Apriții editoriale (53) – Cătălin Dupu, Sfârșitul nu e totul


Rubrica apariții editoriale semnalează o nouă apariție editorială semnată Cătălin Dupu. Lucrarea, ieșită de sub tipar la Editura Cetate din Deva în anul 2018, este un roman.

În cadrul acestei lucrări se regăsește și un mic studiu,semnat de istoricul Marius Silveșan, intitulat Sens și verticalitate.

Revenind la opera literară în duscuție este de menționat faptul că avem de-a face cu o construcție literară frumoasă, ce are în centru o familie tânără formată din Stăncuț și Casiana. Vorbim de o familie care se respectă, are valori și formează un cuplu frumos, oarecum atipic pentru societatea modernă care pune accentul pe alte principii.

Cititorii se vor reîntâlni cu comisarul Gabriel Voinescu și a sa perspicacitate, dar și cu referiri la perioada comunistă. Referitor la comunismul autorul, Cătălin Dupu, abordează aspecte precum copiii credincioșilor baptiști/ evanghelici în sistemul de învățământ, rolul Partidului Comunist în societate, libertatea religioasă, dar și aspecte precum cele legate de poziția credincioșilor evanghelicii în societate, precum și șicanarea acestora la locul de muncă.

În finalul acestei scurte prezentări vă invit să reflectați la titlul romanului, Sfârșitul nu e totul.

Anunțuri

2018 – Turneul Marii Unirii


Turneul MARII UNIRI este un proiect national care se va desfasura pe pasrcursul anului 2018.

Turneul MARII UNIRI este initiat de Catalin Dupu si va cuprinde mai multe etape. Directiile proiectului si evenimentele vor fi communicate pe parcursul turneului.

Scopul Turneului MARII UNIRI este promovarea valorilor nationale, crestine si educative.

La Turneul MARII UNIRI se alatura mai multi parteneri, iar lista este deschisa.

https://catalindupu.wordpress.com/2018/02/17/turneul-marii-uniri-comunicat/

Istorie Evanghelică se alătură ca partener al acestui turneu în anul centenarului Marii Uniri (1918-2018).

1936 – „Injurii la adresa națiunii maghiare”


Problema consta in fapt intr o neintelegere pentru ca 10 mai era legată de regalitate si nu de națiunea maghiara

via 1936 – „Injurii la adresa națiunii maghiare”

Absolvenții Seminarului Teologic Baptist, promoția 1954


Absolvenții Seminarului Teologic Baptist, promoția 1954 împreună cu corpul profesoral.

Profesori rândul de sus:

Adorian Titus, Bokor Barnaba, Deneș Francisc

Profesori aflați în rândul doi:

Belicov Petre, Popovici Alexa, Socaciu Ioan (director), Dârlea Teodor, Covaci Nicolae

Profesori rândul trei:

Țunea Ioachim (secretar), Bușilă Raisa

Ioan R. Socaciu a fost director al Seminarului Teologic Baptist din București din 16 August 1946 până în anul 1948 când este reconfirmat în funcție de Congresul Cultului Creștin Baptist. Cel de-al doilea mandat din perioada comunistă (mai avusese unul între septembrie – noiembrie 1921) a fost între cele două congrese ale cultului 1948-1951.

Între 1951-1954 a avut un nou mandat de director ca urmare a reconfirmării din 1951. Mandatul a încetat în 1954 când a fost destituit de autorități. Ca urmare a demiterii vechii conduceri formată din Ioan R. Socaciu ca director și Alexa Popovici ca director adjunct, pe motiv că era necorespunzătoare, la conducerea Seminarului au fost numiți Nicolae Covaci ca director și Ioan Isac ca director adjunct. Conform informațiilor oferite de Alexa Popovici în Istoria baptiștilor din România (p. 763) demiterea ar fi avut loc la 1 aprilie 1954.

NB. Informațiile referitoare la directoratul lui Ioan R. Socaciu sunt preluate din Marius Silveșan, Bisericile Creștine Baptiste din România între persecuție, acomodare și rezistență (1948-1965), Editura Cetatea de Scaun, Târgoviște, 2012, pp. 210-211.

Cătălin Dupu, Iubirea tânărului contemporan


Esențe, un dialog între scriitorul Cătălin Dupu și istoricul Marius Silveșan despre literatură și istorie


Un dialog între scriitorul Cătălin Dupu și istoricul Marius Silveșan despre relația dintre literatură și istorie.
Putem vorbi de o relație între literatură și istorie? Este importantă reflectarea istoriei în literatură?

Ce subiecte istorice a abordat scriitorul și omul de cultură Cătălin Dupu în scrierile sale? Întrebările de mai sus oferă câteva direcții referitoare la temele abordate în cadrul acestui dialog.

Citește, ascultă, share-uiește.

Iubirea tânărului contemporan – Capela București, 15 februarie 2018


Dragostea* este îndelung răbdătoare, este plină de bunătate, dragostea nu pizmuieşte, dragostea nu se laudă, nu se umflă de mândrie,
5 nu se poartă necuviincios, nu* caută folosul său, nu se mânie, nu se gândește la rău,
6 nu* se bucură de nelegiuire, ci se** bucură de adevăr,
7 acoperă totul, crede totul, nădăjduieşte totul, suferă totul*.
8 Dragostea nu va pieri niciodată.

Stelian Tănase – Trecutul nu e un pod cu vechituri


Trecutul nu e un pod cu vechituri […] E chiar viata noastră. Trecutul n-a trecut, şi trăieste – asta fireşte dacă nu ţinem prea zelos şi cu tot dinadinsul să îl nimicim.

http://www.stelian-tanase.ro/un-cartier-bucurestean-sub-lama-buldozerelor

10 motive să te apuci de citit


https://www.facebook.com/targulcartii/posts/1626290027461631

Cine ești când nu te vede nimeni? – Octavian Baban la Capela București (8.02.2018)


“Eu am zis: sunteti Dumnezei”. Ioan 10:34.

Mastile ascund de cele mai multe ori frica. Cei ce insa decid sa renunte la ele, se apropie mai mult de dumnezeirea pe care Isus a vazut-o in noi.

Cine esti cu adevarat depinde de tine.

https://www.facebook.com/tineretcapela/posts/1989972671253949

Biblia după textul ebraic. Geneza – lansare de carte la Librăria Humanitas de la Cișmigiu (15.02.2018)


Editura Humanitas și Colegiul Noua Europă vă invită joi, 15 februarie, ora 19.00, la Librăria Humanitas de la Cișmigiu, la prezentarea volumului Biblia după textul ebraic. Geneza, primul dintr-o serie care va cuprinde traducerile celor treizeci şi nouă de cărţi ale Bibliei ebraice însoţite de studii introductive, note şi comentarii. La eveniment vor vorbi Andrei Pleșu, Francisca Băltăceanu și Monica Broșteanu. Dezbaterea va fi moderată de Lidia Bodea, director general al Editurii Humanitas. Biblia după textul ebraic. Geneza este un proiect realizat în cadrul Colegiului Noua Europă și publicat la Editura Humanitas într-o ediție îngrijită de Francisca Băltăceanu şi Monica Broşteanu. Traducerea, studiile introductive şi notele sunt semnate de Francisca Băltăceanu, Monica Broşteanu, Melania Bădic, Emanuel Conţac, Octavian Florescu, Victor-Lucian Georgescu, Cristinel Iatan, Alexandru Mihăilă, Delia Mihăilă, Ovidiu Pietrăreanu, Tarciziu-Hristofor Șerban și Silviu Tatu.

„Textul Bibliei confirmă, prin structura şi istoria lui, teologia Treimii. Căci el are trei autori: Dumnezeu (inspiratorul lui suprem, izvorul Revelaţiei), autorii textului consemnat în scris (primitorii şi transmiţătorii Revelaţiei) şi traducătorii textului originar. Cu volumul de faţă, ne aflăm în prezenţa traducătorilor, exponenţi ai «vorbirii în limbi», mediatori ai Duhului, păstori ai cuvintelor aflate în căutarea Cuvântului. Ei merită toată admiraţia noastră. Pentru că reuşesc să pună erudiţia cea mai temeinică în serviciul cordialităţii, al nevoii de a înţelege ceea ce e dincolo de înţelegerea obişnuită.“ (ANDREI PLEŞU)

Cartea Genezei, rodul unui proces îndelung de cristalizare şi redactare, este, în ansamblu, o admirabilă revelare a lui Dumnezeu spre a putea fi accesibilă oricărui om. Prin lectură, cititorul este purtat atât în timpul începuturilor, unde evenimentele creaţiei se desfăşoară în ordinea şi în armonia instituite prin cuvântul rostit în mod suveran de Dumnezeu, cât şi în timpul istoric al umanităţii, în care în multe rânduri şi în multe chipuri El vine în întâmpinarea omului ce riscă să-şi rateze împlinirea propriei existenţe fiindcă s-a abătut de la legea poruncită lui ca o condiţie de viaţă.

Ţinând seama că este vorba de un text care provine dintr-un trecut îndepărtat, că există o tradiţie îndelungată a traducerii Bibliei în limba română, că textul rămâne contemporan cu toate generaţiile, s-a urmărit echivalarea lui într-o limbă actuală, firească, evitând atât arhaismele devenite cvasi-ininteligibile, cât şi neologismele stridente şi lipsite de conotaţii poetice. Am dorit astfel să ne apropiem, pe cât posibil, de frumuseţea originalului: pentru omul credincios ea este „semnătura“ Duhului lui Dumnezeu.

https://www.facebook.com/events/903028953186772/?ti=icl

Accesul este permis în baza unei înregistrări prealabile. Pentru detalii accesează

https://eventbook.ro/event/bilete-biblia-dupa-textul-ebraic-geneza

Ziua Naţională de Rugăciune pentru România, ediţia a XIII-a


Catalin Dupu

Duminică 25 februarie 2018 se va celebra a XIII-a ediţie a Zilei Naţionale de Rugăciune pentru România, atât în ţară cât şi în bisericile de români din Diaspora. Credincioşii sunt invitaţi la ambele programe ale bisericii să înalţe rugăciuni către Dumnezeu pentru binecuvântarea naţiunii române.

Versetul pentru această zi importantă este: Iată, voi face ceva nou şi-i gata să se întâmple: să nu-l cunoaşteţi voi oare? Voi face un drum prin pustiu şi râuri, în locuri secetoase. Isaia 43.19

Motivele principale de rugăciune sunt:

  • România să devină o tară crestină, nu doar să se declare.
  • România să Îl recunoască pe Isus Hristos ca Domn si Mantuitor personal.
  • Preşedintele ţării să fie şi un om al lui Dumnezeu.
  • Guvernul să fie o instituţie care să se bazeze pe Biblie în luare deciziilor.
  • În Parlament, Adevărul şi Dreptatea să se distingă zilnic.
  • Prefecturile tării să oranduiască lucrurile conform Bibliei.
  • Primăriile să fie…

Vezi articol original 116 cuvinte mai mult

In memoriam Gligor Cristea (1897-1988)


https://romaniaevanghelica.wordpress.com/2016/02/07/in-memoriam-gligor-cristea-1897-1988/

La drept vorbind, ce înseamnă să spui adevărul? – Biblioteca Națională a României, 20 februarie 2018


Marți, 20 februarie 2018, de la ora 18:00, la Biblioteca Națională (spațiul Pergament, parter) va avea loc dezbaterea La drept vorbind, ce înseamnă să spui adevărul şi cum îl poţi rosti?, în care profesorii Mircea Dumitru şi Daniel Barbu vor încerca să formuleze răspunsuri la întrebări precum: Există adevăr?; Cum putem defini adevărul obiectiv?; Cum putem stabili faptele în lumina adevărului?; Ce înseamnă să spui adevărul?; Care este raportul dintre opinie şi adevăr, expertiză şi adevăr, credinţă şi adevăr?. Moderator: prof. univ. dr. Otniel Bunaciu.

