Prin structura sa, istoricul Marius Silvesan este tacut. Nu si in mediul on-line. Nu si in biserica. Este tacut in rest, cand cerceteaza. Si cati mai cerceteaza astazi in Romania? Si aceia care se ocupa la noi in tarisoara cu asa ceva, cat sunt bagati in seama?

El este unul dintre istoricii evanghelici care se ridica prin munca zilnica. Atat prin publicare de articole, carti, cat si prin oferirea cititorilor de pe istorieevanghelica.ro a multor resurse.  A publicat si „Bisericile Creștine Baptiste din România între persecuție, acomodare și rezistență (1948-1965)”, o lucrare care a atras atentia in bine.

Prin lucrarea „Bisericile Creștine Baptiste din România între persecuție, acomodare și rezistență (1948-1965)”, Dr. Marius Silveșan se înscrie în seria de istorici hăruiți să aducă în atenția tuturor aspecte deosebit de interesante din viata  Bisericii Creștine Baptiste romanești. Alături de Alexa Popovici și Dr Ioan Bunaciu, autorul, istoric de profesie, dovedește capacitate în a reliefa acele pagini de istorie baptistă care merita din plin atenție și analiza.
Continuând munca deloc ușoară…

„This sermon is packed with some of the juiciest, most wonderful things that I love to know and experience. We need to get to work. Here’s the outline:

First, there’s a problem that needs be solved because of my second message in this series.
Second, Christian Hedonism is the biblical solution to that problem.
C. S. Lewis, and St. Paul give the basis for that solution.
Fourth, this solution — Christian Hedonism — changes everything in your life. (Eleven examples!)” – John Piper // See the full resource at http://desiringGod.org/resource-libra…

Istoria creștinismului – Diarmaid MacCulloch, Iași, 2011, 1080 p.

„În primii ani ai penticostalismului, penticostalii au avut de înfruntat ura extremă și poreclele date de evanghelicii mai conservatori, poate cu atât mai mult cu cât stilul retoric al penticostalismului era absolut familiar. Asemenea evanghelismului, el îmbina suspiciunea față de stilul urban de viață cu entuziasmul de a recuceri modernitatea dominată de Satan. Una dintre principalele fondatoare de Biserici penticostale, excentrica Aimee Semple McPherson, a fost cea care în 1920 a aruncat dintr-un avion fluturași publicitari pentru Dumnezeu și a condus prima tație radiofonică eclezială. Insăirându-se din intuițiile (câteodată) geniale în materie de sho9wbiz ale doameni PcPherson, penticostalii de la Los Angeles până la Seul au demonstrat ulterior un talent remarcabil pentru punerea în scenă a cultului, în moduri care ar putea sta fără jenă alături de marile muzicaluri realizate în secolul XX la Hollywood (vezi planșele 50 și 68). Totuși…

Sectanții – Vasile Ernu, Editura Polirom, Iași, 2015, 376 p.

„Dincolo de suferinţă, prigoană şi martiriu însă, foarte preţuite de secta mea, în încercarea de a‑şi lega originile de generaţia primilor creştini, mai exista un mod total diferit de a înţelege relaţia cu statul şi mai ales de a crea tehnici de rezistenţă faţă de acesta.

Principiul libertăţii, aşa cum îl înţelegeau şi‑l practicau ei, e specific probabil mai tuturor grupurilor marginale. Mai întîi, sectanţii nu cred într‑un stat neutru sau bun, fie el comunist sau capitalist. Statul e o formă de robie, de la care e bine să te sustragi. Nu trebuie neapărat să intri în conflict cu statul, ci să te eschivezi, să‑ţi creezi o lume paralelă. A lupta direct cu statul este pentru sectant ceva inutil : oamenii contează, nu statul în sine. Cel mai bine lupţi cu el doar ignorîndu‑l total. Statul acceptă însă orice, dar…

Lauda si Inchinare la Targu Mures – 45 de minute. La minutul 4:45 – Imnul Turneului: Hristos Painea Vietii, versuri si muzica, Dan Damian (The Messengers). Alte cantari favorite: Canta suflet al meu, Agnus Dei (Cantarea lui Michael W. Smith, canta Emma Repede), Ce mare esti Tu, Vrednic esti Isus, Eu de Tine am nevoie, Esti Cel mai frumos, Multa pace am gasit (Otto Pascal)

VIDEO by Prodocens Media   www.prodocensmedia.ro