Monografia Cultului Baptist din România. 100 de chestiuni (16-18)


16. Legea Cultelor – 1928, 1948, 2006 Legea Cultelor din 1928 a apărut după dezbateri intense, textul proiectului Legii Cultelor fiind discutat în …

Monografia Cultului Baptist din România. 100 de chestiuni (16-18)

Un răspuns

  1. Avatarul lui Doru Radu

    Imediat dupa razboi, baptistii au fost cel mai mare si semnificativ grup evanghelic. Mi-a spus un batrin ca imediat dupa razboi a fost cea mai buna perioada a baptistilor. SIncer, noi am cistigat de pe urma desfiintarii Oastei Domnului cel putin in Ardeal. … Apoi am pierdut membri la penti, cel putin in Ardeal. Mai nou, vad ca cei de la Harvest (citi or fi) nu se dau baptisti… la referendumuri. Dupa parerea mea gresesc- stiu ca nu traisec in tara si n-am dreptul la opinie- dar pt cultura romana e destul de bizar sa te identifici harvestist… De bine de rau, termenul de baptist s-a stabilit in Ro (popa lui tata din scoala primara zicea „baftist” -fara ironie- fiind ceva nou pt dinsul). Romania nu-i chiar atit de mare -nici mica- pt atit de fragmentare. … Despre Alianta Evanghelica, am fost la congresul din ’90; la aproape un an de la congresul XIV comunist, la Sala Palatului vorbeau evanghelicii pomeniti mai sus. Era istoric, ca tot ce se petrecea in ’90. Nu putem insa trai din trecut. Domnul sa dea viziune crestinilor romani de toate nuantele. Cred ca fragmentarea tine si de balcanismul-latinismul nostru. E o scuza usoara insa; Mintuitorul S-a rugat pt unitate in rugaciunea Sa de Mare Preot…

    Apreciază

Lasă un comentariu

Acest site folosește Akismet pentru a reduce spamul. Află cum sunt procesate datele comentariilor tale.