News.ro: Guvernatorul Oklahomei Kevin Stitt promulgă o lege care interzice avortul de la fecundare

Guvernatorul statului Oklahoma Kevin Stitt a promulgat o lege care interzice orice avort – încă de la fecundare -, care transformă acest bastion conservator din sudul Statelor Unite în statul care deţine una dintre cele mai restrictive legislaţii în domeniul întreruprii voite a sarcinii, relatează AFP.
Maxima zilei – 29 septembrie 2015

Photo credit : cuvantul-ortodox.ro
Faptul că o acţiune precum avortul sau căsătoria gay este legală, nu înseamnă că ea este şi morală
Richard Mast, avocat la Liberty Counsel
Ministrul de interne finlandez, Päivi Räsänen, a comparat avortul cu „o măcelărie”
Articol preluat din ÎN LINIE DREAPTĂ
O poziție publică pentru viață a unui înalt demnitar Finlandez. Ceea ce șochează, sau mai bine zis ceea ce m-a șocat pe mine, este poziția exprimată de Kari Mäkinen, primul arhiepiscop luteran, care a scris că poziția ei, a ministrului de interne, nu trebuie confundată cu a bisericii.
Ministrul de Interne finlandez, Päivi Räsänen, a provocat un mic scandal prin comentariilor sale în care a comparat avortul cu „o măcelărie”, afirmând că animalele sunt mai bine protejate de lege decât ființele umane nenăscute.
„Este interzisă sacrificarea animalelor într-un mod dureros, dar a vorbi despre durerea avortului nici măcar nu este permis” a declarat Räsänen, lider al Partidului Creștin Democrat, de profesie medic, la un eveniment al Bisericii Luterane din Kankaanpää.
Nota red.: Această știre devine cu atât mai interesantă în lumina tragediei petrecute ieri: un copil de 4 ani a fost omorât de câinii vagabonzi. În România, viața chiar și a copiilor născuți, ocrotiți de lege, e mai puțin importantă decât a unor animale de pripas.
Priviți doar ce au propus aceste ONG-uri, prin intermediul escrocheriei numite „Forumul Constituțional”, Comisiei de revizuire a Constituției:
„Articol nou. Drepturile animalelor. Recunoscând animalele ca fiinţe simţitoare şi sensibile, care percep suferinţă fizică şi psihică, statul şi cetăţenii au obligaţia să asigure dreptul la viaţă al animalelor, respectul pentru animale şi demnitatea lor, luând măsurile necesare pentru a le proteja.”
Nu, nu vă ciupiți, căci nu visați! Este realitatea din România, unde copiii nenăscuți valorează nimic, iar copiii născuți, mai puțin decât drepturile unor câini vagabonzi de a-i sfârteca! Organizațiile civice creștine implicate în revizuirea legii fundamentale au cerut eliminarea oricărei referiri la „drepturile animalelor” din propunerea legislativă de revizuire a Constituției.
Ea a descris avortul drept un „subiect tabu redus la tăcere și o cutie a Pandorei”.
Ea a declarat că avortul nu ar trebui permis în nici o perioadă a sarcinii: „Un copil avortat nu este o bucată de ţesut, ci mai degrabă o persoană care poate simți durerea”.
Räsänen a deplâns de asemenea faptul că Finlanda și Suedia sunt singurele ţări din Europa în care medicii nu au voie să refuze practicarea avortului.
„Trebuie să avem curajul de a acționa în fața opiniei publice sau a normelor, a presiunilor diverselor grupări, şi, uneori, chiar a legii, dacă este contrazis Cuvântul lui Dumnezeu”, a spus Räsänen adăugând că: „Atunci când legea este în conflict cu conștiința, trebuie să ascultăm de Dumnezeu mai mult decât de oameni”.
A doua zi, ziarele finlandeze au raportat că 960 de oameni s-au retras în mod oficial din Biserica Luterană ca răspuns la comentariile sale, ea fiind acuzată de aceasta creștere bruscă a numărului de retrageri.
În Finlanda, membrii înregistraţi ai Bisericii Evanghelice Luterane şi ai Bisericii Ortodoxe plătesc o taxă de aproximativ 1% din venitul lor anual. Astfel, valuri de demisii de protest urmează frecvent comentariilor politicienilor, fapt ce duce la diminuarea veniturilor, atât ale statului cât şi ale bisericilor. Cei care doresc să părăsească biserica o pot face acum şi on-line.
De obicei, politicienii sunt învinuiţi pentru aceste plecări din sânul bisericilor. În 2010, Räsänen a apărut pe un program de televiziune vorbind împotriva „căsătoriei între persoane de același sex”. A doua zi, mass-media a considerat-o vinovată de cele 40.000 de „demisii”, conform monitorizării făcute de site-ul laic http://www.eroakirkosta.fi.
Kari Mäkinen, primul arhiepiscop luteran care şi-a exprimat sprijinul public pentru „căsătoriile între persoane de acelaşi sex”, a scris pe Twitter: „Putem fi de acord cu ea sau putem fi de altă părere, dar opiniile ei nu ar trebui să fie confundate cu poziţia bisericii”.
Într-un interviu dat companiei cu difuzare naţională ,YLE, Räsänen şi-a exprimat surprinderea faţă de agitaţia provocată în mass-media de comentariile ei. Ea a spus că, din miile de mesaje primite, majoritatea sunt pozitive şi de susţinere.
„Ei sunt îngrijoraţi deoarece creștinii devotați simt că în această societate nu există libertate totală pentru practicarea religiei şi pentru exprimarea opiniilor în mod deschis”, a afirmat ea.
Räsänen a declarat de asemenea Companiei YLE că, deşi casa ei a fost vandalizată, va rămâne fermă convingerilor ei și doreşte să-și păstreze în continuare responsabilităţile pentru problemele Bisericii, care intră în portofoliul ei ca Ministru de Interne.
Avort, liberalism și eugenie
Doresc să aduc în atenția cititorilor un articol interesant despre avort, liberalism și eugenie. Vlad M, autorul articolului prezintă legătura dintre cele trei elemente menționate în titlu și prin referiri documentate la activitatea lui „Margaret Sanger, a cărei Ligă Americană pentru Crontracepție s-a transformat în Planned Parenthood, a fost fondatoarea mișcării în favoarea contracepției. Astăzi e considerată o sfântă liberală, o fondatoare a feminismului modern și una dintre luminilă călăuzitoare din panteonul progresist.”
Care este legătura dintre avort și liberalism? Apărarea libertății de a alege și de a dispune de propriul corp, ne vor spune liberalii, socialiștii, ecologiștii, comuniștii și anarhiștii care alcătuiesc oștirea atât de eterogenă a Stângii. Fără pic de respect pentru adevăr sau bun simț, ei vor face tot ce le stă în putere pentru a nega umanitatea fătului și a lăuda virtutea uciderii propriilor noștri copii în numele unei vieți de plăcere. Pentru că, în cele din urmă, indiferent de motive, toți sunt de părere că cel mai bun lucru pe care l-am putea face este să încurajăm mamele, tinere sau nu, să renunțe la copii pentru a-și trăi viața și a elibera societatea de povara creșterii noilor generații.
Femeile, ne tot spun, trebuie să ducă o viață lipsită de griji, necondiționată de „povara” maternității, eliberată din chingile instituției totalitare a familiei „tradiționale” (newspeak stângist pentru familie, inventat pentru a face loc uniunilor homosexuale sau poligame, preluat de toți dreptacii care încearcă, în lașitatea lor, să se facă iubiți de progresiști), nu să își „irosească” existența ca mame. Pentru stângiști, puține lucruri par mai degradante decât maternitatea.
Beneficiind de mare influență în presă și mediul universitar, cultul avortului face tot mai mulți prozeliți, mai ales în rândul tinerelor generații. Lipsite de repere, acestea sunt plastilină în mâinile ideologilor pro-avort și devin, adesea din bună credință, noi promotori ai ideologiei avorționiste.
Pentru a combate această propagandă mincinoasă, pe ILD am inițiat publicarea unei serii de articole despre avort. Încercăm, astfel, să demontăm minciunile susținătorilor avortului și să arătăm compatrioților noștri că apărarea vieții copiilor nenăscuți este nu doar legitimă, ci obligatorie pentru toți cei care iubesc adevărul, dreptatea și viața.
Articolu poate fi citit aici: http://inliniedreapta.net/dereferinta/avort-liberalism-si-eugenie/
Rugati-va pentru fratii si surorile noastre din SUA.
Un material de Iosua Faur