Arhive categorie: Mass-media

Evenimentele lumii, prin filtrul religiei, la CNN


CNN este cunoscut ca un canal de știri, analize și informații cu o mare autoritate în lume. Săptămâna trecută s-a împlinit un an de când a fost lansat, în cadrul site-ului, blogul despre credințe.

Un an de activitate a însemnat 1840 de articole, o medie de 5 postări pe zi, care au atras în total peste 450.000 de comentarii. Unele postări au fost despre ateism, altele despre evenimente ale lumii sau despre interpretări ale Bibliei. Editorii blogului au tras 10 concluzii despre legăturile între evenimente lumii și credințele oamenilor.

1. Orice eveniment major are și o dimensiune religioasă. Ele pot fi tot atât de diferite precum blocarea minerilor chilieni în subteran, tentativa de asasinare a unui politician american sau un campionat sportiv.

2. Ateii sunt cei mai activi comentatori în probleme religioase. Prima postare a blogului de religie a atras comentarii precum „nu aveți și un blog al poveștilor de adormit copiii?”. Un alt comentator se aștepta ca la știri să afle despre oamenii de știință care au creat prima celulă artificială. „Aceasta ar fi fost o știre extraordinară. Ce am primit în schimb? Un blog de religie. Patetic.” O cititoare acuză radicalismul religios și întreabă „pot avea știri care să nu-i alimenteze pe zeloți?”

3. Oamenii sunt încă profund interesați de Biblie, despre sensul și originile ei. Deși veche, Biblia încă fascinează și este evident că ea alimentează cele mai tensionate dezbateri. O o postare despre poziția biblică asupra homosexualității a atras peste 4000 de comentarii, devenind cea mai citită postare de pe tot site-ul CNN în acea zi.

4. Majoritatea americanilor nu au habar despre ce scrie în Biblie, în ciuda apetitului pentru Biblie și pentru subiectele la care aceasta ar avea ceva de spus.

5. Este imposibil să înțelegi multe dintre știrile zilei dacă nu ai cunoștințe din domeniul religiei. De ce a început revoluția din Egipt vinerea? De ce a fost Osama îngropat atât de repede? Nu poți răspunde acestor întrebări fără să știi aportul religiei în viața societății.

6. Indiferent unde se situează în spectrul credințeilor, oamenii urmăresc să își explice credința pe înțelesul tuturor. Tendința s-a observat înd reptul tuturor oamenilor, fie ei fundamentaliști creștini, atei sau păgâni.

7. Americanii încă acceptă greu Islamul. La 10 ani după atacurile de la World Trade Center, când Islamul a intrat în centrul atenției, religia mondială de 1,5 miliarde de credincioși este încă una care răzbate greu în America. Moscheea de la Ground Zero, arderea Coranului, revoluțiile din lumea arabă și regimurile ce se vor instala după ele au fost și vor mai fi subiecte de discuții tensionate.

8. Chiar dacă Dumnezeu nu previne dezastrele naturale, religia este întotdeauna o parte semnificativă a răspunsului în fața nenorocirilor, de la tsunami la tornade.

9. Mișcările apocaliptice vin și pleacă. Apocalipticii de pe 21 mai au atras interesul printr-o mediatizare excesivă, dar nu au fost nici primii și nici ultimii.

10. Majoritatea americanilor nu știu că Obama e creștin. Aceasta este concluzia sondajele, în ciuda știrilor conform cărora relația între Obama și biserica creștină a fost suficient de mediatizată, negativ și pozitiv.

http://www.semneletimpului.ro

„Spiritualitate și medicina” -motto-ul Conferinţei Internaţionale a Medicilor Crestini


Sute de medici din mai multe ţări ale lumii s-au adunat la Brisbane, în Australia, pentru a discuta despre implicarea lui Dumnezeu în viaţa bolnavilor şi despre posibilitatea minunilor. Au fost prezentate cazuri pentru care medicii nu au explicaţii ştiinţifice.

Conferinţa Medicilor Creştini, Brisbane

Ediţia a VIII-a a Conferinţei Internaţionale a Medicilor Creştini, cu titlul „Spiritualitate şi Medicină”, s-a desfăşurat în zilele de 11 şi 12 iunie, la Brisbane, informează christiantelegraph.com.

Mesajul de bun venit a fost rostit de Jaerock Lee, fondatorul organizaţiei World Christian Doctors Network (WCDN), care a atras atenţia că oamenii de azi nu mai sunt dispuşi să creadă în Dumnezeu doar pentru simplul fapt că li se predică Evanghelia. Lee a subliniat că implicarea lui Dumnezeu în viaţa celor bolnavi este una dintre modalităţile prin care El le atrage atenţia oamenilor.

Participanţii au prezentat o serie de cazuri considerate „miraculoase”. Dr. Sean George, din vestul Australiei, a vorbit despre un caz de stop cardiac pe care l-a numit o „posibilă înviere din morţi”. „Când medicina nu poate să explice ceva, specialiştii în medicină îi dau un nume acelui lucru. Aşa se face că acest caz a fost numit «Fenomenul Lazăr»”, a declarat dr. Sean George care a povestit cazul unui pacient în vârstă de 39 de ani. Acesta s-a prezentat la medic în data de 24 octombrie 2008, acuzând dureri în piept. În scurt timp, pacientul a rămas fără puls şi nu a mai respirat. Medicii au încercat restabilirea ritmului cardiac cu ajutorul unui defibrilator, însă pacientul a rămas inconştient, lipsit de semne vitale. După cca. 50 de minute, soţia bărbatului a intrat, l-a apucat de mână şi s-a rugat: „Doamne! Are doar 39 de ani. Eu am doar 38, iar băiatul nostru este în vârstă de 10 ani. Am nevoie de o minune.” Când femeia a deschis ochii, inima bărbatului a dat, spre stupefacţia personalului medical, primele semne de viaţă.

Dr. Sean George le-a mărturisit apoi participanţilor la conferinţă că el este pacientul al cărui caz l-a relatat. Acesta a fost doar unul dintre cazurile prezentate. Cazuri în care ştiinţa medicală nu a putut să explice ce anume s-a întâmplat, limitându-se doar la simpla constatare a datelor, au fost prezentate de dr. Brian Yeo din Coreea de Sud, dr. Ksenia Emelianova din Rusia, dr. Arthur Ferdinand din Indonezia, dr. Felicidad Felicilda din Congo, dr. Joonsung Kim din Coreea de Sud.

„Îmi vine greu să cred ceea ce am auzit aici”, a declarat unul dintre participanţi. „Fiecare caz este absolut unic şi extrem de dramatic. De fapt, fiecare dintre aceste cazuri ar putea să fie folosite ca scenarii pentru filmele de la Hollywood sau ca material pentru cărţi.”

Primele 7 conferinţe organizate de WCDN s-au desfăşurat în Coreea de Sud, India, Filipine, SUA, Norvegia, Ucraina şi Italia. Următoarea conferinţă se va desfăşura în Kenia, în 2012.

„WCDN doreşte să îi motiveze pe medicii creştini să se gândească la dragostea lui Iisus Christos şi să devină martori ai Lui în cadrul activităţii lor profesionale”, a declarat un purtător de cuvânt al WCDN, conform breakingchristiannews.com.

Un studiu realizat de HCD Research a relevat că 3 sferturi dintre medicii americani cred în minuni. Unii dintre aceştia au recunoscut că îşi încurajează pacienţii să se roage fie pentru că sunt convinşi că rugăciunea îi va motiva la nivel psihologic, fie pentru că au convingerea că Dumnezeu poate să intervină în mod real pentru vindecarea pacientului.

http://www.semneletimpului.ro

Mai multe detalii despre conferință aici.

Interview with Billy Graham in Christianity Today


Billy Graham

 

In our January interview with Billy Graham, the legendary evangelist spoke candidly about his involvement in politics during his career, the good and bad in growing older, and what he believes to be the most important issues facing evangelicals today.

 

http://christianitytoday.imirus.com


BBC discriminează creştinismul


Spectatorii postului BBC consideră că religia creştină este discriminată în programele postului TV, religiile minoritare fiind tratate preferenţial. Concluzia reiese dintr-un sondaj realizat chiar de BBC.

BBC religie

Mulţi dintre cei intervievaţi percep BBC-ul ca fiind anti-creştin şi că, prin urmare, prezintă distorsionat această religie, conform christianpost.com.

„Creştinii sunt menţionaţi în mod special ca fiind rău trataţi, în timp ce multe dintre minorităţile religioase sunt reprezentate mai bine, în ciuda faptului că religia creştină este cea mai răspândită religie din Marea Britanie”, se precizează în raportul final.

Creştinii sunt prezentaţi prin „stereotipuri defavorabile”, ca „bigoţi” şi „neputincioşi”.

 „Ca membru al religiei creştine, consider că reprezentarea creştinismului de către BBC este, în special, incorectă”, a declarat unul dintre participanţii la sondaj. Alţii au atras atenţia că în filmele şi serialele de la BBC creştinii sunt portretizaţi adeseori ca nişte persoane cu gândire îngustă.

 La sondajul realizat de BBC au participat 4.500 de persoane.

 (Foto: www2.tv-ark.org.uk)

http://www.semneletimpului.ro

Oprah Winfrey lasă o moștenire spirituală controversată


Oprah Winfrey și-a luat rămas bun de la fanii show-ului ce-i poartă numele. Considerată „unul dintre cei mai influenți lideri spirituali” ai Americii, vedeta lasă o moștenire spirituală controversată și departe de creștinismul tradițional.

oprah_400După 25 de ani de spectacol de televiziune, realizatoarea Oprah Winfrey și-a luat rămas bun de la milioanele de fani. Ea anunțase încă din noiembrie 2009 faptul că în primăvara lui 2011 va renunța la show-ul care a făcut-o celebră. Pe 24 mai a înregistrat ultima emisiune, iar ultimele cuvinte ale lui Oprah au fost „A lui Dumnezeu să fie slava”. Dincolo de imaginea unui om de televiziune de mare succes, Oprah a atras atenția ca lider spiritual care a îmbrățișat spiritualitatea new-age. Născută și crescută într-o familie de baptiști, Oprah încă se declară creștină dar mărturisește că înțelegerea ei spirituală a evoluat.

Oprah a debutat în televiziune la Chicago, în 1984, cu un show matinal cu titlul „A.M. Chicago”. După numai o lună showul ei era numărul 1 pe piață. Un an mai târziu, emisiunea a fost redenumită „The Oprah Winfrey Show”. Până în 1998 producția a fost una generalistă, abordând problemele de zi cu zi din societatea americană. După anul 1998, când emisiunile ei au adus-o în fața justiției pentru acuze la adresa industriei cărnii de vită, Oprah a recunoscut că ar trebui să urmărească alte probleme ale oamenilor. Ca atare show-ul a fost rebranduit în „Change Your Life TV”. A început să aducă invitați în special din categoria autorilor de cărți de auto-educare. La început, reacțiile publicului au fost negative, acuzând-o că este „prea evanghelică”. Oprah s-a adaptat cererii publicului, s-a delimitat de creștinismul instituționalizat și a criticat instituțiile religioase. În schimb i-a încurajat pe oameni să caute mai departe experiențele spirituale.

În 1994, publicația Vanity Fair scria că „Oprah Winfrey, cu siguranță, are o mai mare influență asupra culturii, decât a oricărui rector de universitate, politician sau lider religios, probabil cu excepția Papei.” În anul 2002, cunoscuta publicație creștină Christianity Today remarca faptul că Oprah, „cu o audiență de 22 de milioane de telespectatori, a devenit unul dintre cei mai influenți lideri spirituali” ai Americii. ” În 2008, Oprah a făcut echipă cu influentul lider spiritual Eckhart Tolle, recomandând cartea acestuia cu titlul „A New Earth” (vezi video). Cartea a avut vânzări record și jumătate de milion de oameni din 100 de țări s-au înscris la seminarul online, realizat pe baza cărții, în care Oprah a făcut apel la „trezirea sinelui”. Pentru Oprah, Tolle „este un profet al vremurilor noastre”.

Știu foarte clar care este rolul și scopul meu în viață”, a mărturisit Oprah lui Piers Morgan la CNN, într-un interviu oferit în luna ianuarie. „Nu e vorba despre mine. Eu sunt mesagerul care aduce mesajul salvării, speranței, iertării, mulțumirii, al evoluării oamenilor la maximul capacității lor. Și eu sunt într-o călătorie personală. Iar drumul meu este acela de a-mi împlini exprimarea ultimă a persoanei mele ca ființă aici pe pământ.”

 

Washington Post observa că Oprah a folosit un limbaj elegant, non-religios, pentru a vorbi despre spiritualitate. Publicația afirmă că Oprah a ajuns o legendă vie a mișcării „spiritual dar nu religios”, care a adus în sufrageriile orășenilor diverși guru new-age și le-a îndemnat pe fanele ei să îmbrățișeze adevăratele scopuri ale vieții. Washington Post mai nota că Oprah a demonstrat fanilor ei că poți renunța la religie și merge mai departe în călătoria spirituală. Și publicația Huffington Post trece în revistă influența spirituală a lui Oprah Winfrey de-a lungul unui sfert de secol, menționând că Oprah a separat „spiritualitatea” de „religie”.

Kathryn Loften, profesor de studii religioase la Yale și autoarea cărții „Oprah: The Gospel of an Icon”, explică cheia succesului ei. „Ea este – prin rasă, sex și origini – o persoană cu totul în afara stabilimentului tradițional al puterii. Iar asta îi atrage pe oamenii care asociază religia cu o putere care controlează, cu dogme rigide sau o aderare la nivel social. Aceasta este o religie pentru cei care nu vor să fie religioși, dar vor să simtă revelația.” Loften vorbește despre modul în care „imperiul lui Oprah aduce a religie în societatea modernă”, întrucât nu vorbim de o sectă sau un grup de adepți, ci de milioane de telespectatori din 145 de țări unde show-ul a fost difuzat.

Jeremia Wright, fostul ei pastor din anii 80, când Oprah încă mergea la biserica Trinity United Church of Christ din Chicago, acuză faptul că celebritatea și banii au îndepărtat-o de biserica tradițională. „E ușor să dai a zecea parte din bani la biserică dacă ai salariul de câteva sute de dolari. Dar când faci 35 de milioane pe an atunci îi ceri lui Dumnezeu o renegociere a contractului.” Dincolo de aspectele ce țin de viața ca star, pastorul observă și alte dimensiuni: „Multora nu ne mai place cuvântul credință. Preferăm altul mai șic, spiritualitate. Suntem prinși de mentalitatea generată de Oprah.” În cele din urmă pastorul dă nota finală a activității fostei lui enoriașe: „A ajuns să creadă că Dumnezeu e peste tot, că Dumnezeu e în mine, că nu trebuie să mai merg la biserică, că nu trebuie să fac parte din adunarea credincioșilor, că pot să meditez, că pot să gândesc spiritual. Este o Evanghelie străină. Și nu are nimic de-a face cu biserica pe care a întemeiat-o Iisus Christos.”

Sursa: http://www.semneletimpului.ro

www.rascumparareamemoriei.ro – un an de la lansare


Cu un an în urmă, Vasilică Croitor lansa blogul răscumpărarea memoriei. După un an de activitate bilanțul este următorul:

Interesul stârnit de blog a depășit așteptările mele, cumulând într-un an 553.000 de accesări. Am scris în această perioadă 267 de articole, printre care se numără și documente publicate în facsimil. Am aprobat spre vizualizare peste 6077 de comentarii.

http://rascumparareamemoriei.wordpress.com

Arhiepiscopia Bucurestilor se sustine din „singura sursa constanta”: vanzarea lumanarilor, si nu din sumele „fabuloase de bani”, de la credinciosi.


lumanari ortodoxeSecretariatul Arhiepiscopiei Bucureştilor, ne informează:

Întrucât articolul din ziarul România Liberă, apărut în data de 23 mai 2011, intitulat „Donaţii: 11 milioane de euro, bani negri pentru Biserică” şi afirmaţiile făcute în cadrul emisiunii Megastory, difuzată de Realitatea TV în data de 21 mai 2011, sunt o prezentare tendenţioasă şi alarmistă, bazată mai mult pe ficţiune decât pe date concrete, pentru o corectă informare a opiniei publice precizăm următoarele:

1. Cele două materiale denigratoare dezinformează opinia publică şi calomniază Arhiepiscopia Bucureştilor, vorbind incorect despre sume fabuloase date de credincioşi bisericilor, ceea ce nu este adevărat. Cât despre sumele încasate din vânzarea vinului şi a lumânărilor produse de Arhiepiscopia Bucureştilor, precizăm că acestea sunt înregistrate în mod corect pe bază de factură, după toate regulile contabile în vigoare.


2. Lumânările produse de eparhie şi distribuite la parohii şi mănăstiri spre vânzare constituie singura sursă constantă pentru susţinerea eparhiei (a Arhiepiscopiei, protoieriilor, parohiilor şi mănăstirilor), întrucât fiecare unitate primeşte un anumit procent din vânzarea lumânărilor pentru a acoperi cheltuielile curente (facturi la utilităţi, salubrizare, impozite, salarii din fonduri proprii etc.), mai ales în această perioadă în care donaţiile credincioşilor sunt din ce în ce mai mici din cauza crizei economice şi a sărăciei care-i urmează. De la bugetul de Stat eparhiile nu mai primesc nicio contribuţie pentru cheltuielile menţionate anterior.

De asemenea, banii obţinuţi din vânzarea lumânărilor, obiectelor şi cărţilor bisericeşti sunt folosiţi pentru susţinerea activităţilor social-filantropice şi cultural-misionare ale eparhiei.

3. În ceea ce priveşte vinul bisericesc, care prea adesea inspiră unor reporteri „o beţie de cuvinte” critice, acesta este vin produs din via Arhiepiscopiei Bucureştilor, păstrată chiar şi în timpul regimului comunist, întrucât vinul bisericesc are un specific aparte în ceea ce priveşte prepararea lui, conform tradiţiei liturgice ortodoxe. Aşadar, Arhiepiscopia Bucureştilor nu distribuie parohiilor şi mănăstirilor vin procurat din alte surse, ci propriul său vin, pentru a fi folosit în activităţile liturgice şi pentru a acoperi o parte din cheltuielile legate de susţinerea producţiei de vin a eparhiei din care fac parte aceste unităţi de cult. Preţul vinului produs de Arhiepiscopia Bucureştilor este unul accesibil şi chiar modest, în raport cu preţul pieţei.

Aşadar, insinuarea că vinul ar fi scump este o atitudine calomniatoare, iar afirmaţia că vinul ar fi acru este o dezinformare, întrucât vinul Arhiepiscopiei este unul demidulce. Arhiepiscopia Bucureştilor nu livrează parohiilor vin acru, însă gustul acestuia se poate schimba dacă nu a fost păstrat corespunzător, iar dacă vreo parohie ar fi constatat un astfel de caz, ea avea posibilitatea returnării vinului la crama Centrului eparhial. Era mai corect din partea jurnaliştilor să precizeze care parohie anume a primit vin acru, pentru a putea verifica afirmaţia. Prin urmare, acuzaţia că vinul este acru are ca scop „înăcrirea” articolului pentru a fi cât mai denigrator la adresa Centrului eparhial.

4. Cât priveşte acuzarea Pr. Ioan Alexandrescu, de la parohia Chitila I, privind o falsificare a diplomelor de studii, persoanele care susţin aceasta o fac din răzbunare, deoarece au pierdut unele avantaje venite din partea parohiei Chitila I. Cercetarea cazului privind presupusa falsificare a diplomei de studii a fost făcută de Sectorul Juridic şi Serviciul Personal al Arhiepiscopiei Bucureştilor, care au constatat că actele personale depuse de Pr. Ioan Alexandrescu la momentul numirii sale în postul de preot la parohia Buda, protoieria Câmpina (în anul 1998), sunt autentice şi nu au nici o legătură cu actele cumnatului său decedat, teologul Gheorghe Postolachi.

Arhiepiscopia Bucureştilor permite autorităţilor abilitate să verifice aceste acte ale Preotului Ioan Alexandrescu în baza cărora s-a făcut numirea în postul de preot.

În concluzie, se poate înţelege uşor că repetarea periodică şi sistematică a aceloraşi acuzaţii la adresa Arhiepiscopiei Bucureştilor, nu are ca scop informarea corectă a publicului, ci diminuarea credibilităţii Bisericii în societate, potrivit unui plan concertat şi adaptat la perioada de criză economică actuală informeaza centrul de Presa al patriarhiei Romane.

Articolul la care face referire Arhiepiscopia Bucurestilor, atragand atentia asupra lui, aici: Donaţii: 11 milioane de euro, bani negri pentru Biserică , de Monica Bonea

http://www.stiri.lacasuriortodoxe.ro

Donaţii de 11 milioane de euro, bani negri pentru Biserică


Bucureştenii au lăsat anul trecut 18 milioane de euro la biserică, dar pentru peste 60% din aceste donaţii nu au primit chitanţă, arată un sondaj făcut de SNSPA. Tot fără ca sumele să fie înregistrate, Arhiepiscopia Bucureştiului obligă parohiile să cumpere vin şi lumânări din producţia proprie.Numărul celor care au dat la biserică sume mai mici de 50 de lei este de 33%, potrivit sondajului „Cartografierea socială a Bucureştiului”. Anul trecut, ponderea era de 25%. Între 51 şi 100 de lei au dat 10% din bucureşteni dublu faţă de anul trecut, în timp ce procentul celor care au dat între 100 de lei şi 500 de lei s-a triplat, la 9%. Mai mult de 500 de lei au donat bisericii 2% din bucureşteni. Procentul celor care spun că nu au dat nici un ban la biserică a crescut de patru ori, de la 3% la 12%. La sondaj au răspuns 66% din persoanele abordate.

Extrapolând datele din sondaj, rezultă că un bucureştean, indiferent de religie, a donat în medie 120 de lei (aproximativ 30 de euro), iar în total, la biserică s-au strâns anul trecut 18 milioane de euro. Dar 63% dintre respondenţi recunosc că nu au primit bon pentru donaţia făcută, astfel că pentru 11,3 milioane de euro biserica nu a dat socoteală.

Tot fără ştirea Fiscului, Arhiepiscopia Bucureştilor cere parohiilor să cumpere 120 de sticle cu vin şi să îi oblige pe credincioşi să cumpere lumânări făcute de eparhie, relata Realitatea TV. Mai mut, preoţii se plâng că vinul pe care trebuie să-l cumpere este acru şi scump, astfel că nu poate fi băut. La Ciocăneşti, judeţul Dâmboviţa, preotul i-a ameninţat pe enoriaşi că vor primi amendă de 5.000 de lei noi dacă aprind alte lumânări decât cele vândute în biserică şi spune că a decis acest lucru de teama controalelor de la Episcopie.

Reprezentanţii BOR nu au putut fi contactaţi ieri pentru a comenta informaţiile.

 63% dintre bucureşteni recunosc că nu au primit chitanţă pentru banii donaţi bisericii. În medie, respondenţii au donat 120 de lei anul trecut.

http://www.romanialibera.ro

Arhiepiscopia Bucuresștilor susține că singura sursă constantă de venit pentru Biserică provine din vânzarea lumânărilor. Citiți răspunsul aici: Arhiepiscopia Bucurestilor se sustine din „singura sursa constanta”: vanzarea lumanarilor, si nu din sumele „fabuloase de bani”, de la credinciosi.

Baptiştii români îşi aleg conducerea la Timişoara


Baptiştii din România urmează să îşi aleagă conducerea pentru următorii 4 ani. Acest lucru se va întâmpla în cadrul celui de-al XXXV-lea Congres al Uniunii Bisericilor Creştine Baptiste din România, care va avea loc în perioada 19-20 mai 2011, la Biserica Creştină Baptistă „Betel” din Timişoara. Conform statutului uniunii, Congresul cultului Baptist este un for suprem de conducere al cultului. La congres pot participa toate bisericile din cadrul cultului, cu un număr de delegaţi stabilit în funcţie de numărul membrilor. Congresul se ţine o dată la 4 ani şi prilejuieşte luarea unor decizii majore în ceea ce priveşte viaţa cultului, printre care şi alegerea conducerii. La evenimentul de la Timişoara sunt aşteptaţi peste 700 de delegaţi ai bisericilor baptiste din ţară, care îşi vor desemna Preşedintele, Secretarul general şi componenţa Comitetului Executiv al Uniunii Baptiste. Alături de Preşedinte şi Secretar general vor fi aleşi dintre pastorii din ţară şi Vicepreşedintele cu educaţia, Vicepreşedintele cu misiunea, Vicepreşedintele cu pastorala şi Secretarul general adjunct. Pentru funcţia de preşedinte vor candida pastorii Otniel Ioan Bunaciu (Bucureşti) şi Viorel Iuga (Arad). De asemenea, şi-au confirmat prezenţa la Timişoara lideri de marcă ai mişcării baptiste internaţionale: John Upton – Preşedintele Alianţei Mondiale Baptiste, Valeriu Ghileţchi – Preşedintele Federaţiei Europene Baptiste, Daniel Brânzei – Preşedintele Asociaţiei Baptiste Române din S.U.A. şi Canada.

Ziua de vest via Teologeanu

Articolul a fost semnalat aici preluând informația de la Ruben Ologeanu

Alte semnalări în mass media

Al 35-lea Congres al Cultului Baptist va avea loc la Timișoara, articol Scris de Diana Lupulescu / diana.lupulescu @ oradetimis.ro la 4 Ma 2011 pentru oradetimis.ro

Presa despre Congresul Cultului Baptist


Aceasta este prima semnalare ante factum, după ştiinţa mea, în presa seculară, a Congresului Cultului care va avea loc la Timişoara. Dacă aveţi cunoştinţă de alte semnalări anterioare evenimentului, le puteţi semnala aici. Singura precizare care trebuie făcută este că deja sunt 850 de confirmări privind participarea. Dacă lucrurile vor sta aşa, atunci se estimează […]

Read more of this post on Teologeanu