Pastor Daniel Mariș la Biserica Baptistă Betel din Făget
Pastorul Daniel Mariș se află în aceste zile la Biserica Creștină Baptistă „Betel” din orașul Făget, județul Timiș ca urmare a invitației Bisericii.
Sãmbătă seara, în cadrul unui serviciu religios special, Conf. Univ. Dr. Daniel Mariș, păstor al Bisericii Creștine Baptiste „Golgota” din București și rector al Institutului Teologic Baptist din București, predică despre suficiența harului lui Dumnezeu.
Ideile principale sunt:
Salvare
Sfințire
Suferință
Textul este din 2 Corintieni 13
Prezența Conf. Univ. Dr. Daniel Mariș este prilejuită de Serbarea de graduare a promoției 2015 a Institutului Teologic. Baptist din București. Serbarea va avea loc la Biserică Creștină Baptistă „Betel” din Făget, duminică, 12 iulie 2015, începând cu ora 10.
În cadrul serviciului religios de după amiază (12.07.2015) la Biserică Baptistă Betel din Făget va predica președintele Uniunii Baptiste, pastorul Viorel Iuga.
Cătălin Vasile, Ilie și prorocii lui Bal

Un mesaj despre dedicare și trăire în curăție în relația cu Dumnezeu.
Adi Gliga, Pentru ce a murit Isus pe cruce?

Pentru ce a murit Isus pe cruce? A murit pentru Biserică, pentru oameni, sau pentru altceva? Răspunsul îl veți găsi urmărind acest material.
Adi Gliga, Isus vreau să merg întotdeauna cu Tine – live la BCB Nădejdea București (31 mai 2015)
După cum am amintit deja – vezi AICI-, duminică seara, 31 mai 2015, ultima a lunii mai, la Biserica Creștină Baptistă Nădejdea din București am avut un timp de închinare minunat alături de Adi Gliga și pastorul Irinel Cazacu.
A fost ultima dintre serile de evanghelizare pe care biserica le-a pus deoparte pentru cartierul Giulești.

Adi Gliga a transmis un mesaj deosebit atât prin versurile muzicii sale, îndemnurile și gândurile pe care ni le-a împărtășit.
„Umblați cu Dumnezeu până puteți și când nu mai puteți tot pe acolo să treceți, cu Dumnezeu” a fost îndemnul pe care Adi Gliga l-a lăsat bisericii la finalul melodiei.
Adi Gliga, Mai bine simplii și smeriți
Dacă ți-a plăcut asta vezi și
Adi Gliga, Cel ce va veni – live la BCB Nădejdea București (31 mai 2015)
Adi Gliga, Poate dacă mâine – live la BCB Nădejdea București (31 mai 2015)
Adi Gliga, Mai bine simpli și smeriți – live la BCB Nădejdea București (31 mai 2015)
Adi Gliga, Mai bine simpli și smeriți – live la BCB Nădejdea București (31 mai 2015)
După cum am amintit deja – vezi AICI-, duminică seara, 31 mai 2015, ultima a lunii mai, la Biserica Creștină Baptistă Nădejdea din București am avut un timp de închinare minunat alături de Adi Gliga și pastorul Irinel Cazacu.
A fost ultima dintre serile de evanghelizare pe care biserica le-a pus deoparte pentru cartierul Giulești.

Adi Gliga a transmis un mesaj deosebit atât prin versurile muzicii sale, îndemnurile și gândurile pe care ni le-a împărtășit. Mesajul său a fost unul legat de melodia „Mai bine simpli și smeriți” prin care a rememorat unele momente din viața sa. A vorbit despre copilăria sa, de locul de unde l-a scos Dumnezeu. A lăsat și un îndemn bisericii, acela ca oamenii, credincioșii să se iubească unii pe alții.
Adi Gliga, Mai bine simplii și smeriți
Dacă ți-a plăcut asta vezi și
Adi Gliga, Cel ce va veni – live la BCB Nădejdea București (31 mai 2015)
Adi Gliga, Poate dacă mâine – live la BCB Nădejdea București (31 mai 2015)
Pastor Elisei Pecheanu, Toma, zis Geamăn…(Ioan 20:24/a)
Din însemnătatea numelui ce-l poartă, reiese clar că Toma a mai avut un frate geamăn, dar nu se ştie sigur cine a fost acesta. Nici o problemă. Vom afla când ne vom întâlni cu Toma acolo sus în veşnicie. Poate că va fi şi fratele lui geamăn acolo şi-l vom putea întâlni personal. Dar de ce oare a ascuns Duhul Sfânt acest amănunt de noi, cei din vremurile viitoare ? Poate ar trebui să ne punem noi alte întrebări, şi anume : Nu cumva eu sunt fratele geamăn al lui Toma ? Sau : Aş dori eu să devin frate geamăn al lui Toma ? Prin ascunderea numelui acestuia, locul rămâne liber. Ocupă-l tu. O zicală veche spune astfel: „ Prietenii ţi-i alegi tu singur, dar fraţii ţi-i dă Dumnezeu”. Eu cred că Toma din Scripturi este, sau dacă nu încă, poate deveni fratele meu şi al tău, frate geamăn. Iată ce apreciază Scriptura (Duhul Sfânt) la fratele nostru geamăn, Toma:
1. Este gata să meargă cu Domnul său în Iudeea să moară împreună cu El (Ioan 11:16).
Lazăr murise, surorile acestuia, Maria şi Marta, au trimis vestea aceasta tristă Domnului Isus chemându-L în ajutor, Domnul mai zăboveşte două zile, apoi se hotărăşte să meargă în Betania să săvârşească minunea învierii din morţi a lui Lazăr. Ucenicii Săi protestează ştiind despre intenţia iudeilor de a-L omorî pe Domnul, iar Toma intervine chemându-i pe toţi să-L urmeze pe Domnul Isus, chiar şi în moarte. Ca să ai parte cu Domnul Isus şi aici şi-n veşnicie trebuie să accepţi moartea Sa în locul tău şi să fii gata să te identifici cu Hristos Domnul în moartea Sa şi în învierea Sa. „ Şi Să-L cunosc pe El şi puterea învierii Lui şi părtăşia Suferinţelor Lui, şi să mă fac asemenea cu moartea Lui ;”(Filipeni 3:10). Tu dragul meu creştin, în ce stare te afli ?
2. Este sincer, mărturisind că nu înţelege unde se va duce Domnul Isus şi nici calea într-acolo (Ioan 14:6).
Înainte de moartea Sa pe Golgota, Domnul promite ucenicilor Săi că se va duce să pregătească un loc minunat în Casa Tatălui pentru ei, spunându-le : „Ştiţi unde Mă duc, şi ştiţi şi calea într-acolo”. Intervenţia promtă a lui Toma este: Doamne, nu ştim… cum putem şti ? El „ştia” dar nu „înţelegea”. Şi noi ştim multe din Scripturi dar nu avem pretenţia că le înţelegem pe toate… Doamne, ajută-ne să credem şi să pricepem prin Duhul Sfânt tot ce ne este necesar pentru mântuirea sufletului, iar celelalte, ascunse de ochii noştri, ştim că Îţi aparţin numai Ţie ( Deut. 29:29).
3. Este unicul mărturisitor în felul lui, faţă de Domnul Isus Cel înviat din morţi (Ioan 20:28).
„Domnul meu şi Dumnezeul meu” a zis Toma privind cu uimire la mâinile Domnului ce purtau semnele răstignirii pe cruce. Nici unul dintre ucenici nu a mai depus o astfel de mărturie. Mărturia lui Toma a rămas peste veacuri, pentru noi, ca o lecţie minunată de teologie practică. Tu ce mărturie ai depus în faţa Celui înviat din morţi şi viu în vecii vecilor ?
Pastor, Elisei Pecheanu
Editorialul a fost publicat pentru prima dată în anul 2011 la adresa:
https://istorieevanghelica.ro/2011/05/01/toma-zis-geaman%E2%80%A6ioan-2024a/
Pastor Ruben Ologeanu, Destinul credincioșilor autentici
Pastor Ruben Ologeanu, „Destinul credincioșilor autentici” – mesaj susținut la Biserica Creștină Baptistă Nădejdea din București (22.03.2015)
Mesaj Iosua Faur la BCB Nădejdea București (15.03.2015)
Mesaj de salut transmis de Iosua Faur cu prilejul unei vizite la Biserica Creștină Baptistă Nădejdea din București.
17 Ovidiu Rusnac, Să ne încurajăm să ascultăm Cuvântul (21.12.2014)
Predica pastorului Ovidiu Rusnac
Partea a doua a predicii
Mesajul de Crăciun al Președintelui Uniunii Baptiste din România
Şi Maria a zis: „Sufletul meu mărește pe Domnul, şi mi se bucură duhul în Dumnezeu, Mîntuitorul meu, pentrucă a privit spre starea smerită a roabei Sale. Pentru că Cel Atot Puternic a făcut lucruri mari pentru mine. Numele Lui este sfînt, şi îndurarea Lui se întinde din neam în neam peste cei ce se tem de El. El a arătat putere cu braţul Lui; a risipit gîndurile, pe cari le aveau cei mîndri în inima lor. A răsturnat pe cei puternici de pe scaunele lor de domnie, şi a înălţat pe cei smeriţi. Pe cei flămînzi i-a săturat de bunătăţi, şi pe cei bogaţi i-a scos afară cu mînile goale. (Evanghelia după Luca 1:46-53)
Textul evanghelistului Luca ne prezintă cântarea cu care Maria a răspuns la întâlnirea cu îngerul care a anunțat-o că Dumnezeu are un plan deosebit cu viața ei. De-a lungul istoriei au existat oameni a căror texte au avut un impact deosebit asupra lumii. Un asemenea exemplu este Manifestul comunist al lui Karl Marx, o analiză care a contribuit la formarea ideologiei ce a stat la baza sistemelor comuniste totalitare. Pentru mai bine de jumătate de veac numeroase țări și popoare au fost afectate de acest sistem politic. Poate oare fi la fel de “periculos” pentru lume acest cântec al Mariei, o adolescentă din Orientul mijlociu, într-o lume în care ea nu putea avea o poziție de autoritate? Maria era femeie și pentru că era și însărcinată fără ca să fie căsătorită se găsea în situația de a fi respinsă și condamnată atât de familia ei cât și de societatea din care făcea parte. Acest text, preluat de credincioșii creștini de-a lungul veacurilor a fost considerat de mai multe ori ca având un potențial revoluționar. În urmă cu 100 de ani, William Temple care era Arhiepiscop de Cantebury, a atenționat misionarii englezi din India să nu citească textul acesta în public deoarece se temea că ar putea fi înțeles ca o chemare la revoluție și creștinii se aflau sub suspiciunea că ar promova anarhia. Întrebarea ce se pune pentru noi, astăzi este dacă în timpul sărbătoririi nașterii Mântuitorului cântarea Mariei ne poate inspira să urmăm viziunea pe care vestea adusă de înger a generat-o în sufletul și înțelegerea ei. Aceasta viziune se confrunta cu indiferenta ce caracterizează lumea noastră când este vorba de Dumnezeu, indiferenta care uneori se reflecta chiar și în viata bisericilor.
Ispita izolării de lume și de problemele sale este o amenințare permanenta nu numai pentru relevanta mesajului bisericilor creștine, dar si pentru puterea care trebuie sa însoțească mesajul acestora.
Uneori indiferenta fata de realitatea nevoilor lumii poate fi rezultatul unor dorințe pioase sau chiar spirituale. Intrebarea este insa cum împlinește Dumnezeu viziunea aceasta de transformarea lumii? Maria intelege ca Dumnezeu a hotarat sa se arate in Hristos, venind in lume pentru a fi prezenta care transforma. Transformarea adusa de prezenta lui Hristos cel intrupat este cea mai mare revolutie pe care a trait-o lumea.
Adolescenta din Israel de acum doua mii de ani a înțeles din vestea îngerului ca Dumnezeu o cuprinde si pe ea în revoluția Sa. Fara sa fi cercetat istoria, fara sa fi facut studii politice sau sociologice si fără experiența in economie, Maria recunoaște ca Dumnezeu poate face o revoluție care sa transforme lumea.
Dumnezeu face o revoluție morala prin care a arătat putere cu braţul Lui; a risipit gîndurile, pe cari le aveau cei mîndri în inima lor. Lumea dorita de Dumnezeu este o lume careia ii pasa de cei slabi si marginalizați si nu numai cei care sunt mandri in inima lor. In viziunea sociala propusa, autoritatea nu este una a dictaturii, ci a slujirii semenilor pentru ca Dumnezeu a răsturnat pe cei puternici de pe scaunele lor de domnie, şi a înălţat pe cei smeriți. Economia lumii pe care o dorește Dumnezeu nu cauta doar profitul cu orice preț, ci este preocupata in primul rând de cei a căror existenta este amenințată deoarece Dumnezeu pe cei flămânzi i-a săturat de bunătăți.
Orânduirile politice încercă sa găsească soluții prin care sa transforme lumea. În același timp știm ca Dumnezeu are un scop pentru lumea pe care a creat-o și un scop care este realizarea Împărăției Sale. Evanghelia are un impact spiritual dar și politic, social și economic. Din acest motiv, biserica participa la transformarea lumii potrivit scopului lui Dumnezeu.
Cu ocazia sărbătoririi nașterii Mântuitorului Isus Hristos, cântarea Mariei ne aduce aminte ca Dumnezeu a ales sa se implice în lume, întrupându-se ca un prunc. Dragostea lui Dumnezeu este aducătoare de speranță deoarece mărturisește această acțiune divina în lume dar, este în același timp, o provocare pentru implicarea comunității de credincioși în transformarea lumii potrivit scopului lui Dumnezeu.
Otniel Ioan Bunaciu
22 decembrie 2014
Sursa: Revista Creştinul Azi













