Arhive categorie: Puncte de vedere

Istorie Baptistă: Baptiștii și Majestatea Sa Regele Mihai I


Vasile Bel prezintă în cadrul articolului Baptiștii și Majestatea Sa Regele Mihai I

câteva extrase din Revista Farul Mântuirii care a prezentat informații despre monarhia românească.

Aspectele menționate sunt interesante și bine a fi cunoscute, fără însă a uita faptul că în acest timp baptiștii erau persecutați de autorități și li se interziceau drepturi și libertăți prevăzute în Constituția din 1923.

Spre deosebire de confesiunile religioase istorice, baptiștii au fost persecutați atât în perioada interbelică și a celui de-al doilea Război Mondial, cât și în cea comunistă.

Însă, în aceste zile de doliu național datorate morții regelui Mihai I pot menționa că în timpul regalității baptiștii au primit recunoașterea statutului de cult religios. Prima dată în luna februarie 1940 în timpul regelui Carol al II -lea, iar a doua oară în septembrie 1944 prin decretul semnat de regele Mihai I, care tocmai își reluase atribuțiile de rege, de conducător al statului, după 23 august 1944.

Despre aceste aspecte discut în cadrul unui articol ce tratează istoria baptiștilor din România de la dictatura regală a lui Carol al II -lea la regimul de democrație populară a Dr. Petru Groza, articol care va apărea în cadrul unui volum colectiv în luna ianuarie 2018. În cadrul articolului menționat tratez cu precădere aspecte legate de persecuția acestei comunități religioase.

Anunțuri

Maxima zilei – 10 decembrie 2017


Zelul evanghelistic al lui George Whitefiel

Unii vorbesc despre justificare în ziua judecății; aceasta este un nonsens; dacă nu suntem justificați aici, nu vom fi justificați nici acolo.

George Whitefield

Steven J. Lawson, Zelul evanghelistic al lui George Whitefield, p 83.

Comandă cartea din Librăria Creștinul Azi, AICI

Serile Dialogos: Biblia la români – Prelegere Conf. univ. dr. Emanuel Conțac


Serile Dialogos ne propun o prelegere interesantă susținută de domnul Emanuel Conțac, biblist, cel care de peste zece ani se ocupă cu studierea contextului și cauzelor care au permis și cobdus la apariția traducerii Bibliei realizată de Dumitru Cornilescu. Versiune pe care noi astăzi o identificăm sub numele de versiunea Cornilescu.

De asemenea, acesta s-a ocupat de „tradiția biblică românească”, înțelegându-se prin aceasta totalitatea versiunilor totale sau parțiale ale Sfintei Scripturi.

Maxima zilei – 17 noiembrie 2017


Avem prea mulți apologeți căldicei care țin lecții la amvoanele zilelor noastre. Nevoia momentului este de proclamatori înflăcărați ai lui Dumnezeu și ai harului Său mântuitor și nu de filosofi care să ne explice cum stau lucrurile.

Steven Lawson (citat în) Steven J. Lawson, Zelul evanghelic al lui George Whitefield, p. 18.

Arhivele Olteniei: Bogdan Emanuel Răduț, Contribuția și perspectiva evanghelicilor români asupra Revoluției din decembrie 1989


Istoricul Bogdan Emanuel Răduț se apleacă în acest studiu asupra modului în care  evanghelicii români s-au implicat în Revoluția din decembrie 1989, dar și asupra modului în care aceasta s-a reflectat în presa cultelor evanghelice, precum și în istoriografia Evanghelică postdecembristă.

Revoluționari într-un camion al Armatei - decembrie 1989 (ro.wikipedia.org)

Evenimentele petrecute la finele anului 1989 au suscitat interesul dezbaterilor din ultimul sfert de veac. Asupra lor planează întrebarea, încă nelămurită, dacă a fost revoluţie populară sau lovitură de stat. Interesul arătat de conaţionalii noştri, faţă de cărţile care apar pe piaţă tratând acest subiect, ne arată setea de adevăr, dar şi dorinţa de cunoaştere şi înţelegere. Pentru generaţiile tinere, 1989 poate nu înseamnă nimic, dar pentru cei care au participat atunci poate înseamnă totul. Cercetările pentru acest subiect le-am început în 2014. O parte dintre ele le-am susţinut sub formă de comunicare ştiinţifică în cadrul unui simpozion şi apoi publicate. Dar am continuat şi dezvoltat subiectul, domeniul fiind încă generos. Prezint o nouă variantă, cu noi adăugiri la înţelegerea contribuţiei şi perspectivei pe care evanghelicii au oferit-o revoluţiei. Cel puţin pentru ei. Plecând întâi de la cunoaşterea identităţii istorice a acestora, vom aborda mai multe paliere. În primul rând, prezenţa evanghelicilor în revoluţie, prin câteva exemple, precum şi gradul lor de implicare în evenimentele ce au dus la prăbuşirea unui sistem bazat pe ateism şi materialism dialectic. Apoi, vom vedea cum au privit aceştia Revoluţia, cum au reflectat-o în presa internă a cultelor, ce a însemnat pentru ei şi ce impact a avut asupra comunităţilor religioase ale acestora. Nu mă îndoiesc de faptul că poate există şi alte opinii decât cele prezentate în acest studiu, de aceea nu emit nicio pretenţie de exhaustivitate. Cercetarea acestui subiect nu se bazează pe documente de arhivă, de altfel acestea fiind şi sumare sau chiar inexistente, ci pe memorialistică, conştient, totodată, de subiectivismul acesteia, precum şi pe corespondenţa privată cu persoane implicate activ în acele zile.

