Pastorul Pavel Nicolescu (1936-2026) a trecut la Domnul
La vârsta de 90 de ani pastorul Pavel Nicolescu a plecat din această lume. Acesta s-a născut la 23 aprilie 1936 la Ploieşti şi a trecut la Domnul pe data de 24 august 2026 la New York, SUA. Am scris despre el în câteva cărți, printre care şi Cultele neoprotestante şi drepturile omului realizată împreună cu istoricul Bogdan Emanuel Răduț. De asemenea, un portret al lui Pavel Nicolescu se regăseşte şi în Vasile Bel și Daniel Stoica, MIC DICȚIONAR de slujitori ai Bisericilor Baptiste din România – Vol. I.

Marius Cruceru scria despre Pavel Nicolescu faptul că „a fost anchetat de peste 30 de ori, a avut patru percheziţii, o dată a dat maşina Securității peste el”, precum şi faptul că „are o foame de carte demnă de invidiat, este o bibliotecă ambulantă. Citeşte cu nesaţ teze de doctorat, la rînd. A strîns acasă o grămadă de cărţi. A umplut trei camere”.
Dorian (Doru) Radu, creştin baptist emigrat în America evocă personalitatea celui care a fost Pavel Nicolescu, credincios şi pastor pe care am avut ocazia să-l întâlnesc la BCB Nădejdea Bucureşti, după 1989, pe vremea când biserica era păstorită de Vasile Talpoş, profesor şi rector al Institutului Teologic Baptist din Bucureşti. Legătura dintre Vasile Talpoş şi Institutul Baptist (fostul Seminar) a fost şi unul dintre motivele vizitei pastorului Pavel Nicolescu la Giuleşti.
Iată ce a scris Doru Radu despre Pavel Nicolescu în acest sfârşit de august 2026
„O căpetenie, un om mare, a căzut astăzi în Israel?” 2 Sam 3:38
Cu durere am aflat despre trecerea la Domnul a pastorului pensionar dr. Pavel Nicolescu (1936-2026) din New York. Curajos luptator pentru drepturile crestinilor si pentru drepturile omului, Pavel si-a pus pielea la bataie pentru noi, simpli credinciosi care nu aveam curaj sa spunem prea multe. Stiu multe anecdotice despre dinsul. L-am vizitat acasa o singura data. M-a primit si cazat desi nu ma cunostea. A fost unul din cei mai cinstiti oameni cu sine insusi. Mi-a spus ca intentioneaza sa-si dea doctoratul. La 60+ ani nu credeam ca si-l va termina. L-a terminat. „La ce-ti trebuie doctorat? Vrei sa-ti pui diploma pe perete?”- l-a intrebat sora Rut -sotia lui. „Da’ ce? Crezi ca-mi dau doctoratul pt altii? Il dau pentru mine!” Fratele Pavel sau Paul, merita sa fie mai bine cunoscut.
Apariții editoriale (63) – Vasile Bel, Daniel Stoica, Mic dicționar de slujitori ai Bisericilor Baptiste din România
Anul 2026 este unul aniversar pentru baptiștii din România, prilej cu care cercetările despre moștenirea baptistă sunt duse mai departe. Astfel, salut apariția unei lucrări unice, respectiv un dicționar al slujitorilor din cadrul Bisericilor Creștine Baptiste din România.

Datele de identificare sunt următoarele: Vasile Bel, Daniel Stoica – Mic dicționar de slujitori ai Bisericilor Baptiste din România. Vol I Slujitori născuţi până în anul 1945 sau care nu mai sunt în viaţă. Prefață Sorin Bădrăgan, Editura Galaxia Gutenberg, Târgu Lăpuș, 2026, 618 p.
Cartea poate fi comandată de la autori, iar informații suplimentare se pot găsi și aici: MIC DICȚIONAR de slujitori ai Bisericilor Baptiste din România – Vol. I este gata
În secțiuna Cuvânt înainte este prezentată succint genealogia apariției acestei lucrări:
„Ideea conceperii acestui dicţionar a apărut în anul 1987, când episcopul Emilian Bârdaş din Rohia m-a rugat să caut la Arhivele Naţionale din Baia Mare informaţii trecute în registrele bisericii ortodoxe despre oamenii din sat, pentru a scrie o monografie a satului. Cu această ocazie am cules informaţii şi despre strămoşii mei, făcându-mi apoi o pasiune în a căuta documente vechi, pe care le-am adunat şi le-am arhivat, iniţial fără vreun gând de valorificare. Ulterior, începând cu anul 2009, aceste cercetări s-au materializat în câteva monografii şi biografii publicate şi într-un blog de istorie baptistă.
