Call for papers: Simpozionul Naţional «Explorări în tradiţia biblică românească şi europeană» Ediţia a II-a
Universitatea «Alexandru Ioan Cuza», Iasi
Centrul de Studii Biblico-Filologice «Monumenta linguae Dacoromanorum»
Institutul de Filologie Română «A. Philippide», Iasi
Asociaţia de Filologie si Hermeneutică Biblică din România
organizează
SIMPOZIONUL NAŢIONAL
«EXPLORĂRI ÎN TRADIŢIA BIBLICĂ ROMÂNEASCĂ ŞI EUROPEANĂ»
Ediţia a II-a
Iaşi, 4-6 noiembrie 2011
Specialiştii interesaţi să participe la Simpozion sunt rugaţi să transmită organizatorilor titlul comunicării însoţit de un rezumat de maximum 100 de cuvinte şi de câteva referinţe bibliografice), împreună cu datele personale (adresă, afiliere academică), la adresa simpozionmld2011 at gmail.com, până la data de 1 septembrie 2011.
Fiecărei comunicări individuale îi vor fi rezervate, pentru prezentare, 30 de minute (inclusiv întrebările si discuţiile).
Acceptul de participare la Simpozion va fi transmis individual participanţilor până la data de 30 septembrie 2011. Cu 10 zile înainte de începerea Simpozionului, participanţii vor primi prin e-mail programul general.
Lucrările Simpozionului vor fi editate ulterior de către organizatori într-un volum publicat la Editura Universităţii din Iaşi. Indicaţiile tehnoredacţionale vor fi comunicate ulterior participanţilor ale căror contribuţii vor fi reţinute spre publicare.
Taxa de participare (180 de lei) va acoperi cheltuielile de organizare curente si editarea volumului simpozionului si va fi plătită imediat după comunicarea acceptării de către organizatori a comunicării respective (30 septembrie 2011). Fiecare participant va primi ulterior un exemplar gratuit din volumul cu actele Simpozionului. Taxa de participare va fi depusă în următorul cont bancar: numele beneficiarului: Asociaţia de Filologie şi Hermeneutică Biblică din România; contul IBAN: RO72BRDE240SV57759112400; numele băncii: BRD, Agenţia Copou, Bd. Carol I, nr. 8, Iaşi, cu menţiunea, pentru simpozionul Explorări. O copie scanată a chitanţei va fi expediată prin e-mail d-nei Sabina Savu-Rotenstein (sabinasavu at yahoo.com).
Detalii complete AICI.
Sursa: http://vaisamar.wordpress.com
Partajează asta:
Un octogenar, inscris la scoala primara pentru a invata sa citeasca din Biblie, inspira un film si o institutie caritabila…
Ngang Kiman Maruj
Filmul despre Ngang Kiman Maruj, un bărbat de 84 de ani, care s-a înscris în şcoala primară în anul 2003 pentru a putea învăţa să citească Biblia, a inspirat crearea unei instituţii caritabile de învăţământ pentru copiii defavorizaţi din întreaga lume.
Regizat de Justin Chadwick şi scris de Ann Peacock, „Elev de clasa I” se întâmplă într-o şcoală primară din Provincia Rift Valey a Kenyei.
Acesta îl descrie pe Maruj când, rătăcit printre copii, se înghesuie la admitere, şi ajunge în şcoală, disperat să înveţe să citească, în ciuda vârstei sale.
Odată ce a putut citi Biblia, Maruj îmbrăţişază creştinismul, fiind botezat înainte de moartea sa, în 2009.
Filmul a fost lansat la New York şi Los Angeles, pe 13 mai 2011
http://www.stiri.lacasuriortodoxe.ro
Partajează asta:
Conferinta Capela FTB: Perspective biblice asupra persoanei si lucrarii Duhului Sfant
Sursa: http://www.capelaftb.com/
Mai multe informații despre conferință găsiți aici.
Partajează asta:
Faur Iosua, Cinci dovezi cu privire la invierea Domnului Isus- video
Textul acestei prezentări a fost publicat sub titlul Câteva dovezi cu privire la invierea Domnului Isus
Partajează asta:
Cateva dovezi cu privire la invierea Domnului Isus
1. În primul rând, mărturia apostolului Pavel. Avem 13 scrisori scrise de el. El a fost contemporan cu Domnul Isus. Susține că L-a văzut pe Cristos viu. A vorbit cu alţii care susţin că l-au văzut pe Domnul Isus înviat, chiar 500 de oameni în același timp şi mulţi mai erau în viaţă când Pavel îşi scria epistola (1 Cor. 15:5). Toate acestea îi oferă lui Pavel, ceea ce se numește “credibilitate istorică” ceea ce înseamnă că avem toate motivele să credem ce spune Pavel pentru că era înconjurat de atâția oameni care puteau să-l confrunte dacă ceea ce afirma el era fals!
2. În al doilea rând, mormântul gol în care Domnul Isus a fost îngropat şi se află la Ierusalim. Lucrul acesta este relevant pentru că vestea că Domnul Isus a înviat s-a răspândit prima dată într-un context ostil, oameni fi făcut orice să distrugă acel adevăr, să-i aducă la tăcere pe cei care îl susţineau şi să vină cu dovada că Domnul Isus este mort: aici este trupul şi este mort! Nu au putut şi mormântul este gol!(Fapte 5:30-33)
3. În al treilea rând curajul neaşteptat al apostolilor şi dorinţa lor să-şi pună viaţa în pericol pentru a predica pe Cristos cel viu. Toate acestea la câteva zile după ce au fugit, s-au lepădat de El şi au spus: Noi trăgeam nădejde că El este Acela care va izbăvi pe Israel, dar… Ce anume i-a făcut din fricoşi curajoşi? De ce s-au băgat în afacerea asta riscantă, numită creştinism? Îţi pui viaţa în pericol pentru o minciună? L-au văzut pe Cristos viu!
4. Multitudinea şi diversitatea mărturiilor: Matei, Marcu, Luca, Ioan, Petru, Iacov, autorul cărţii Evrei. Citeşte-i şi vezi dacă sunt credibili. Mergi acasă şi vorbeşte cu fiecare. De ce înghiţim mai repede o gogoaşa de-a lui Brown, Codul nu ştiu care… şi nu ne dăm votul de încredere martorilor oculari?
5. Şi apoi perspectiva biblică asupra lumii. Vă întreb: Toată aceste lucruri: de la Dumnezeu şi existenţa Lui, la creaţia, la răscumpărare, la Cristos, la înviere nu oferă cea mai bună perspectivă asupra lumii în care trăim decât orice altă filozofie umană, pesimistă, bacoviană sau utopică? Un om de ştiinţă a fost întrebat: De ce credeţi Noul Testament? Pentru că el explică cel mai bine viaţa şi existenţa omului, mai bine decât orice altceva am studiat. Atât de simplu? De la un om de ştiinţă? Da, trebuie să fie atât de simplu, pentru ca nu trebuie să fi om de ştiinţă să înţelegi lucrurile acestea.
Un material de Faur Iosua.
Partajează asta:
Hristos a înviat!
1 La sfârşitul zilei Sabatului, când începea să se lumineze înspre ziua dintâi a săptămânii, Maria Magdalina şi cealaltă Marie au 
venit să vadă mormântul.
2 Şi iată că s-a făcut un mare cutremur de pământ; căci un înger al Domnului s-a pogorât din cer, a venit şi a prăvălit piatra de la uşa mormântului, şi a şezut pe ea.
3 Înfăţişarea lui era ca fulgerul, şi îmbrăcămintea lui albă ca zăpada.
4 Străjerii au tremurat de frica lui, şi au rămas ca nişte morţi.
5 Dar îngerul a luat cuvântul şi a zis femeilor: „Nu vă temeţi; căci ştiu că voi căutaţi pe Isus, care a fost răstignit.
6 Nu este aici; a înviat, după cum zisese. Veniţi de vedeţi locul unde zăcea Domnul;
7 şi duceţi-vă repede de spuneţi ucenicilor Lui că a înviat dintre cei morţi. Iată că El merge înaintea voastră în Galilea; acolo Îl veţi vedea. Iată că v-am spus lucrul acesta.”
8 Ele au plecat repede de la mormânt, cu frică şi cu mare bucurie, şi au alergat să dea de veste ucenicilor Lui.
9 Dar iată că le-a întâmpinat Isus, şi le-a zis: „Bucuraţi-vă!” Ele s-au apropiat să-I cuprindă picioarele, şi I s-au închinat.
10 Atunci Isus le-a zis: „Nu vă temeţi; duceţi-vă de spuneţi fraţilor Mei să meargă în Galilea: acolo Mă vor vedea.”
11 Pe când se duceau ele, au intrat în cetate unii din străjeri, şi au dat de veste preoţilor celor mai de seamă despre toate cele întâmplate.
12 Aceştia s-au adunat împreună cu bătrânii, au ţinut sfat, au dat ostaşilor mulţi bani,
13 şi le-au zis: „Spuneţi aşa: „Ucenicii Lui au venit noaptea, pe când dormeam noi, şi L-au furat.”
14 Şi dacă va ajunge lucrul acesta la urechile dregătorului, îl vom potoli noi, şi vă vom scăpa de grijă.”
15 Ostaşii au luat banii, şi au făcut cum i-au învăţat. Şi s-a răspândit zvonul acesta printre Iudei până în ziua de astăzi.
16 Cei unsprezece ucenici s-au dus în Galilea, în muntele unde le poruncise Isus să meargă.
17 Când L-au văzut ei, I s-au închinat, dar unii s-au îndoit.
18 Isus S-a apropiat de ei, a vorbit cu ei, şi le-a zis: „Toată puterea Mi-a fost dată în cer şi pe pământ.
19 Duceţi-vă şi faceţi ucenici din toate neamurile, botezându-i în Numele Tatălui şi al Fiului şi al Sfântului Duh.
20 Şi învățați-i să păzească tot ce v-am poruncit. Şi iată că Eu Sunt cu voi în toate zilele, până la sfârșitul veacului. Amin.
Biblia, Evanghelia după Matei, capitolul 28. Traducere Dumitru Cornilescu
Partajează asta:
Două botezuri…
Isus Hristos intră în Ierusalim în mod triumfător. Intră ca Rege. Oamenii îl înconjoară din toate părțile: unii mergeau înainte, alții veneau după El și cu toții strigau: „Osana! Binecuvântat este cel ce vine în Numele Domnului!” (Marcu 10:9). Pe lângă aceștia, alți oameni presărau pe drum ramuri pe care le tăiaseră de pe câmp, în timp ce unii își așterneau hainele pe locurile pe unde avea să treacă Isus… Ce să zicem? Isus Hristos experimentează un fel de „baie de mulțime”, așa cum li se întâmplă marilor staruri din zilele noastre. Sau, să spunem că experimentează un „botez de mulțime”?… Când intră în Ierusalim, Isus e „Starul”, iar mulțimea cuprinsă de un entuziasm contagios are grijă să arate acest lucru.
„Botezul în mulțime” nu este la fel de entuziasmant și pentru Hristos. Îl acceptă, dar într-o anumită măsură, îl și scandalizează. Intră smerit, călare pe un măgăruș și nu pe un cal, arătând, într-un fel, că este preocpat mai mult de un alt botez. El știe că aceiași oameni care îl aclamă aveau să-l pună pe cruce în mai puțin de o săptămână. Isus se bucură și plânge în același timp…Se bucură că se împlinesc Scripturile, că se face voia Tatălui că păcătoșii vor putea fi salvați… Plânge pentru Ierusalim, plânge pentru cei împietriți…plânge pentru că mulțimea este inconsecventă. Așa sunt oamenii: te ridică și coboară! Azi esti star, mâine gunoi. Dimineața te ridică până în văzduhul senin, seara îți dau drumul până în abisul oceanelor. „Botezul în mulțime” este alunecos, inconsecvent, trecător, paradoxal.
Mai există însă un alt botez: „botezul în Hristos”. De acest botez nu se bucură starurile ci orice ființă care încheie un legământ cu Domnul. Ei se afundă în Hristos, mărturisind că sunt persoane noi, că trăiesc în și prin Hristos. (Galateni 2:20). Botezul în Hristos este atât de important pentru că Mântuitorul nu se schimbă. El este consecvent, ne iubește, ne cântărește cu dreptate, ne păstrează în harul Său și își ține toate promisiunile pe care ni le face. El nu ne lasă să ne afundăm în Sine pentru că ar avea interese meschine, sau dintr-o filosofie utilitaristă și zvâcniri de moment, ci datorită unei dragoste neîngrădite, pentru că vrea să petreacă cu noi veșnicia, după un plan alcătuit în detaliu încă din eternitate.
Te încurajez să alegi „botezul în Hristos” și nu „botezul în mulțime”. Alege ce este veșnic, nu ce este pieritor. Chiar dacă nu vei fi o persoană populară, chiar dacă îți vei pierde din prieteni, „botezul în Hristos” este alegerea înțeleaptă.
Felicitări pentru cei care au făcut deja pasul acesta!
„Noi, deci, prin botezul în moartea Lui am fost îngropați împreună cu El, pentru ca, după cu Hristos a înviat din morți prin slava Tatălui, tot așa și noi să trăim o viață nouă.” (Romani 5:4)
Pastor, Costel GHIOANCĂ
Partajează asta:
Cred sau cercetez? Pastorul Sorin Badragan in direct la A2
Cred sau cercetez? Despre credință, biserică și întâlnirea dintre ele.
O emisiune Antena 2 cu Lucian Mândruță. Invitații Sorin Bădrăgan, pastor al Bisericii Providența și …
Emisiunea poate fi vizionată on-line pe site-ul A2 la adresa http://www.antena2.tv/live
Partajează asta:
Miracolul Moise in Insula Jindo din Coreea de Sud
Ambasadorul Frantei in Coreea de Sud din anul 1975 a fost primul care a vorbit despre miracolul care are loc, an de an, pe insula Jindo.
A scris un articol intr-un cotidian de limba franceza si, de atunci, fenomenul misterios a devenit celebru in toata lumea.
Nu o data, ci de doua ori pe an, locuitorii insulei Jindo asista la un adevarat miracol.
Pentru aproape o ora, insula lor este legata de insula Modo, aflata la 2,8 kilometri distanta, printr-un fenomen nemaivazut.
Practic, apele se desfac pe o latime de aproape 40 de metri, lasand libera o carare ce leaga cele 2 insule.
Cu fiecare astfel de ocazie, zeci sau poate sute de mii de localnici si de turisti participa la Festivalului “Miracolului lui Moise”.(mesaj primit prin e-mail)
Trecerea Marii Rosii de catre Israeliti in frunte cu Moise a fost un fenomen natural inexplicabil/explicabil sau un miracol ? Pentru a raspunde a se citi in Vechiul Testament,in cartea Exodul capitolul 14.Sursa: Daniel Lucescu
Partajează asta:
Documentar despre Biblia King James
Lionsgate lansează filmul documentar „KJB: The Book That Changed the World” pentru a marca aniversarea a 400 de ani de la publicarea Bibliei King James.
Istoria ediţiei King James a Bibliei este prezentată, pe parcursul documentarului, de actorul John Rhys-Davies, cunoscut publicului larg din filme precum Lord of the Rings şi Indiana Jones, notează christianpost.com.
Documentarul prezintă contextul istoric în care a apărut această traducere a Bibliei în limba engleză, începând cu circumstanţele ascensiunii pe tron Angliei a regelui James I, în anul 1603. Era o perioadă în care Anglia se afla în „centrul unei revoluţii teologice”.
Regelui James I nu îi erau pe plac traducerile existente, displăcându-i în special versiunea The Geneva Bible. Aşa că a îmbrăţişat cu entuziasm propunerea puritanului John Rainolds de a se realiza o nouă traducere a Bibliei. Traducerea a fost realizată într-o perioadă de 7 ani, fiind lansată în data de 5 mai 1611.
Aniversarea a 4 secole de la prima publicare a ediţiei King James a prilejuit deja o serie de manifestări şi evenimente organizate de biserici şi instituţii creştine. Chiar Prinţul Charles a participat la proiectul YouTube Bible, pentru care a lecturat din capitolul 14 al Evangheliei după Ioan, în traducerea King James.
(Foto: fundamentallyreformed.com)
Istorie Evanghelica 