Articolul poate fi citit accesând link-ul următor: http://arhiveleolteniei.ro/

Otniel Bunaciu, Mișcarea baptistă (Întrebări și răpunsuri)


Sesiunea de întrebări și răspunsuri legată de prelegerea “Mișcarea baptistă – o identitate în continuă devenire” susținută în cadrul Conferinței științifice Reforma protestantă și limbajele credinței organizată de Facultatea de Teologie Baptistă, Universitatea din București în data de 31 octombrie 2017. Evenimentul a fost organizat în contextul celebrării a 500 de ani de Reformă protestantă.

Otniel Bunaciu, Mișcarea baptistă – o identitate în continuă devenire


Mișcarea baptistă – o identitate în continuă devenire a fost titlul prelegerii susținute în cadrul Conferinței științifice Reforma protestantă și limbajele credinței organizată de Facultatea de Teologie Baptistă, Universitatea din București în data de 31 octombrie 2017. Evenimentul a fost organizat în contextul celebrării a 500 de ani de Reformă protestantă.
Profesorul Otniel Bunaciu vorbește în cadrul prelegerii sale despre aspectele identitare ale mișcării baptiste, unul dintre acestea fiind libertatea.

Daniel Barbu, Reforma, confesionalizare și revoluțiile naționale – Sesiune de întrebări și răspunsuri


Sesiunea de întrebări și răspunsuri cu profesorul Daniel Barbu pe baza prelegerii “Reforma, confesionalizare și revoluțiile naționale” , pe care a susținut-o în cadrul Conferinței științifice Reforma protestantă și limbajele credinței organizată de Facultatea de Teologie Baptistă, Universitatea din București în data de 31 octombrie 2017. Evenimentul a fost organizat în contextul celebrării a 500 de ani de Reformă protestantă.

Sorin Sabou, Martin Luther despre libertate


Martin Luther despre libertate a fost titlul prelegerii susținute în cadrul Conferinței științifice Reforma protestantă și limbajele credinței organizată de Facultatea de Teologie Baptistă, Universitatea din București în data de 31 octombrie 2017. Evenimentul a fost organizat în contextul celebrării a 500 de ani de Reformă protestantă.

Radu Gheorghiță – Sola Scriptura


Radu Gheorghiță despre Sola Scriptura la Conferința despre Reformă care a avut la Iași pe 1 octombrie 2017

Emil Bartoș – introducere în Reforma Protestantă


O prelegere succintă și consistentă despre Reforma Protestantă, cauzele și contextul apariției acesteia

Dezbaterea Reforma Protestantă 500+


Ce s-a întâmplat în Reforma Protestantă și de ce este atât de importantă ea în economia istoriei Creștinismului? a fost tema dezbaterii găzduită în luna octombrie de Biserica Baptistă Adonai din București.
Din punctul meu de vedere a fost o dezbatere interesantă, cu informații utile, perspective noi, dar care a lăsat cumva în suspensie problema relației dintre Biserică și Stat în timpul Reformei și cea legată de modul în care protestanții au văzut munca, s-au relaționat la ea. Referitor la cel din urmă aspect recomand ca lectură și cartea lui Max Weber, Etica protestantă și spiritul capitalismului
Invitații au fost
Ninel Lazăr – Fieni
Florin Stan – Fieni
Daniel Mercioniu – București
Ștefan Cornu – București
Moderator – Costel Ghioancă

The New Yorker: How Trump Uses “Religious Liberty” to Attack L.G.B.T. Rights


Un articol interesant, semnalat de către Dionis Bodiu, despre politica administrației Trump față de L.G.B.T și modul în care au fost folosiți copiii în lupta pentru obținerea cât mai multor drepturi de către minoritățile sexuale.

Deși autoare este pro L.G.B.T, pasajul de mai jos arată cum stau lucrurile în realitate prin focalizarea atenției pe aspecte care țineau de drepturile copiilor de a decide în privința aspectelor care țin de sexualitate în paralel cu politica statului referitoare la protecția copiilor. 