Inițiat de prof. univ. dr. Daniel Barbu, prof. univ. dr. Otniel Bunaciu, dr. Ana Petrache, dr. Iuliana Conovici, dr. Cătălin Raiu și dr. Bogdan Duca, în colaborare cu Biblioteca Națională a României, Proiectul Emmaus: cunoaşterea ca interpretare, călătorie, mărturie propune o serie de dezbateri şi conferinţe care se adresează universitarilor, cercetătorilor, specialiştilor, dar și tuturor celor interesați de subiect.

https://m.facebook.com/events/

1933 – Protestul celor 4.000 de pastori protestanți


Protestul pastorilor protestanți din Germania, printre care și Karl Barth, a avut în acel context succes, dar din nefericire acțiunile împotriva evreilor, luate de statul german, au continuat.

RoEvanghelica

Vezi articol original

Viața are un singur sens – un dialog cu Cătălin Dupu


Un dialog despre sensul vieții, abnegație și speranță.

DW: Catastrofa românească de la Stalingrad şi ipoteca antonesciană


Bunul D-zeu nu cu parul bate. Ci cu alianţe rele. Cu lideri şi generali incompetenţi şi aberanţi, ce se cred deştepţi. Şi cu trădători de neam şi ţară care se dau, mai mereu, patrioţi. Apoi, cu înfrângeri gen Stalingrad.

http://amp.dw.com/ro/

Un articol interesant despre catastrofa românească de la Stalingrad.

Regimul Antonescu merită studiat cu atenție și în corelație cu problematica libertății religioase nu doar cu cea militară care a generat un interes major.

Lecturi zilnice din istoria Bisericii (6) – Papa Inocențiu al III – lea și relația biserică – stat


Relația dintre Biserică și stat a suscitat dezbateri încă de la începuturile erei creștine, referire la ceea ce este cunoscut în istorie sub numele de lupta pentru investitură.

„Cel mai puternic papă al tuturor timpurilor a fost un om destul de moral, deși foarte ambițios.

Omul acesta a fost Inocențiu al III – lea, al cărui mandat papal a început la 8 ianuarie 1198. Mulți din înalții bisericii erau corupți, dar Inocențiu (fidel numelui său) a dus o viață lipsită de scandaluri. De îndată ce a devenit papă, la vârsta de treizeci și șapte de ani, n-a avut nicio reținere să-și folosească puterea pentru a-i supune pe unii dintre domnitorii răzvrătiți ai Europei. De exemplu, Inocențiu a numit pe cineva în scaunul de arhiepiscop de Canterbury, oficiu care deținea funcția de cap al bisericii din Anglia. Dar regele Ioan al Angliei își avea propriul său candidat. Când Ioan nu s-a supus, Inocențiu l-a excomunicat și a pus Anglia sub interdicție, adică a scos practic toată țara „în afara bisericii”. Temându-se de eventualitatea unei răscoale, Ioan a cedat și l-a acceptat pe cel numit de Inocențiu.”

Acest episod prezentat în carte este semnificativ pentru a înțelege lupta pentru investitură dintre regalitate și biserică. Problema consta în faptul că papa dorea să aibă autoritate asupra conducerii politice, obiectiv pe care l-a atins pe parcursul Evului Mediu.

În cazul lui Inocențiu avem și o argumentare teoretică a puterii (supremației) papale.

„Într-una din scrierile sale, Inocențiu a afirmat că puterea papei și cea a regelui sunt ca soarele și luna, în sensul că soarele (papa) dă o lumină mai puternică, și luna (regele) reflectă doar lumina soarelui”.

J. Stephen Lang, Lecturi zilnice din istoria Bisericii: 365 de povestiri și rugăciuni care îți vor întări credința, traducere Alexandru Nădăban, Editura Casa Cărții, Oradea, 2013, p. 15.

Cartea poate fi cumpărată de la Editura Casa Cărții sau din librării.

Pentru mai multe detalii vizitează site-ul https://www.ecasacartii.ro/lecturi-zilnice-din-istoria-bisericii.html

Mărturisirea 1927 și Statutul 1905 al Baptiștilor


Lecturi zilnice din istoria Bisericii (5) luptele cu gladiatori


Această postare este o continuare a celei anterioare în care am prezentat un punct de vedere despre luptele cu gladiatori.

Un creștin a încercat o abordare mai tranșantă. În anul 400 d. H., Telemah a sărit în arenă pentru a opri o întrecere a gladiatorilor. Urmarea a fost că mulțimea (alcătuită în mare parte din cetățeni care erau creștini doar cu numele) l-a omorât cu pietre. Atunci împăratul a pus capăt definitiv luptelor de gladiatori. Ultimul spectacol a avut loc la 1 ianuarie 404 d. H. Luptele cu gladiatori nu au încetat doar din cauza martiriului lui Telemah, ci fiindcă suficienți creștini și oameni influențați de creștini au considerat că erau vulgare și inumane. Credința în Împăratul păcii a triumfat peste duhul de cruzime.

J. Stephen Lang, Lecturi zilnice din istoria Bisericii: 365 de povestiri și rugăciuni care îți vor întări credința, traducere Alexandru Nădăban, Editura Casa Cărții, Oradea, 2013, p. 8.

Cartea poate fi cumpărată de la Editura Casa Cărții sau din librării.

Pentru mai multe detalii vizitează site-ul https://www.ecasacartii.ro/lecturi-zilnice-din-istoria-bisericii.html

București, 9 martie 2018 – Premiera serialului TV „Călătorind cu Isus”


Sursa: https://catalindupu.wordpress.com

1931 – Delegația Baptistă în audiență la M.S. Regele Carol II


În 1931, la un an de la venirea pe tron a regelui Carol II, o delegație a credincioșilor baptiști a fost primită în audiență de suveranul României. Aceștia s-au plâns de persecuțiile la care era supuși credincioșii baptiști, într-un număr de peste 100.000. Cererile acestora vizau recunoașterea legală la nivelul întregii țări, dreptul la catehizarea copiilor în școlile de stat și reglemantarea problemei cimitirelor. De remarcat confuzia făcută de rege între baptiști și nazarineni, precum și modul în care era creionat portretul regelui în Revista Farul Mântuirii.

RoEvanghelica

Vezi articol original

Lecturi zilnice din istoria Bisericii (4) „banchete canibale ale sufletului”


Subiectul acestei postări, luptele de gladiatori, este unul atipic prin modul de abordare. Spun atipic deoarece astăzi noi privim luptele de gladiatori prin prisma unor condiționări culturale, fără a ne gândi la semnificația și rolul pe care acele lupte le aveau la momentul respectiv în Imperiul Roman. Pentru unii dintre noi gladiatorii erau niște eroi, oameni care luptau pentru eliberarea din robie. Vezi în acest sens filmul Gladiatorul cu Mel Gibson

Revenind la gladiatori am găsit o afirmație a aunui autor creștin conform căreia „luptele de gladiatori erau banchete canibale ale sufletului”. Deci, iată că acele lupte nu erau atât de glorioase pe cât le credeam.

Voi reveni asupra acestui subiect în următoarea postare cu citate din această carte de istorie a Bisericii.

J. Stephen Lang, Lecturi zilnice din istoria Bisericii: 365 de povestiri și rugăciuni care îți vor întări credința, traducere Alexandru Nădăban, Editura Casa Cărții, Oradea, 2013, p. 6.

Cartea poate fi cumpărată de la Editura Casa Cărții sau din librării.

Pentru mai multe detalii vizitează site-ul https://www.ecasacartii.ro/lecturi-zilnice-din-istoria-bisericii.html

Lecturi zilnice din istoria Bisericii (3)


 

Creștinii „îndrăgostiți de cealaltă lume” fac lucruri mărețe.

J. Stephen Lang, Lecturi zilnice din istoria Bisericii: 365 de povestiri și rugăciuni care îți vor întări credința, traducere Alexandru Nădăban, Editura Casa Cărții, Oradea, 2013, p. 6.

Cartea poate fi cumpărată de la Editura Casa Cărții sau din librării.

Pentru mai multe detalii vizitează site-ul https://www.ecasacartii.ro/lecturi-zilnice-din-istoria-bisericii.html

Viața are un singur sens (6) viața veșnică


Cu viața veșnică nu se va juca nimeni…

Cătălin Dupu,Viața are un singur sens, Editura Cetate Deva, Deva, 2017, p. 54

Maxima zilei – 22 ianuarie 2018


De multe ori drumul spre binecuvântare trece prin pustie pentru ca aici, când plangem dupa binecuvantari, suntem învățați de Dumnezeu să facem distincție între binecuvântare și normalitate.

David Lavric

Promoție: Viorel Achim, Politica regimului Antonescu fata de cultele neoprotestante. Documente – 10 RON


Viorel Achim, Politica Regimului Antonescu față de cultele neoprotestante. Documente coperta1

Lucrarea domnului Viorel Achim (936 pagini) este una valoroasă pentru cultele neoprotestante din România documentând minuțios persecuția din perioada Regimului Antonescu. Din nefericire în acea perioadă baptiștii, creștinii după Evanghelie și adventiștii (cultele tratate în carte) erau persecutate atât de stat cât și de Biserica Ortodoxă (exemple concludente în carte pe baza documentelor de arhivă).

Daniel Mariș și Viorel Achim la Gaudeamus 2013

Cercet. Viorel Achim și Conf. Daniel Mariș la lansarea cărții Politica Regimului Antonescu față de cultele neoprotestante. Bookfest, București, 2013. Foto: Marius Silvesan

Iată și prezentarea cărții așa cum se regăsește pe site-ul Editurii Polirom

In anii 1940-1944, statul roman a dezvoltat o politica speciala fata de denominatiunile neoprotestante si credinciosii lor: baptisti, adventisti de ziua a saptea si crestini dupa Evanghelie. Masurile de ordin legislativ, administrativ si politienesc ale regimului s-au transformat intr-o persecutie care a culminat cu interzicerea celor trei organizatii religioase, inchiderea caselor de rugaciune si pedepsirea oricaror manifestari publice ale credintei. Acest aspect al istoriei tarii a fost neglijat de cercetatori, iar comunitatile religioase afectate au cultivat cu timiditate memoria sa traumatizanta. Arhivele romanesti pastreaza insa numeroase materiale referitoare la aceasta chestiune. Volumul reuneste 513 documente semnificative pentru politica statului roman fata de neoprotestanti in perioada respectiva, care pot constitui punctul de plecare pentru cercetari monografice si studii speciale.

Cumpara cartea la prețul promoțional de 10 RON accesând link-ul de mai jos.

http://www.polirom.ro/web/polirom/carti/-/carte/5090

Maxima zilei – 19 ianuarie 2017


Scopul educației este acela de a înlocui o minte goală cu una deschisă.

Malcom S. Forbes

Viața are un singur sesns (5) ziua de Naștere a Domnului Isus


 

Clar lucru că nu 25 [decembrie] e ziua de Naștere a Domnului […] Nu data în sine este importantă, ci esența evenimentului. Cam din anul 353 d.Hr. a început să se celebreze an de an Nașterea Sa într-un mod organizat.

Cătălin Dupu,Viața are un singur sens, Editura Cetate Deva, Deva, 2017, p. 54

Viața are un singur sens (4) Direcția vieții


Viața are un singur sens, iar direcția justă, reală, împlinitoare este dată de către isus Hristos.

Cătălin Dupu,Viața are un singur sens, Editura Cetate Deva, Deva, 2017, p. 53

%d blogeri au apreciat asta: