Arhive etichetă: Elisei Pecheanu

Toma, zis Geamăn…(Ioan 20:24/a) – Pastor Elisei Pecheanu


Din însemnătatea numelui ce-l poartă, reiese clar că Toma a mai avut un frate geamăn, dar nu se ştie sigur cine a fost acesta. Nici o problemă. Vom afla când ne vom întâlni cu Toma acolo sus în veşnicie. Poate că va fi şi fratele lui geamăn acolo şi-l vom putea întâlni personal. Dar de ce oare a ascuns Duhul Sfânt acest amănunt de noi, cei din vremurile viitoare ?  Poate ar trebui să ne punem noi alte întrebări, şi anume : Nu cumva eu sunt fratele geamăn al lui Toma ? Sau : Aş dori eu să devin frate geamăn al lui Toma ? Prin ascunderea numelui acestuia, locul rămâne liber. Ocupă-l tu. O zicală veche spune astfel: „ Prietenii ţi-i alegi tu singur, dar fraţii ţi-i dă Dumnezeu”. Eu cred că Toma din Scripturi este, sau dacă nu încă, poate deveni fratele meu şi al tău, frate geamăn. Iată ce apreciază Scriptura (Duhul Sfânt) la fratele nostru geamăn, Toma:

1.      Este gata să meargă cu Domnul său în Iudeea să moară împreună cu El (Ioan 11:16).

Lazăr murise, surorile acestuia, Maria şi Marta, au trimis vestea aceasta tristă Domnului Isus chemându-L în ajutor, Domnul mai zăboveşte două zile, apoi se hotărăşte să meargă în Betania să săvârşească minunea învierii din morţi a lui Lazăr. Ucenicii Săi protestează ştiind despre intenţia iudeilor de a-L omorî pe Domnul, iar Toma intervine chemându-i pe toţi să-L urmeze pe Domnul Isus, chiar şi în moarte. Ca să ai parte cu Domnul Isus şi aici şi-n veşnicie trebuie să accepţi moartea Sa în locul tău şi să fii gata să te identifici cu Hristos Domnul în moartea Sa şi în învierea Sa. „ Şi Să-L cunosc pe El şi puterea învierii Lui şi părtăşia Suferinţelor Lui, şi să mă fac asemenea cu moartea Lui ;”(Filipeni 3:10). Tu dragul meu creştin, în ce stare te afli ?

2.      Este sincer, mărturisind că nu înţelege unde se va duce Domnul Isus şi nici calea într-acolo (Ioan 14:6).

Înainte de moartea Sa pe Golgota, Domnul promite ucenicilor Săi că se va duce să pregătească un loc minunat în Casa Tatălui pentru ei, spunându-le : „Ştiţi unde Mă duc, şi ştiţi şi calea într-acolo”. Intervenţia promtă a lui Toma este: Doamne, nu ştim… cum putem şti ? El „ştia” dar nu „înţelegea”. Şi noi ştim multe din Scripturi dar nu avem pretenţia că le înţelegem pe toate… Doamne, ajută-ne să credem şi să pricepem prin Duhul Sfânt tot ce ne este necesar pentru mântuirea sufletului,  iar celelalte, ascunse de ochii noştri, ştim că Îţi aparţin numai Ţie ( Deut.  29:29).

3.      Este unicul mărturisitor în felul lui, faţă de Domnul Isus Cel înviat din morţi (Ioan 20:28).

Domnul meu şi Dumnezeul meu” a zis Toma privind cu uimire la mâinile Domnului ce purtau semnele răstignirii pe cruce. Nici unul dintre ucenici nu a mai depus o astfel de mărturie. Mărturia  lui Toma a rămas peste veacuri, pentru noi, ca o lecţie minunată de teologie practică. Tu ce mărturie ai depus în faţa Celui înviat din morţi şi viu în vecii vecilor ?

Pastor, Elisei Pecheanu

Editorialul a fost publicat pentru prima dată în anul 2011 la adresa: https://istorieevanghelica.ro/2011/05/01/toma-zis-geaman%E2%80%A6ioan-2024a/

Pastorii Comunității Baptiste din București – anii ‘70


Sursa foto: https://romaniaev.wordpress.com/2023/04/10/romania-evanghelica-imagini-cu-explicatii-227/

Această imagine pare a reprezenta pastorii Comunității Baptiste București la sfârșitul anilor ‘70, începutul anilor ‘80. Poza este realizată la Biserica Baptistă din Popa Rusu


Pe randul din spate de la stanga la dreapta primul este Samuel Chibici, al doilea este Vasile Taloș, iar langă el este Elisei Pecheanu. Ultimii trei pe randul din spate spre dreapta sunt Iosif Ștefănuți, Paul Negruț și lângă el Vasile Brânzei.

În fata lui Brânzei pe primul rand jos este Pascu Geabou. Tot pe primul rând al doilea de la stânga la dreapta este Ioan Duduică.

În centru cu sacou deschis la culoare este Iosif Sărac.

Elisei Pecheanu, Rugăciune de anul nou – poezie


A mai căzut un stâlp, Bora Octavian (1941-2019)


A plecat la Domnul Bora Octavian, ani de-a rândul casierul Bisericii Creștine Baptiste Nădejdea din București, persoană implicată activ în lucrarea de slujire, inclusiv cu Evanghelia. De asemenea, acesta a fost și membru în comitetul Bisericii Creștine Baptiste Nădejdea din București, persoană capabilă în gestionarea problemelor financiare și nu numai.

Bora Octavian s-a născut la 1 mai 1941 și abdecedat la data de 11 octombrie 2019, a fost căsătorit cu Lidia Bora (fostă Țopa), având împreună două fete, Dana căsăt. Dragomir și Ligia căsăt. Dan. Bora Octavian a avut 4 nepoți și o strănepoată.

Bora Octavian a fost ginerele pastorului Țopa Ioan, cel care a pus în anii ’30 bazele adunării baptiste din Giulești, actuala Biserica Creștină Baptistă Nădejdea. Acesta a cunoscut în mod direct modul în care a fost dărâmatâ de către, la ordinul Securității lăcașul de închinare al bisericii baptiste din Giulești de sărbătoarea Rusaliilor 1985.

A fost activ în adunarea din Giulești pe parcursul slujirii pastorale a următorilor păstori: Buni Cocar, Vasile Talpoș, Elisei Pecheanu, Costel Ghioancă, Ovidiu Rusnac.

Serviciile religioase de priveghi și înmormântare se vor desfășura după următorul program:

Sâmbătă, 12 octombrie 2019, începând cu ora 19 va avea loc serviciul de priveghi în localul adunării din strada Luduș Nr. 4.

Serviciul religios de înmormântare va avea loc duminică, 13 octombrie 2019, începând cu ora 13:00.

Domnul sa mângâie familia îndurerată!

Foto: Marius Silveșan

Elisei Pecheanu, De ce a venit Isus în lumea noastră? – Un alt răspuns


Elisei Pecheanu, De ce a venit Isus în lumea noastră?


La mulți ani, Elisei Pecheanu !


Ziua de 27 iunie are o semnificație deosebită pentru pastorul Elisei Pecheanu. În acest ceas aniversar, pastorul Elisei Pecheanu serbează 65 de ani de călătorie prin această viață și 40 de ani de căsătorie (26 iunie) alături de soția sa, Eugenia. Cu prilejul acestei duble sărbători îi dorim La mulți ani, multe binecuvântări, sănătate, fericire și bucurii alături de cei dragi. În ceea ce privește activitatea pastorală, îi dorim putere de muncă să poată sluji în continuare Biserica lui Hristos.

Prezentăm și un scuucint cv al pastorului Elisei Pecheanu preluat de pe site-ul Bisericii Creștine Baptiste ,,Nădejdea”.

Elisei Pecheanu s-a născut la 27 iunie 1951 în loc. Scorţeni, judeţul Prahova.

Între anii 1958-1966 a urmat cursurile şcolii Generale din Scorţeni, apoi, între 1966-1969, Şcoala Profesională din Plopeni, judeţul Prahova. A absolvit liceul seral, examenul de bacalaureat fiind susţinut şi promovat la Liceul “Nicolae Grigorescu” din Câmpina. Între anii 1974-1978 urmează cursurile Seminarului Teologic Baptist din Bucureşti, obţinând Diploma în Teologie.

Între anii 1991-1993 urmează cursul intensiv, în cadrul Institutului Teologic Baptist din Bucureşti, în vederea obţinerii „Licenţei în Teologie”, fiind licenţiat în anul 1993.

Între anii 1994-2007 este Secretarul şef al Institutului Teologic Baptist din Bucureşti.

Între anii 1997-2007 este şi Secretarul şef al Facultăţii de Teologie Baptistă din cadrul Universităţii din Bucureşti.

Între anii 1978-1984 slujeşte ca pastor la Bisericile Creştine Baptiste:

-“Privegherea” Bucureşti
– Voluntari, Jud. Ilfov
– Valea Dragului, Jud. Giurgiu
– Câmpina, Jud. Prahova
– Ţintea, Jud. Prahova
– Filipeştii de Pădure, Jud. Prahova

Între anii 1984-1994 slujeşte ca pastor la Bisericile Creştine Baptiste:

– „Maranata”, Hunedoara
– Călan, Jud. Hunedoara
– Negoi, Jud. Hunedoara
– Lunca Cernii, Jud. Hunedoara

– Pestiş, Jud. Hunedoara
– Cârjiţi, Jud. Hunedoara

Între anii 1992-1994 este Pastor girant la Bisericile Creştine Baptiste:
– „ Sfânta Treime” Deva, Jud. Hunedoara
– Mintia, Jud. Hunedoara

Între anii 1994 – 2014 a slujit ca pastor în Biserica Creștină Baptistă „Nădejdea” din București alături de pastorul Vasile Talpoș și o perioada alături de Costel Ghioancă.

Începând cu anul 2014 slujește, atât cât îi permite sănătatea și obligațiile familiale, în Biserica Creștină Baptistă Agape din București alături de fratele păstor David Kim.

Elisei Pecheanu este căsătorit cu Eugenia din anul 1976, iunie 27,  şi împreună au două fete: Emilia Marta (1978) şi Fibia Adela (1981).

Este autorul volumului de poezii „Păstorul Cel Bun” (2009), şi al volumelor :

–      „ Trepte spre desăvârşire” – Memorii (ne)cenzurate ( în lucru)

–      „ Picături de Har” – schiţe de predici (în lucru)

Botez nou-testamental la Biserica Baptistă Agape București (26.06.2026)


Duminică, 26 noiembrie 2016 la Biserica Creștină Baptistă Agape din București a avut loc un  botez nou-testamental oficiat de pastorul David Kim. L-au mărturisit pe Dumnezeu în apa botezului două persoane: Cristian și Valeriu.

image

image

image

image

image

image

image

Familia păstorului Pecheanu Elisei & Eugenia – 40 de ani de căsătorie


Familia păstorului Pecheanu Elisei & Eugenia a împlinit, duminică, 26 iunie 2016, 40 de ani de căsătorie. Înregistrarea de față a fost realizată cu acest prilej la Biserica Creștină Baptistă”Agape” din București în data de 26.06.2016.

image

Acad. Dinu C. Giurescu, Trufia de a șterge din memoria oamenilor trecutul. Pe cine supără Istoria românilor !?!


Acad. Din C. Giurescu – foto cotidianul. ro

„Pe cine supără Istoria românilor!?!” este  un articol, un punct de vedere plin de adevăr și de substanță al istoricului Dinu C. Giurescu.

Mulțumim domnule profesor că atrageți atenția asupra unor asemenea derapaje!

Istoricul Dinu C. Giurescu este profesor universitar în cadrul Universității din București și membru al Academiei Române.

Istoricul Dinu C. Giurescu continuă tradiția istorică și istoriografică a familiei reprezentând cea de-a treia generație de istorici. Constantin Giurescu – Constantin C. Giurescu – Dinu C. Giurescu.

Am avut onoarea ca în perioada 2008 – 2011 să-l am ca și coordonator de doctorat.

Conf. univ. dr. Alexandru Neagoe, Academician Dinu C. Giurescu, Dr. Marius Silveșan, Pastor, Elisei Pecheanu

Conf. univ. dr. Alexandru Neagoe, Academician Dinu C. Giurescu, Dr. Marius Silveșan, Pastor, Elisei Pecheanu

Iată mai jos articolul domnului profesor publicat de Cotidianul.ro ca reacție la transformările radicale pe care ar urma să le cunoască matetia istoriei în programa școlară preuniversitară.

Elevii sunt invitaţi să-şi anunţe părinţii că, printr-o hotărâre plină de „patriotism“ şi curaj, disciplina Istorie s-ar putea ca pe viitor să se numească Educaţie cetăţenească.

Şi, uite aşa, ne-am întors victorioşi la epoca fericită când Roller coordona manualul „Istoria R.P.R.“ – manual pentru învăţământul mediu. „Fericita“ epocă în care tinerii erau îndreptaţi şi îndrumaţi printr-un manual unic, la reinventarea istoriei potrivit cu noile interpretări de sorginte marxistă.

Mai este vreo diferenţă între atunci şi acum? Da, este, atunci era Istoria Republicii Populare Române, astăzi se numeşte Istorie – clasa a XII-a.Cu îndreptăţire ne întrebăm a cui istorie?

În fapt, Istoria românilor a dispărut ca disciplină formativ în învăţământul liceal. Tinerilor li se oferă o istorie care poate fi a oricui. Şi este aşa deoarece curricula este una singură pentru toate categoriile de şcoli.

Regresul este şi mai mare pentru că se renunţă definitiv la studiul Istoriei ca disciplină fundamentală, pe cale de consecinţă şi la români şi a lor istorie ca materie de studiu. Este o hotărâre fenomenală acum când ne apropiem de centenarul Marii Uniri!!!

Dacă la revoluţie Istoria avea 3 ore pe săptămână, azi este o materie secundară, cu o singură oră pe săptămână şi nu mai este materie obligatorie pentru bacalaureat.

Veniţi elevi de azi, de mâine şi dintotdeauna, veniţi părinţi, veniţi profesori, veniţi toţi cei pentru care înseamnă ceva Istoria poporului nostru şi minunaţi-vă de insulta adusă Istoriei naţionale şi eroilor care s-au jertfit de-a lungul veacurilor pentru ca românii să trăiască, să răzbească indiferent de vitregiile trecute sau prezente.

În zilele noastre a-ţi iubi ţara este aproape un delict! Cu cât uiţi mai repede şi mai ireversibil trecutul care-ţi aparţine, cu atât mai uşor îţi pierzi identitatea.

Cine vrea să devenim ca popor o masă uniformă, cenuşie, fără trecut, deci fără viitor? Stupida trufie de-a şterge din memoria oamenilor trecutul va duce mai devreme sau mai târziu la dispariţia noastră ca neam. Asta vrem?