„It seems both inevitable and ominous that the re-litigation of L.G.B.T. rights will center on children. Much of the success of the American L.G.B.T. movement in the last couple of decades has turned on avoiding confrontation with the perception of the homosexual threat to children. The strategy has been either to desexualize gays by shifting the conversation to marriage and parenting or—brilliantly—to position transgender children as the ones in need of protection. As a result, advances in L.G.B.T. rights have occurred despite a parallel trend toward ever more policing of sex and an intensifying drive for the protection of children from nearly everything.”
Read full article here 

https://www.newyorker.com/news/news-desk/how-trump-uses-religious-liberty-to-attack-lgbt-rights?mbid=nl_Daily+101117&CNDID=49341245&spMailingID=12118509&spUserID=MTg2MTUwMzg1Nzk4S0&spJobID=1260937311&spReportId=MTI2MDkzNzMxMQS2

Reforma Protestantă 500+. Trecut și viitor : Dezbatere la Biserica Adonai București (8 octombrie 2017)



Reforma protestantă este unul din elementele cruciale din istoria Bisericii creștine. Mișcarea evanghelică modernă, inclusiv cea din România își are o parte din rădăcini, dacă nu chiar întreaga rădăcină din Reforma inițiată de Martin Luther, în 1517. 

Biserica Creștină Baptistă Adonai din București vă invită să asistați  la o discuție-dezbatere pe tema Reformei. Cu acest prilej, spun organizatorii, ne vom aminti de lucrările lui Dumnezeu în trecut și vom privi la ce urmează pentru noi în viitor.

https://www.facebook.com/biserica.adonai/posts/1419128118199807

Acest eveniment are ca scop evocarea unui moment crucial din istoria modernă a lumii, Reforma Protestantă. Anul 2017 marchează 500 de ani de la acest eveniment, o perioadă care a adus cu sine schimbări în mai multe domenii, inclusiv, sau în primul rând, în cel religios. 

Stelian Tănase: Nu reglezi cu pumnii ce nu poți face cu mintea


Nu reglezi cu pumnii ce nu poți face cu mintea, cu argumente, cu idei.
http://www.stelian-tanase.ro/caftul-de-la-b1-de-aseara/

Maxima zilei – 11 septembrie 2017 




Tuturor ne place să lecturăm povestiri fascinante despre marii oameni ai lui Dumnezeu, dar la foarte puțini ne-ar plăcea să trăim viața pe care au trăit-o ei.

John H. Cooke, Viața și lucrarea lui Johann Gerhard Oncken, traducere din limba engleză de Florin Mermeze, Editura Făclia, Oradea, 2016, p. 15.

ILD: PSD, cel mai mare susținător din România al căsătoriilor dintre homosexuali


http://inliniedreapta.net/jurnal/psd-cel-mai-mare-sustinator-din-romania-al-casatoriilor-dintre-homosexuali/

Teofil Stanciu: Învățământul românesc n-a fost mai jos de atât


Învățământul românesc n-a fost mai jos de atât, iar dacă nu se întâmplă un miracol prin care inși precum cel ce se dă acum ministru să dispară definitiv din posturi cheie, atunci ceea ce urmează e foarte posibil să distrugă și rămășițele de bun-simț, normalitate, coerență și bune practici din sistem. Iar Laur și Laura ne vor însoți cu spectrul imbecilității lor până la îndobitocirea finală.

https://drezina.wordpress.com/2017/08/30/laur-si-laura-se-vor-ocupa-de-imbecilizarea-copiilor-nostri/

Maxima zilei – 17 august 2017 


Multi indivizi din societatea modernă sunt ca barcagii: trag la vâsle, dar stau cu spatele la viitor.

Henry Coandă 

Maxima zilei – 13 august 2017 


Harul nu este orb. El vede bine durerea. Dar alege să vadă mai bine iertarea lui Dumnezeu. Și nu lasă ca durerea și rănile să otrăvească inima. 

Max Lucado, Harul, p. 58.

TGC : 5 ‘Fake News’ Stories People Believe About Early Christianity


“Fake news” isn’t a new phenomenon, though. There’s quite a bit of fake news out there regarding the person of Jesus, the origins of the church, and the development of the Bible. Even though such “news” has no factual basis, it’s believed by an uncomfortably large number of people.
Here’s a sampling of five leading stories

1. Jesus was married to Mary Magdalene.

Perhaps there’s no conspiracy theory about early Christianity more sensational and captivating than the claim that Jesus was married and had children. It’s not only fodder for books like The Da Vinci Code, but it seems to pop up again and again in the mainstream media.

2. The deity of Jesus wasn’t decided until the Council of Nicea in the fourth century.

Another widespread conviction is that Jesus was merely an ordinary human who was exalted to divine status by the council of Nicea. They then suppressed (and oppressed) all who insisted otherwise.

3. Christians didn’t have a ‘Bible’ until the time of Constantine.

Also making our top-five list is the oft-repeated claim that early Christians, at least for the first four centuries, didn’t have a Bible. They were reliant merely on ever-changing oral tradition. And this problem wasn’t resolved until Constantine commissioned the production of a Bible in the fourth century (containing only the books he preferred).

4. The ‘Gnostic’ Gospels like Thomas were just as popular as Matthew, Mark, Luke, and John.

Ever since the discovery of the so-called Gnostic Gospels at Nag Hammadi in 1945, it’s been popular to insist that these “lost” Gospels were once more popular than our canonical ones. During the first few centuries, we’re told, Christians read the Gospel of Thomas with equal (if not more) regularity than the books that made it into our Bibles.

This whole narrative has a clear purpose behind it: to convince people that all Gospels are pretty much the same, and no Gospel is more valid than another.

5. The words of the New Testament were radically changed and corrupted in the earliest centuries.

Rounding out our top-five fake news stories is the claim that the text of the New Testament has been so radically corrupted, edited, and changed that we can’t really know what the original authors said. Made famous by Bart Ehrman’s bestseller Misquoting Jesus, this story has been repeated ad infinitum.

But there’s no evidence for this level of radical corruption. Can we see scribal changes and mistakes in our New Testament manuscripts? Of course, but that’s true for every document of antiquity. The New Testament. 
These five examples of “fake news” about early Christianity get repeated so often people believe they must be true. Just like in the political world, however, we need to carefully examine the facts before we repeat the claims.
https://www.thegospelcoalition.org/article/5-fake-news-stories-people-believe-about-early-christianity

Ana Blandiana : Cea mai mare victorie a comunismului a fost crearea omului fără memorie 


„Cea mai mare victorie a comunismului – o victorie relevată dramatic abia după 1989 – a fost crearea omului fără memorie, a omului nou cu creierul spălat, care nu trebuie să-şi amintească nici ce a fost, nici ce a avut, nici ce a făcut înainte de comunism” – Ana Blandiana

http://epochtimes-romania.com/news/memorialul-victimelor-comunismului-de-la-sighet-aniversarea-unui-miracol–262244

Maxima zilei – 20 iunie 2017


Cei care cred că harul face sfințirea opțională se înșeală amarnic.

John MacArthur, Adevărul despre domnia lui Cristos, p. 65.

Maxima zilei – 17 iunie 2017


Calea lui Cristos spre glorie a fost calea suferinței pe nedrept.

John MacArthur, Adevărul despre domnia lui Cristos, p. 55.

Maxima zilei – 16 iunie 2017


Suferința nu doar că ne face mai puternici acum – ea ne face capabili să suportăm cu răbdare, ne crește credința, ne învață să ne încredem în Dumnezeu și ne călăuzește să depindem de Cristos și de Cuvântul Său – dar totodată ne influențează felul în care vom funcționa mai târziu.

John MacArthur, Adevărul despre domnia lui Cristos, p. 54.

Maxima zilei – 9 iunie 2017 



A fi martir nu te mantuiește.

John MacArthur, Adevărul despre domnia lui Cristos, p. 40.

John MacArthur despre scopul bisericii



„Dar la fel de importante ca părtășia, învățătura și lauda, principala menire a bisericii este aceea [de] a-L glorifica pe Dumnezeu”. 

John MacArthur, Adevărul despre domnia lui Cristos, p. 20.

Maxima zilei – 3 iunie 2017



Oamenii devin asemenea celor a căror influență îi domină.

John MacArthur, Adevărul despre domnia lui Cristos, p. 19

Maxima zilei – 28 mai 2017


Înainte de a te deschide spre ceilalți, nu se cuvine oare să te cunoști pe tine însuți? Cum să știi unde începe diferența, dacă nu știi unde anume se oprește identitatea?

Jean Sévillia, Incorectitudinea istorică, p. 12.

Lucian Boia – Astăzi nu mai e politic corect să definim proiectul european drept „creștin”


E clar că astăzi nu mai e politic corect – și nici măcar sociologic sau cultural corect – să definim proiectul european drept „creștin“; altele sunt trăsăturile sale definitorii. Dar asta nu poate schimba trecutul, sau nu trebuie să-l schimbe. Civilizația Europeană s-a înălțat pe un fundament creștin; și a ocoli acest adevăr, pe diverse motive de oportunitate politică (cum ar fi să nu-i jignim pe „ceilalți“) corespunde pur și simplu unui fals prin omisiune.

Lucian Boia, Un joc fără reguli. Despre imprevizibilitatea istoriei, Editura Humanitas, București, 2016, p. 23.

%d blogeri au apreciat asta: