istorie a Municipiului Bucuresti.de Belkine Gabriel

https://bucurestiivechisinoi.ro/2019/01/anii-30-pe-strada-berzei/

Cuvântul lui Dumnezeu pentru astăzi – 3 noiembrie 2021


1992 – Organizaţia Tineretului Creştin Baptist


Romania Evanghelica

tineret-1992

Creştinul azi, Nr. 4-5 / 1992

Vezi articolul original

Cuvântul lui Dumnezeu pentru astăzi – 2 noiembrie 2021


Nicolae Iorga: „Eu nu am învățat a ceti și a scrie. Acestea sunt lucruri care mi-au venit de la sine”


Nicolae Iorga a fost moldovean, născut în Botoșani la 1871. Studiile le-a făcut la Iași, cursurile universității terminându-le în numai un singur an de frecvență La vârsta de doar 18 ani este numit profesor la Ploiești, la Liceul Sf. Petru și Pavel, catedra de limbă latină.

Nicolae Iorga la Vălenii de Munte (sursa foto -evz.ro)

A plecat, ulterior, în Germania, și-a luat doctoratul în istorie și a revenit în România la 23 de ani. Timp de 50 de ani a fost profesor universitar în capitală.

Biblioteca sa era „biserica celor 80.000 de glasuri”

Nicolae Iorga este românul care a scris 1259 de lucrări și 25.000 de articole. Nicolae Iorga este românul care a scris în 7 limbi și a vorbit în 16. Biblioteca sa număra 80.000 de volume, era „biserica celor 80.000 de glasuri”, cum îi plăcea să o numească. „Eu nu am învățat a ceti și a scrie. Acestea sunt lucruri care mi-au venit de la sine” nota marele om de cultură în lucrarea „O viață de om, așa cum a fost”. (…)

Tot meritul marelui savant este și inaugurarea, în prezența Reginei Maria, a Școlii de Misionare Naționale și Morale, ce purta numele Majestății Sale. În clădirea aflată la câțiva metri de casa familiei Iorga, tinerele erau pregătire să devină învățătoare. În acel loc, astăzi funcționează Muzeul de Artă Religioasă „Nicolae Iorga”.

Se trezea la 5 dimineața și întrerupea scrisul la 1 noaptea

Despre modul de viață al marelui om de cultură român, se spune că era unul destul de riguros, disciplina fiind cuvântul de ordine. Se trezea la 5 dimineața, își corecta șpalturile și mergea la tipografie. Apoi pleca la cursuri la București. După amiaza, negreșit, se odihnea o oră, își făcea plimbarea de rigoare, se așeza la masă cu familia, iar apoi relua lucrul până la 1 noaptea.

Tot meritul marelui savant este și inaugurarea, în prezența Reginei Maria, a Școlii de Misionare Naționale și Morale, ce purta numele Majestății Sale. În clădirea aflată la câțiva metri de casa familiei Iorga, tinerele erau pregătire să devină învățătoare. În acel loc, astăzi funcționează Muzeul de Artă Religioasă „Nicolae Iorga”. (..)

Istoric, profesor universitar, enciclopedist, poet, dramaturg, critic literar, memorialist, gazetar, publicist, om politic, membru titular al Academiei Române. Pe scurt, Nicolae Iorga. Cel mai prolific istoric al românilor, numit, pe bună dreptate, cel mai mare savant al României din toate timpurile. Omul care s-a ambiționat nu doar să scrie istorie, ci și să facă istorie, într-o epocă de renaștere națională.

47 de universități și academii din întreaga lume au arborat drapelul în bernă, după aflarea asasinării celui care a fost marele român, Nicolae Iorga.

Sursa: Observatorul Prahovean

https://www.observatorulph.ro/exclusiv/2625116-eu-nu-am-invatat-a-ceti-si-a-scrie-acestea-sunt-lucruri-care-mi-au-venit-de-la-sine-nicolae-iorga-si-aproape-jumatate-de-viata-traita-la-valenii-de-munte-oraselul-pe-care-l-a-asez

Cuvântul lui Dumnezeu pentru astăzi – 1 noiembrie 2021


CP – 7 important women of the Protestant Reformation


http://www.christianpost.com/news/7-important-women-of-the-protestant-reformation.html

CP – 7 important women of the Protestant Reformation

„Postomul – O critică a subiectivității postumane” de Constantin Ghioancă


Am lecturat pe îndelete cartea abia ieșită de sub tipar a filozofului Constantin Ghioancă, „Postomul – O critică a subiectivității postumane”. …

„Postomul – O critică a subiectivității postumane” de Constantin Ghioancă

O carte scrisă atât din perspectiva filosofică cât și din cea teologică care merită lecturată pentru a înțelege mai bine provocările timpurilor moderne.

Ziua Reformei – 31 octombrie 2021


Ziua Reformei se sărbătorește pe data de 31 Octombrie a fiecărui an în amintirea Reformei religioase inițiată de Martin Luther în anul 1517.

31 octombrie – Ziua Reformei
La 31 octombrie 1517 Martin Luther, călugăr augustinian și profesor de teologie la Universitate din Wittenberg, Germania, afișează pe ușa catedralei catolice din Wittenberg 95 de teze. Aceste 95 de teze erau 95 de puncte prin care mediul academic erau invitat la dezbatere teologică ele nereprezentând atunci un indemn la revoltă și separare. Dovadă în acest sens fiind faptul că tezele au fost scrise în limba latină și nu în germană. Acțiunea lui Martin Luther este considerată momentul declanșator a ceea ce noi numim astăzi Reforma protestantă. Deși inițial, așa cum am menționat deja, intenția lui nu era aceea de a ieși din Biserica Catolică, ci de a reforma anumite practici, precum vânzarea de indulgențe, s-a ajuns la o separare și apariția celei de-a treia ramuri a religiei creștine, protestantismul. Evident că implicațiile sunt mult mai profunde, dar scopul este acela de a menționa importanta acestei zile.

Doctrina protestantă are la bază cinci principii fundamentale denumite cele 5 sola:

1. Sola Scriptura = numai Scriptura

2. Solus Christus = numai Cristos/ Hristos

3. Sola gratia = numai harul

4. Sola fidae = numai credința

5. Soli Deo gloria = numai lui Dumnezeu slavă sau toată gloria lui Dumnezeu.

Iată o prezentare a acestui eveniment:

31 octombrie este sărbătoare națională în Slovenia (de vreme ce Reforma a contribuit profund la dezvoltarea ei culturală, deși slovenii sunt în principal romano-catolici) și în următoarele state germane: Brandenburg, Macklenburg-Pomerania Inferioară, Saxonia, Saxonia-Anhalt și Thuringia. Din 2008, este și sărbătoare națională în Chile.

În 31 Octombrie 1517, Martin Luther a afișat o propunere pe ușa bisericii în Wittenberg, Germania pentru a dezbate doctrina și practica indulgențelor. Această propunere este numită frecvent ca Cele 95 de Teze, pe care el le-a înfipt pe ușile bisericii castelului. Acest gest însă nu a fost un act de sfidare sau provocare cum se crede uneori. De vreme ce biserica din castel era expusă traficului principal din Wittenberg, ușa bisericii funcționa ca și afișier public și, în consecință, era locul pentru afișat anunțuri importante. De asemenea, Tezele erau scrise în Latină, limba folosită de biserică, și nu în limba națională. Chiar și așa, evenimentul a stîrnit controversă între Luther și cei de partea Papei în privința multor practici și doctrine. Cînd Luther și susținătorii lui au fost excomunicați în 1520, s-a format Lutheranismul. Aceasta avea să deschidă ulterior calea către formarea tradițiilor Reformate și Anabaptiste.

În cadrul Bisericii Lutherane, Ziua Reformei este considerată o sărbătoare mai neînsemnată, iar denumirea oficială este Festivalul Reformei. Pînă în secolul XX, cele mai multe biserici Lutherane sărbătoreau Ziua Reformei în 31 Octombrie, indiferent de ziua săptămînii în care se întîmpla să fie. Astăzi, cele mai multe biserici Lutherane au modificat data festivalului, astfel încît să fie în Duminica (numită Duminica Reformei) în sau înainte de 31 Octombrie și au mutat Ziua Tuturor Sfinților în Duminica din sau după 1 Noiembrie.

Culoarea liturgică a zilei este roșul, care reprezintă pe Duhul Sfînt și pe martirii Bisericii Creștine. Imnul lui Luther, Cetate tare-i Dumnezeu  este cîntat în mod tradițional în această zi. În mod obișnuit, lutheranii stau în picioare în timpul imnului, în memoria folosirii imnului în războaiele religioase ale secolului al XVI-lea. De asemenea, este tradiție ca în unele școli Lutherane, copiii sa aibă scenete cu Ziua Reformei sau spectacole în care să joace scene din viața lui Martin Luther. Faptul că Ziua Reformei coincide cu Halloween ar putea să nu fie pură coincidență. Halloween, fiind ajunul Zilei Tuturor Sfinților, ar fi putut fi o zi excelentă pentru Luther ca să-și afișeze cele 95 de Teze împotriva indulgențelor, de vreme ce biserica din castel avea să fie deschisă în Ziua Tuturor Sfinților tocmai pentru ca oamenii să vadă o mare colecție de moaște. Vederea acestor moaște ar fi promis o micșorare a timpului petrecut în en purgatoriu similar cu cel al cumpărarii unei indulgențe. Luther a fost perspicace în alegerea zilei de 31 Octombrie pentru afișarea Tezelor sale.

http://ro.wikipedia.org/wiki/Ziua_Reformei

În timp ce Luther era preocupat de modul în care Dumnezeu îl mântuie pe om se confruntă cu problema vânzării indulgențelor, „concept datând încă din secolul al XII-lea, când creștinii bogați au fost scutiți de penitențe pentru păcatele lor dacă acceptau să contribuie cu bani la Cruciade. (…)

Luther era pornit împotriva practicilor unui om pe nume Johann Tetzel, care avea responsabilitatea de a vinde cât mai multe indulgențe în numele prințului Albert de Brandenburg. Prințul, chiar dacă avea doar 23 de ani, a fost episcop de Magdeburg, episcop de Halberstadt și arhiepiscop de Mainz, toate acestea în același timp – o situație neobișnuită, pentru care a trebuit să plătească însemnate sume papei. A convenit cu papa ca o parte din veniturile provenite din vânzarea indulgențelor lui Tetzel să fie considerate “taxele episcopale” ale lui Albert.

Întreaga situaţie ţinea în mod clar de corupţie, de aceea Luther a hotărât că este timpul pentru o dezbatere academică în primul rând pe marginea întrebării dacă este înțelept să se vândă indulgențe. “Voi face o gaură în toba lui”, a spus el când a auzit de Tetzel și a alcătuit o listă de 95 de teze în care ataca indulgențele, teze pe care spera să le discute și cu alți academicieni. De Ziua Tuturor Sufletelor, în 1517, Luther a țintuit lista pe ușa bisericii castelului din Wittenberg care era folosită și ca un fel de avizier al comunității.”

Jonathan Hill, Istoria gândirii creştine, Editura Casa Cărţii, Oradea, 2007, pp. 187-188.

Menționez cu acest prilej și o lucrare apărută în perioada comunistă care își menține actualitatea este Renașterea și Reforma scrisă de Andrei Oțetea.

Pentru cei interesați de subiect menționez că până în anul 2021 au apărut lucrări generale sau particulare pe acest subiect, iar Editura Casa Cărții din Oradea are meritul de a fi tradus materiale valoroase pe acest subiect:

Roland H. Bainton, Luther – omul și reformatorul : o biografie, Editura Casa Cărții, Oradea

Tim Dowley, Atlas istoric al Reformei, Editura Casa Cărții, Oradea

Timothy George, Teologia reformatorilor, Editura Casa Cărții, Oradea

Erwin Lutzer, Reforma și întoarcerea la Evanghelie. Un model pentru Biserica de azi, Editura Casa Cărții, Oradea 

ȘCOALA DE DUMINICĂ Greșeli de top


Sa vorbim corect românește - poveștile limbii române

„Errare humanum est, pereverare diabolicum”!

Ai văzut că două dintre sursele greșelilor noastre sunt confuzia paronimică (folosim un paronim în locul altuia de care se apropie ca formă, dar între ele nu există nicio legătură de sens) și etimologia populară ( se întâmplă mai ales neologismelor pentru că ignorăm, din diferite motive, etimonul corect – cuvântul din limba de proveniență – și îl legăm de un cuvânt cunoscut nouă). Ai văzut exemplele.

Acum adaug un al treilea motiv: anacolutul (despre care am tot vorbit!).

Pornesc de la niște ziceri recente!

„Unii le explici și degeaba!” (Un fost antivaccinist, DIGI 24, 31.10. 2021)

„Să-l recrutăm pe domnul Despot care el explică (…)„ (Radu Buzoianu, B1TV, 06.09. 2021)

„În general, românii le place să fie conduși.”(Primar, B1TV, 16.10.2021)

Ce nu e bine?

În toate trei exemplele, în cadrul enununțului se schimbă ceva.

În primul exemplu, domnul proaspăt luminat începe cu un cuvânt…

Vezi articolul original 204 cuvinte mai mult

Cuvântul lui Dumnezeu pentru astăzi – 31 octombrie 2021


Cristian Presură: Prima problema a platformei Facebook este că amplifică dezinformarea


Mark Zuckerberg introduce Metaverse, urmasul lui Facebook, care devine 3D. Va fi un succes sau un esec? De fapt, ce vrem, lume virtuala sau lume reala? Nu putea face Zuckerberg ceva mai bun cu banii astia, cum ar fi sa rezolve problemele curente ale platformei sau sa construiasca intrumente pentru utilizatori in care ei au un control mai bun a ceea ce aleg sa vada? Despre toate astea, intr-un text mai lung si, probabil, un video maine pe youtube.

Ce cred eu? Cand am ajuns in cercetare, un manager visa ca peretii casei vor fi ecrane imense; in felul asta erai la mare sau pe Everest, la alegere. Peste cativa ani, ochelarii Google ne aduceau internetul direct in ochii nostri. Am renuntat la ei cand, purtandu-i pe strada, m-am lovit de doi stalpi pe care nu i-am vazut. Ambele idei au ramas vise, iar esecul lor este o combinatie intre posibilitatile tehnologice si nevoile reale ale oamenilor. Ma tem ca asa se va sfarsi si Metaverse. Sa o luam pe rand.

Ce este Metaverse?

Metaverse inseamna „dincolo de univers” (a nu se confunda cu multiversul 🙂 ). El este o combinatie intre tehnologii digitale (calculatoare), ochelari 3D, senzori (manusi, detectia pozitiei, etc.) si internet. Mark Zuckerberg il promoveaza ca urmatoarea fata a Facebook-ului (pentru cei care au suficienti bani sa si-l permita).

Prima versiune a ochelarilor 3D cu care vom intra pe pagina Facebook ne va duce intr-o forma virtuala 3D a platformei Facebook, unde putem vizita lumi deja construite, sau putem construi noi alte lumi virtuale (asa cum e Minecraft). In plus, ochelarii 3D ii putem purta si mergand prin casa: ei ne vor arata atunci imagini din camera pe care va suprapune obiecte virtuale (realitate augmentata) asa cum faceau si ochelarii Google. Nu va merge insa asa de simplu: pentru a ne vedea mainile in imagine, trebuie sa purtam manusi cu sensori, sau trebuie sa fim filmati cu precizie. In felul asta, senzorul stie unde ne sunt mainile, ni le arata si virtual si putem astfel interactiona cu obiectele din lumile virtuale (daca manusa are si actuatori mecanici poate da si senzatia de atingere)

In a doua versiune, ce va apare anul viitor, ochelarii 3D vor putea crea avatare ale prietenilor in lumile virtuale 3D ale Facebook. Nu ii vom vedea pe ei asa de bine ca in realitate, mai degraba niste papusi. In aceste lumi virtuale vom crea ecrane de calculator virtuale care se ridica in aer, cu care sa interactionam, pe care sa „scrollam” cu degetele si, in plus, sa vedem avatarurile colegilor (imagini animate ale fetei lor, care le imita si mimica) trecand prin fata biroului virtual deschis pe care il impartasim cu colegii.

Whaaaat? Stai! Folosim toata tehnologia asta sa reconstruim biroul deschis de la serviciu?

  1. Tehnologia

La ora actuala ochelarii 3D sunt foarte buni. Am testat unul acum 2 ani, de ultima generatie, si am fost impresionat de rezolutia in pixeli. Se apropia de cea a pozelor cu rezolutie inalta, desi se vedea ca e virtual, nu realitate. In schimb, ochelarii erau foarte scumpi si, mai mult, aveau nevoie de un calculator foarte performant pentru a procesa imaginile 3D care erau, in plus, statice. Miscarea capului era bine monitorizata, iar manusile care introduceau mainile in imagine acceptabile. In schimb, tot setul (ochelari, manusi, calculator) trecea de zece mii de dolari. Parerea mea este ca o tehnologie are succes cand devine de masa si pentru asta este necesar sa devina ieftina (vezi cazul telefoanelor inteligente). Si ea devine ieftina daca costul intrinesc permite si daca se adopta in masa. Personal nu cred ca setul 3D de realitate virtuala indeplineste azi aceste conditii

In videoul sau de prezentare, Mark Zuckerberg vorbeste si de holograme. Desigur, pentru acestea nu avem nevoie de ochelari 3D, ele se ridica in aer. In plus, el zice ca am putea interactiona cu hologramele. Aici lucrurile sunt mai clare si mai pesimiste: nu exista la ora actuala o tehnologie fiabila a hologramelor si cu atat mai putin o tehnologie sa interactionam cu ele. Tot ceea ce vedeti pe la stiri sunt mici incercari; niciuna nu are succes, in principal pentru ca lumina trece prin aer si mana o absoarbe.

  1. Necesitatea/Nevoia

Nicio tehnologie nu reuseste fara nevoia omului. Cand senzorul pentru puls a iesit din dulapul meu si a ajuns pe piata, am avut noroc de o combinatie de doi factori: tehnologie relativ noua (LED-uri verzi) si o nevoie noua (ceasurile inteligente). Sunt lumile virtuale ale lui Mark Zuckerberg (asa-numitul Metaverse) o necesitate pentru om? Cine isi mai aduce aminte de jocul Second Life? A disparut, pentru ca omul obisnuit nu poate trai schizofren doua vieti complet diferite. Cine dintre cei mai tineri nu a construit o lume virtuala in Minecraft? Totusi, la sfarsitul liceului si dupa aceea, cei mai multi renunta la Minecraft, pentru ca nu mai simt nevoia.

Combinatie dintre tehnologie/nevoie se vede foarte bine in esecul televizoarelor 3D. La inceput, s-a dorit sa avem astfel de televizoare fara ochelari, si s-au facut. Aveau lentile integrate in ecran, in asa fel sa vezi imagini diferite din diverse directii. Pe mine ma lua repede durerea de cap cand schimbam unghiul de vedere, asa ca nu e de mirare ca tehnologia a esuat: nu avem azi asa ceva pe scara larga. In urma esecului au aparut televizoarele 3D cu ochelari. Stiu un prieten care si-a luat: s-a uitat doar la 5 filme (nici nu erau prea multe) ca sa isi dea seama ca mintea nu are nevoie de 3D sa se bucure de un film. Atat la un film cu Jean Constantin (alb-negru, 2D cu purici pe ecran) cat si la unul 3D cu ochelari si aventuri in spatiu, omul se bucura la fel, pentru ca creierul are aceasta capacitate extraordinara de a reconstrui lumea din jur si a plonja in ea! Televizoarele 3D cu ochelari nu au avut succes in piata pentru ca omul nu are nevoie de asa ceva: ii sunt suficiente televizoare 2D cu actori buni.

  1. Problemele reale

Nu impartasesc viziunea lui Mark Zuckerberg cu privire la viitor, dar nici nu ma deranjeaza. Lasa-l sa incerce, imi spun, in periplul meu prin lumea cercetarii si inovatiei am vazut cum 99 din 100 de idei ale acestor vizionari nu se realizeaza. Dar stiu ca unul din cei 100 va face un pas inainte (vezi Elon Musk, desi nu cu tot ce face…) si stiu, mai ales, ca nici eu nu pot prezice corect care va fi acela. Asa ca sunt deschis la propunerea lui Mark Zuckerberg, mai ales ca sunt banii lui. Ceea ce ma ingrijoreaza insa e altceva: faptul ca impactul Facebook in societate este imens. Facebook, asa cum este el acum, este o fiara care poate scapa din cusca si am senzatia ca proprietarul ei este ocupat sa pieptene o pisica (cu tot respectul pentru proprietarii de pisici, si eu am una 🙂 ).

Prima problema a platformei Facebook este ca amplifica dezinformarea. A doua ca este un intrument eficient in mana manipulatorilor ( de tot tipul, inclusivi politici). Nu zic ca Facebook nu are si parti bune. Daca ar fi sa aleg, as pastra facebook-ul asa cum e, doar ca as da mai multa libertate si mai ales mai multe instrumente utilizatorilor de a isi configura ceea ce vad (caci fara instrumente, ce este libertatea?). L-ar fi costat pe Zuckerberg mai putine miliarde de euro sa dezvolte aceste instrumente pe platforma actuala, decat sa investeasca intr-o generatie 3D a platformei ce nu poate fi accesata oricum decat din spatele unor ochelari.

  1. Problema fundamentala a viziunii lui Mark

Mark Zuckerberg ne arata holograme cu care interactionezi (tehnologie care nu exista), lumi virtuale din spatele unor ochelari 3D, realitate augmentata (adica imagini suprapuse pe ceea ce vedem, gen jocul Pokemon Go), lasandu-ne sa inteleg ca in viitor vom vrea sa traim tot timpul intr-o lume aproape exclusiv virtuala, de la serviciu la interactiunea cu prietenii si acasa. In viziunea lui Zuckerberg, stam acasa toata ziua cu ochelari 3D pe cap, lucrand mai intai pentru serviciu, apoi comunicand cu prietenii (copiii unde sunt?). Ochelarii 3D genereaza imagini artificiale in jurul nostru unde ii vedem pe colegii de la serviciu sub forma de avataruri, copiind de fapt situatia de la birou. Se sugereaza ideea ca peste 80% din timpul nostru activ il vom petrece fie in lumi complet virtuale, fie in lumi augmentate cu imagini virtuale.

Problema e ca omul si-a construit intelegerea lumii si modul sau de viata prin interactiunea directa dintre simturi: cel tactil cu cel vizual, cel de miros cu cel auditiv si asa mai departe. Daca stai mult intr-o camera virtuala cu prieteni care iti trec prin fata, te vei lovi la un moment dat de dulapul real din camera atunci cand incerci sa intinzi mana catre ei. Lumea virtuala are succes atata timp cat corpul sta pe loc, nu se misca si ii da mintii libertatea sa viseze (de aceea citim carti si ne uitam la filme).

Omul insa nu-si poate fata o viata din asta, negandu-si natura biologica. Nu poate separa corpul de minte indefinit, atata timp cat traieste in acest corp biologic pentru ca, asa cum ne arata cercetatorii in neurostiinte, interpretatarea lumii in creier si mai ales interactiunea cu ea se face prin corpul. Creierul „vede” lumea prin corp si isi construieste reprezantarile in functie de pozitionarea si feedback-ul corpului.

Poate doar atunci cand urmasii lui Decartes vor reusi sa puna creierul in borcan, pacalindu-i toate simturile cu semnale neuronale, acea lume virtuala ne va cuceri cu totul. Pana atunci, ramanem fiinte biologice, in care creierul si corpul lucreaza impreuna. Putem lasa corpul sa dormiteze cateva ore pe canapea pentru a ne arunca in lumi virtuale, dar nu putem face asta tot timpul fara a deforma experienta realitatii asa cum o traim azi ca fiinte biologice.

  1. O parere personala

Pamantul e plin de probleme. Saracie, discriminare, indiferenta. Chiar si in statele dezvoltate, presiunea este mare (bani, locuinta, etc.) Tinerii se lovesc de duritatea acestei lumi de indata ce primesc indemul parintilor sa iasa de pe calculator. Au nevoie de locuinta, de mancare si, atunci cand isi construiesc o familie apare efortul educatiei si cresterii copiiilor.

In ciuda avansurilor tehnologice, varsta de pensionare creste (in Olanda e aproape 70 de ani), iar presiunea pe tinerele familii este uriasa (preturi mari la locuinte, job-uri incerte si la distante mari, salarii la limita supravieturii etc). Metaversul lui Zuckerberg nu aleviaza niciuna dintre aceste probleme. Nu face decat sa construiasca un panaceu in care, din cand in cand, unii dintre noi se vor arunca sa uite de problemele reale si asta, insa, numai pentru cei care au suficienti bani. Si acestia insa vor fi probabil dezamagiti de capabilitatile tehnice reduse ale noului Metaverse, asa ca il vor arunca la gunoi, asa cum au facut cu alte zeci de jocuri virtuale inaintea lor. Probabil ca aceia dintre cei bogati care au mai multa minte vor lua din aceeasi bani o cabana la munte. In aproapierea sfarsitului vietii, realitatea vietii devine atat de palpabila, incat nu mai poate fi ascunsa de nicio lume virtuala.

P.S. Vad ca am scris mult de tot si ma gandesc sa fac si un video pe Youtube din asta. V-as ruga sa ma ajutati in comentarii la video, cu orice fel de observatii, pareri sau informatii aveti. Voi tine cont in video. Daca in textul de mai sus este o greseala am timp sa o coectez in video.
P.S. Diseara la 21:00 va astept pe canalul meu de youtube si facebon pentru o discutie cu Alianta pentru Promovarea Stiintei.

Cristian Presură: Prima problema a platformei Facebook este că amplifică dezinformarea

Serviciu comemorativ Pastor Prof. Dr. Vasile Talpoș – BCB „Nădejdea” București, 7 noiembrie 2021


Facebook: Biserica Baptistă Nădejdea București

Cuvântul lui Dumnezeu pentru astăzi – 30 octombrie 2021


Viața în obiectiv – Bogdan Emanuel Răduț


„Timpul șterge, dar știe să păstreze, ca nimeni altul, ceea ce nu trebuie pierdut.” Amza Pelea

În cadrul ediției din această săptămână a emisiunii Viața în obiectiv vă invităm să faceți cunoștință cu un tânăr creștin, istoric de profesie, Bogdan Emanuel RĂDUȚ prezbiter în Biserica AGAPE, București. Urmărind emisiunea veți putea afla lucruri noi despre el și despre pasiunea lui pentru slujirea Mântuitorului Isus Hristos atât prin predicarea Evangheliei cât și prin studierea și evocarea filelor de istorie a Creștinilor după Evanghelie.

Proiectul LikeHim

Realizator Daniel Alexandrescu

Cuvântul lui Dumnezeu pentru astăzi – 29 octombrie 2021


Hodoroabă Ieremia 1923 – 1997 din Pătrăuții de Jos


Fratele Ieremia Hodoroabă (scris și Eremia) s-a născut în ziua de  30 septembrie 1923 în localitatea Pătrăuții de Jos din Bucovina de Nord, fiind …

Hodoroabă Ieremia 1923 – 1997 din Pătrăuții de Jos

Numele lui Hodoroabă Ieremia este prezent în documentele Departamentului Cultelor. În ceea ce privește relația cu autoritățile din România aceasta nu a fost chiar una favorabilă, dar cu prilejul vizitei (sau unei vizite în România?) este primit și la Departamentul Cultelor. Motivul principal constând în faptul că regimul dorea să prezinte o situație cosmetizată în Occident. Cert este că situația baptiștilor era mai bună în anumite privințe decât cea anterioară instaurarii comunismului, dar din anii 60-70. Alte aspecte s au înrăutățit.

Cuvântul lui Dumnezeu pentru astăzi – 28 octombrie 2021


%d blogeri au apreciat: