Franţa a interzis rugăciunea pe stradă
Franţa a interzis rugăciunile pe stradă şi în spaţiile publice, cel mai afectaţi de această lege fiind cei 5 milioane de musulmani care trăiesc în această ţară. Rugăciunea rămâne în atenţia publicului şi în Australia, unde o şcoală a interzis rostirea rugăciunii „Tatăl nostru”, dar şi în Germania, unde Papa intenţionează să se roage împreună cu creştinii protestanţi.

Musulmanii din Paris au fost îndrumaţi spre locuri amenajate temporar pentru ca aceştia să îşi poată spune rugăciunile zilnice. Ministrul de Interne Claude Gueant a avertizat că, în caz de nevoie, dacă musulmanii nu vor respecta noua interdicţie, forţele de poliţie vor recurge la forţă pentru a-i împiedica să se roage în spaţiile publice, conform Reuters.
Noua lege arată încă o dată că Franţa se confruntă cu probleme serioase în ceea ce priveşte asimilarea comunităţii musulmane lipsită de spaţii adecvate în care să îşi desfăşoare activităţile religioase. Decizia a venit cu 7 luni înainte de alegerile prezidenţiale şi este văzută ca o încercare de atragere a electoratului extremei drepte spre candidatul Nicolas Sarkozy.
Musulmanii din Franţa îl consideră responsabil pentru legea care le interzice să se roage pe stradă pe liderul extremei drepte, Marine Le Pen. Acesta a declarat anterior că rugăciunile musulmanilor pe străzi reprezintă un fenomen care se extinde şi l-a catalogat drept o „invazie”.
Franţa este ţara europeană care are cea mai mare comunitate musulmană. Totuşi, doar 10% din cei 5 milioane de musulmani din Franţa sunt musulmani practicanţi. Câteva zeci de tineri musulmani au protestat faţă de noua lege. „Niciun sistem din univers nu poate să ne controleze, în afară de Allah”, a declarat unul dintre protestatari.
Rugăciunea a stârnit anumite tensiuni şi în vestul Australiei unde o şcoală publică a interzis rostirea rugăciunii „Tatăl nostru”. Conducerea şcolii Edgewater şi-a motivat decizia prin faptul că a primit mai multe reclamaţii din partea părinţilor unora dintre elevi. Decizia de interzicere a rostirii rugăciunii „Tatăl nostru” întrerupe o tradiţie a şcolii, veche de 25 de ani, informează The Christian Post.
Julie Tombs, directoarea şcolii, a declarat că „Tatăl nostru” va fi rostit în preajma marilor sărbători creştine, Crăciunul şi Paştele. „Oricum, în această şcoală avem elevi care au fundaluri religioase diferite şi este important să luăm în considerare toate perspectivele şi să nu promovăm un anumit set de credinţe şi practici religioase în defavoarea altuia”, a spus Tombs.
„Părerea mea este că Australia de Vest este esenţialmente o comunitate cu temelii creştine şi cred că este de dorit să avem rugăciunea Tatăl nostru„, a declarat premierul Colin Barnett. „Însă decizia rămâne la nivelul şcolii. Unele şcoli pot şi le încurajez să păstreze rugăciunea Tatăl nostru. Nu cred că aceasta ofensează pe cineva; ea reflectă pur şi simplu valorile şi coloana vertebrală a societăţii noastre.”
Liderul anglican John Shepherd a exprimat o opinie similară, susţinând că „Tatăl nostru” poate să fie păstrat aşa cum pot fi păstrate şi practicile altor credinţe religioase.
Între timp, Papa Benedict al XVI-lea a anunţat că în cursul vizitei sale în Germania natală – programată pentru zilele de 22-25 septembrie – intenţionează să viziteze oraşul Erfurt, unde a locuit, cu secole în urmă, reformatorul Martin Luther. De asemenea, Benedict al XVI-lea şi-a anunţat intenţia de a se ruga împreună cu protestanţii germani. „În mănăstirea augustiniană şi în biserica unde şi-a început Luther drumul, voi avea şansa să întâlnesc reprezentanţi ai Bisericii Protestante din Germania. Ne vom ruga împreună, vom asculta Cuvântul lui Dumnezeu, vom medita împreună şi vom discuta”, a declarat liderul de la Vatican, conform Reuters.
(Foto: franciscans.org)
http://www.semneletimpului.ro/stiri/Franta-a-interzis-rugaciunea-pe-strada-4243.html
Ce importanță va avea în viitor apartenența la o biserică?

Conform unui sondaj realizat în SUA, pastorii cred că afilierea la o biserică este vitală pentru un membru. Domină însă și părerea conform căreia în următorii 10 ani acest lucru nu va mai fi considerat vital. Concluzia a fost prezentată după un sondaj al LifeWay Research la care au participat 932 de pastori americani, conducători ai unor biserici afiliate denominațional marilor culte protestante din SUA.
9 contribuții majore ale catolicilor în istorie
Catholic Herald a publicat în vara aceasta un material de sinteză care indică 9 domenii ale științei în care erudiții catolici și-au adus contribuția semnificativ.
Motivat de rezultatul dezolant al unui sondaj printre participanții la o dezbatere privind intervenția catolicilor în istorie, pr. Andrew Pinsent s-a hotărât să arate că „este extrem de important să ne aducem aminte de măsura în care credinţa catolică este o forţă pentru bine în lume.” Pinsent argumentează cu 9 domenii în care catolicii au avut o contribuție semnificativă: lumina și cosmosul; Pământul și natura; filozofia și teologia; educația și sistemul universitar; arta și arhitectura; legea și jurisprudența; limbile; muzica; statutul femeilor.
Iată câteva dintre elementele cu care au contribuit erudiții catolici:
– Lucrarea Opus Maius (1267) a călugărului fransciscan Roger Bacon (+1292), scrisă la cererea Papei Clement al IV-lea, a pus în mare parte bazele opticii în lumea latină.
– Calendarul Gregorian (1582), folosit acum în toată lumea, este rodul muncii unor astronomi catolici.
– Departe de a crede că pământul era plat (o legendă neagră inventată în secolul al XIX-lea), lumea catolică a creat prima hartă ştiinţifică modernă: Padron Real, al cărei autor este Diogo Ribeiro (1527).
– Călugărul augustinian Gregor Mendel (+1884) a pus bazele ştiinţei geneticii, pornind de la un studiu meticulos asupra transmiterii caracteristicilor la aproximativ 29.000 de plante de mazăre.
Sursa: http://www.semneletimpului.ro
Televizorul afectează comunicarea părinţi-copii
Urmărirea programelor de televiziune influenţează negativ comunicarea dintre părinţi şi copii şi, totodată, poate să aibă un impact negativ asupra capacităţilor copiilor de a vorbi şi de a scrie.

O echipă de cercetători de la Ohio State University a comparat comunicarea dintre mame şi copii atunci când aceştia petrec timpul urmărind programele TV şi comunicarea dintre mame şi copii atunci când aceştia îşi petrec timpul citind cărţi sau jucându-se cu diferite jucării, informează sciencedaily.com.
Cercetătorii au descoperit că atunci când părinţii citesc anumite cărţi împreună cu copiii lor, stilul comunicării dintre ei şi copii este mult mai activ. Copii vin în contact cu anumite cuvinte pe care nu le-au mai auzit şi întreabă care este semnificaţia lor. Astfel, vocabularul şi cunoştinţele lor gramaticale se dezvoltă.
Prin comparaţie, s-a constatat că timpul petrecut în faţa televizorului reduce timpul acordat comunicării între părinţi şi copii. „Am dori să îi încurajăm pe părinţi să înlocuiască în mod obişnuit televizorul cu alte forme de recreere, astfel încât să asigure o interacţiune pozitivă şi frecventă cu copilul lor”, a declarat Amy Nathanason, una dintre cercetătoarele care au condus studiul.
Cercetătorii au tras de asemenea un semnal de alarmă cu privire la timpul pe care copiii îl petrec în faţa televizorului. În numeroase cazuri, părinţii preferă să îşi lase copiii în faţa micului ecran, pentru a putea să îndeplinească alte activităţi.
Sursa: http://www.semneletimpului.ro
Senatul a respins obligativitatea uniformei școlare
Senatul a respins ieri propunerea introducerii unei ținute standard pentru fiecare școală în parte. Inițiativa deputatului PDL Cezar Preda a primit un vot categoric, de 91 împotrivă și doar 6 pentru.

Detalii pe http://www.semneletimpului.ro/
SUA au criticat România pentru libertatea religioasă
Intoleranţa şi atacurile împotriva creştinilor din Europa sunt tot mai puternice şi ar putea să conducă la instabilitate socială în unele regiuni, au avertizat o serie de lideri creştini şi europeni care au participat la o conferinţă OSCE, la Roma. Totodată, SUA au criticat România pentru libertatea religioasă.

Tema conferinţei OSCE din Italia a fost „Prevenirea şi răspunsul la incidentele bazate pe ură şi infracţiunile comise împotriva creştinilor”. Participanţilor le-au fost prezentate rapoarte despre creşterea intoleranţei vizavi de creştinii europeni, incluzând informaţii despre atacarea unor biserici în Spania, Franţa şi Austria, informează Reuters.
Arhiepiscopul rus Hilarion a declarat că sunt persoane şi grupuri interesate de scoaterea semnelor şi simbolurilor civilizaţiei creştine în afara spaţiului public. El a declarat că persecuţiile împotriva creştinilor se datorează poziţiei lor cu privire la avort şi eutanasie.
„Rădăcina problemei stă în faptul că nu există o suficientă reflecţie profundă în legătură cu ce anume este libertatea religioasă. Aceasta nu este o libertate ca oricare alta”, ci „este baza tuturor libertăţilor”, a declarat Arhiepiscopul Dominique Mamberti, ministrul pentru Afaceri Externe al Vaticanului. Acesta a spus că libertatea religioasă „include, între altele, dreptul de a predica, educa, converti, de a contribui la discursul politic şi de a participa deplin la activităţile publice”.
Departamentul de Stat american a criticat România în legătură cu teme legate de libertatea religioasă, într-un raport publicat chiar înainte de semnarea Acordului pentru instalarea scutului antirachetă în ţara noastră.
Ambasadorul american la Bucureşti şi alţi oficiali din cadrul ambasadei şi-au exprimat în repetate rânduri „îngrijorarea în legătură cu ritmul lent de restituire a proprietăţilor bisericii, mai ales ale Bisericii Greco-Catolice”, conform raportului prezentat de Departamentul de Stat. Ambasada americană încurajează dialogul între bisericile Ortodoxă şi Greco-Catolică.
„Oficiali SUA au continuat să pledeze în cercurile guvernamentale pentru un tratament corect şi egal în ceea ce priveşte chestiunile legate de restituirea proprietăţilor şi pentru aplicarea unui tratament nediscriminatoriu tuturor grupurilor religioase”, se mai precizează în raport.
Secretarul de Stat american Hillary Clinton a lansat un apel către guvernele lumii, cerând autorităţilor guvernamentale să îşi asume apărarea libertăţii religioase şi „crearea unui climat de toleranţă”. Societăţile lumii sunt mai stabile atunci când libertatea religioasă este respectată, a subliniat Clinton. Ca exemplu pozitiv a fost prezentată Turcia, ţară care, în vara acestui an, a emis un decret care le oferă grupărilor non-musulmane posibilitatea să obţină înapoi bisericile şi sinagogile care le-au fost confiscate cu trei sferturi de secol în urmă, notează CNN.
Un accent special a fost aşezat asupra situaţiei din Egipt unde, anterior evenimentelor tensionate ale „primăverii arabe”, au avut loc confruntări violente între musulmani şi creştini, inclusiv o serie de atacuri împotriva creştinilor copţi.
Raportul Departamentului de Stat se referă doar la semestrul al II-lea din anul 2010. Începând cu anul 2012, raportul va acoperi anii calendaristici.
http://www.semneletimpului.ro/stiri/SUA-a-criticat-Romania-pentru-libertatea-religioasa-4194.html
Recomandările raportorului ONU pentru libertatea religiei sunt „neruşinate şi impertinente”, spun reprezentanţii Bisericii Ortodoxe din Moldova.
Mitropolia Moldovei a reacţionat foarte critic la declaraţiile raportului ONU pentru libertate religioasă, Heiner Bielefeld.
Acesta a constatat monopolul Bisericii Ortodoxe în detrimentul celorlalte culte religioase şi a menţionat conflictul între Constituţie, prin care Republica Moldova este declarată un stat laic, şi legea cultelor, care vorbeşte de spre rolul central al bisericii.
Raportorul a propus guvernului emiterea unei legi antidiscriminare care să îmbunătățească relațiile între ortodocși și protestanți, evrei sau musulmani.
În răspuns, Mitropolia Moldovei a declarat că nu este de competenţa unei persoane străine de Biserică să indice Bisericii şi poporului ce este bine şi ce este rău, informează Europa Liberă.
„Aşa-numitele recomandări privind excluderea din legislaţie a recunoaşterii de către stat a importanţei şi rolului primordial al religiei ortodoxe pot fi calificate drept neruşinate şi impertinente”, se arată într-o declaraţie de presă emisă de Mitropolie.
http://www.semneletimpului.ro/stirescurta/Mitropolia-Moldovei-critica-raportul-ONU-4191.html
Ce am învățat despre religie la 9/11?
La împlinirea a 10 ani de la evenimentele din 11 septembrie 2001, pe blogul publicației Washington Post au fost prezentate răspunsurile multor personalități la două întrebări „Ce am învățat despre religie în ultimii 10 ani?” și „Care a fost impactul spiritual al 9/11?”
Rick Warren (pastorul megabisericii Saddleback): „Sunt 3 lecții de învățat de la 9/11. Unu, viața este un dar, este fragilă și scurtă. Orice ai vrea să faci cu viața ta, fă-o repede. Doi, fiecare avem nevoie de o comunitate. Trei, fiecare are un gol spiritual pe care numai Dumnezeu îl poate umple.”
Dalai Lama: „Trebuie să învățăm din amintirile dureroase de la 11 septembrie și să fim și mai conștienți de consecințele distructive ce apar atunci când cedăm în fața sentimentelor de ură.”
Deepak Chopra: „Catastrofele nu sunt o formă de pedeapsă divină, un test la care suntem supuși de Dumnezeu, o dovadă a păcatului sau mesaje secrete venite de dincolo. Ele sunt o parte a lumii noastre împărțite, iar o astfel de lume reflectă inima noastră împărțită.”
Tony Blair: „Am avut o serie de succese împotriva celor ce au plănuit aceste atacuri, dar ideologia extremistă care le-a alimentat acțiunile încă există.”
Imamul Feisal Abdul Rauf (promotor al moscheii din apropierea Ground Zero): „Americanii ar trebui să treacă în noul deceniu înțelegând că Islamul radical este redus și își pierde constant forța.”
Karen Armstrong (profesoară de religie): „După 10 ani lumea este mai polarizată iar religia – din motive evidente – este văzută mai degrabă ca o parte a problemei decât una a soluției.”
Rev. Katharine Jefferts Schori: „Cel mai măreț memorial pentru cei ce au murit acum 10 ani ar fi o lume înclinată mai mult spre pace.”
Cardinalul Donald Wuerl: „Iisus Christos ne oferă antidotul nu numai în fața acestui uriaș act de violență – de acum numit simplu 9/11 – ci tocmai rădăcinii și sursei tuturor acestor manifestări de ură.”
Rabinul David Wolpe: „Credința se poate transforma în răutate atunci când oamenii ajung să creadă cuvântul lui Dumnezeu este tot atât de limitat cât este o inimă nemulțumită. Credința poate fi tot atât de mare cât cerul și poate fi vindecătoare ca atingerea persoanei iubite atunci când înțelegem că Dumnezeu vrea bunătate.”
Daniel Dennett (filosof, ateu): „Nu cred că 9/11 ne-a învățat ceva nou despre religie, ceva ce nu știam. A fost evident de multă vreme – chiar și pentru cei ce sunt foarte religioși – că fanatismul religios este un factor extrem de periculos care duce la deraierea unor oameni care altfel sunt normali și binevoitori.”
Thomas Monson (liderul mormonilor): „Se pare că cea mai mare parte a renașterii credinței de după 9/11 s-a risipit în anii care i-au urmat. Nu ar trebui să vină o tragedie ca să ne aducem aminte de Dumnezeu.”
Experimentează un an „feminitatea biblică”
O tânără autoare a unui blog evanghelic şi-a propus să trăiască un an respectând toate instrucţiunile Bibliei privind femeile. Scopul ei – promovarea egalităţii între sexe.
Motivată de inconsecvenţa creştinilor care respectă doar acele norme biblice care li se potrivesc, Rachel Held Evans (Tennesse, SUA) a decis să le arate că dacă termenul „biblic” este folosit pentru a justifica doar lucruri care convin, el îşi pierde semnificaţia. Dacă creştinii realizează acest lucru, ei ar putea să se poarte cu mai multă iubire şi mai multă umilinţă în relaţiile cu ceilalţi, susţine Evans, citată de publicaţia The Slate.
Rachel s-a hotărât să încerce să trăiască după toate regulile pentru femei formulate în întreaga Biblie, în octombrie 2010. Pentru tânăra autoare a unui blog omonim, care se bucură de o largă popularitate între creştinii conservatori, proiectul înseamnă o campanie pro-egalitate, care se va finaliza cu publicarea unei cărţi, în mai puţin de o lună.
Intitulată „Un an de feminitate biblică”, lucrarea lui Rachel va spune experienţa încercării de a respecta ceea ce autoarea a numit „cele 10 porunci biblice ale feminităţii”. acestea includ „supunerea faţă de soţ în toate lucrurile, devotamentul faţă de datoriile casei, maternitatea, vestimentaţia modestă, acoperirea capului în timpul rugăciunii, interdicţia de a-şitunde părul, interdicţia de a-i învăţa pe alţii în cadrul bisericii, de a bârfi şi de a avea autoritate asupra unui bărbat.”
Evans spune că nu are nicio intenţie să ironizeze Biblia, ci doreşte să „investigheze creativ modul în care noi o aplicăm” la viaţa de zi cu zi. Într-o declaraţie pentruChristian Post, tânăra şi-a arătat „sprinul puternic pentru prezenţa femeilor la toate nivelurile de conducere din biserică”. Ea s-a declarat totodată „sceptică faţă de oricine pretinde că Biblia prezintă o singură metodă corectă pentru a fi femeie.”
Referindu-se la modul în care se raportează la Biblie personal, Evans mărturiseşte că există momente în care Biblia o emoţionează, dar sunt şi momente în care o tulbură sau o lasă confuză. „Din poziţia de interpret, recunosc faptul că înţelegerea mea asupra Bibliei este failibilă,” spune Evans. Tânăra declară că este dispusă să înveţe păstrându-şi „mintea deschisă” în timp ce cercetează probleme privind egalitatea sexelor.
„E puţin probabil că îmi voi schimba perspectiva egalitară, dar presupun că voi învăţa lucruri neaşteptate,” a mai spus Evans, care plănuieşte să includă în cartea sa şi exemple de femei care trăiesc astăzi după tradiţii practicate în vechime: ” o femeie poligamă, o menonită conservatoare, o evreică ortodoxă, o mamă care nu utilizează mijloace contraceptive, o fiică ce nu părăseşte casa familială”.
Potrivit The Slate, Rachel Evans e o voce puternică în spaţiul online, ea provocând numeroşi lideri evanghelici să îşi justifice poziţia. Luna trecută, tânăra a criticat dur declaraţia lui Donald Miller (un autor foarte vândut în SUA) care spunea că femeile nu sunt personaje principale în propriile lor „poveşti de dragoste”, fiindcă rolul femeii este să aştepte un Făt-Frumos care să îi „scrie” povestea vieţii. Miller a şters ulterior postarea de blog unde făcuse declaraţiile şi şi-a cerut scuze pentru jignirile aduse de acestea.
Experimentul lui Rachel Evans este similar provocării auto-lansate de A.J. Jacobs, editor al revistei Esquire, în 2006. Fără a fi un om religios, el a încercat să arate dacă şi cum se poate trăi după toate regulile Bibliei.
În România, fondatorul şi coordonatorul platformei Think Outside the Box, Magor Csibi a încercat şi el să trăiască o perioadă de timp după regulile Cărţii pe care „cu toţii spunem că o cunoaştem, dar puțini o şi respectăm,” după cum spunea chiar el. Proiectul nu a fost încă finalizat.
(Foto: internetmonk.com)