Pe măsură ce am găsit informaţii despre tot mai mulţi slujitori baptişti, am decis, împreună cu Daniel Stoica, pastor al Bisericii Creştine Baptiste din Buteni, să elaborăm acest dicţionar, consultând în acest sens arhiva Uniunii Baptiste din cadrul Bibliotecii Institutului Teologic Baptist din Bucureşti, unde sunt arhivate fişele pastorale, biografii deja apărute, publicaţii ale vremii, alte surse de informaţii la care am avut acces şi care sunt trecute la Bibliografie, precum şi mărturii ale urmaşilor acestor slujitori cu care am putut să luăm legătura”.
După cum menționam mai sus, lucrarea este una de pionierat, iar informațiile sunt de folos pentru înțelegerea unei istorii care se apropie cu pași repezi de borna a două secole de existență în spațiul românesc.
Iată și cuprinsul cărții
The Baptist : Episode One – The Free Church
In the first installment of this three-part documentary series, we trace the origins of the Baptist movement from the Protestant Reformation through the English Separatists, the rise of believer’s baptism, and the struggle for religious liberty in England and colonial America. Featuring cinematic narration, stylized historical visuals, and primary-source quotations, Episode One explores how Baptists emerged as both heirs of the Reformation and challengers of the state church system that dominated Europe. From John Smyth and Thomas Helwys to the 1689 Baptist Confession and the early American colonies, this episode examines the theological and political ideas that shaped the “free church” tradition and helped lay foundations for the modern understanding of liberty of conscience.
Toma, zis Geamăn…(Ioan 20:24/a) – Pastor Elisei Pecheanu

Din însemnătatea numelui ce-l poartă, reiese clar că Toma a mai avut un frate geamăn, dar nu se ştie sigur cine a fost acesta. Nici o problemă. Vom afla când ne vom întâlni cu Toma acolo sus în veşnicie. Poate că va fi şi fratele lui geamăn acolo şi-l vom putea întâlni personal. Dar de ce oare a ascuns Duhul Sfânt acest amănunt de noi, cei din vremurile viitoare ? Poate ar trebui să ne punem noi alte întrebări, şi anume : Nu cumva eu sunt fratele geamăn al lui Toma ? Sau : Aş dori eu să devin frate geamăn al lui Toma ? Prin ascunderea numelui acestuia, locul rămâne liber. Ocupă-l tu. O zicală veche spune astfel: „ Prietenii ţi-i alegi tu singur, dar fraţii ţi-i dă Dumnezeu”. Eu cred că Toma din Scripturi este, sau dacă nu încă, poate deveni fratele meu şi al tău, frate geamăn. Iată ce apreciază Scriptura (Duhul Sfânt) la fratele nostru geamăn, Toma:
1. Este gata să meargă cu Domnul său în Iudeea să moară împreună cu El (Ioan 11:16).
Lazăr murise, surorile acestuia, Maria şi Marta, au trimis vestea aceasta tristă Domnului Isus chemându-L în ajutor, Domnul mai zăboveşte două zile, apoi se hotărăşte să meargă în Betania să săvârşească minunea învierii din morţi a lui Lazăr. Ucenicii Săi protestează ştiind despre intenţia iudeilor de a-L omorî pe Domnul, iar Toma intervine chemându-i pe toţi să-L urmeze pe Domnul Isus, chiar şi în moarte. Ca să ai parte cu Domnul Isus şi aici şi-n veşnicie trebuie să accepţi moartea Sa în locul tău şi să fii gata să te identifici cu Hristos Domnul în moartea Sa şi în învierea Sa. „ Şi Să-L cunosc pe El şi puterea învierii Lui şi părtăşia Suferinţelor Lui, şi să mă fac asemenea cu moartea Lui ;”(Filipeni 3:10). Tu dragul meu creştin, în ce stare te afli ?
2. Este sincer, mărturisind că nu înţelege unde se va duce Domnul Isus şi nici calea într-acolo (Ioan 14:6).
Înainte de moartea Sa pe Golgota, Domnul promite ucenicilor Săi că se va duce să pregătească un loc minunat în Casa Tatălui pentru ei, spunându-le : „Ştiţi unde Mă duc, şi ştiţi şi calea într-acolo”. Intervenţia promtă a lui Toma este: Doamne, nu ştim… cum putem şti ? El „ştia” dar nu „înţelegea”. Şi noi ştim multe din Scripturi dar nu avem pretenţia că le înţelegem pe toate… Doamne, ajută-ne să credem şi să pricepem prin Duhul Sfânt tot ce ne este necesar pentru mântuirea sufletului, iar celelalte, ascunse de ochii noştri, ştim că Îţi aparţin numai Ţie ( Deut. 29:29).
3. Este unicul mărturisitor în felul lui, faţă de Domnul Isus Cel înviat din morţi (Ioan 20:28).
„Domnul meu şi Dumnezeul meu” a zis Toma privind cu uimire la mâinile Domnului ce purtau semnele răstignirii pe cruce. Nici unul dintre ucenici nu a mai depus o astfel de mărturie. Mărturia lui Toma a rămas peste veacuri, pentru noi, ca o lecţie minunată de teologie practică. Tu ce mărturie ai depus în faţa Celui înviat din morţi şi viu în vecii vecilor ?
Pastor, Elisei Pecheanu
Editorialul a fost publicat pentru prima dată în anul 2011 la adresa: https://istorieevanghelica.ro/2011/05/01/toma-zis-geaman%E2%80%A6ioan-2024a/
De ce nu s-a înălțat Isus Cristos direct după înviere? | David Lavric
În cadrul acestui interviu special alături de pastorul David Lavric RVE Timișoara explorează o întrebare esențială: de ce nu S-a înălțat Isus Cristos imediat după înviere? Ce rol au avut zilele petrecute alături de ucenici și ce semnificație au ele pentru credința creștină? O discuție clară și profundă despre scop, dovadă și mesajul viu al învierii pentru oameni astăzi.
Pastorul Mihai Huşanu (1931-2026) a trecut la Domnul

Prezint mai jos o biografie a pastorului Mihai Huşanu primită de la pastorul Ionel Tuțac, fapt pentru care îi mulțumesc. Biografie care a fost publicată între timp pe Facebook (vezi link la final) Poate voi reveni cu unele completări, dar menționez până atunci că puteți găsi informații în interviul realizat de Dr. Ionel Tuțac, în interviul acordat Denisei Bodeanu, Neoprotestanții din Transilvania în timpul regimului comunist, la Ioan Bunaciu în mai multe cărți, la Marius Silveşan, Bisericile Creștine Baptiste din România între persecuție acomodare şi rezistență 1948-1965, Daniel Mitrofan. Pigmei şi uriaşi (numele conspirativ Mihu, Carmen Chivu Duță, Cultele din România.
“Pastorul Mihai Hușanu s-a născut în 17 august 1931 în satul Uncești, fosta comună Bunesti, din fostul județ Baia, actualmente județul Suceava.
A auzit Evanghelia în anul 1947, iar la vârsta de 16 ani, în data de 15 august a fost botezat de către pionierul credinței baptiste din Bucovina, pastorul Silvestru Ungureanu.
Începând cu anul 1948 a slujit în bisericile din Bucovina și Moldova, fiind apreciat pentru stilul său poetic, clar și pentru pasiunea sa pentru mântuirea celor pierduți.
În luna ianuarie a anului 1954, în timp ce era student în anul III la Seminar, a fost trimis să păstorească Biserica Baptistă nr.1 din cartierul Mănăștur, Cluj Napoca.
După absolvirea Seminarului Teologic Baptist din București, în data de 6 august, a fost ordinat ca păstor al Bisericii din cartierul Mănăștur. Din comisia de ordinare au făcut parte frații Alexa Popovici, Ioan Dan și Traian Bădău.
În decembrie 1975 a fost ales secretar al Comunității Bisericilor Baptiste Cluj, iar după o perioadă de timp a fost ales președinte.
La Congresul Cultului Baptist din anul 1984 a fost ales președinte al Uniunii Bisericilor Creștine Baptiste din România, slujbă pe care a deținut-o până la Congresul din anul 1988. În perioada cât a fost președinte s-au construit 11 lăcașe de cult baptist, un lucru remarcabil pentru acele vremuri.
A continuat să slujească în calitatea de președinte al Comunității Baptiste Cluj până în anul 1991.
În anul 1985 l-a invitat pe renumitul evanghelist Billy Graham să vină în România, lucru care a fost acceptat de regimul comunist. Fratele Hușanu l-a însoțit pe renumitul evanghelist american în turneul său prin România.
După ieșirea la pensie, în anul 1991, a slujit, pentru o perioadă scurtă, ca păstor în bisericile din Sebeș și Blaj.
La finalul anului 1992 a plecat în vizită la fiica sa Lidia, în America, având ocazia să predice în aproape toate bisericile românești.
După întoarcerea în țară, la 1 aprilie 1994, a fost ales ca păstor al Bisericii Creștine Baptiste Betel din cartierul Mănăștur, iar după ordinarea ca păstori a fraților Marius Sabâu și Adi Tămaș, a slujit ca păstor senior al Bisericii.
A scris cartea de predici „Harul Credinței”.
A plecat în veșnicie în data de 7 martie 2026”.
Biografia a fost publicată aici:
https://www.facebook.com/share/p/18AYT2muQe/?mibextid=wwXIfr
Observații:
1. Rămâne de clarificat rolul lui Mihai Hușanu în vizita lui Billy Graham în România care a avut loc în anul 1985. Cei care ați citit cartea Denisei Bodeanu poate mă ajutați. Eu nu am acces la carte acum.
2. A semnat un acord de colaborare cu Securitatea în 196, iar apoi este propus spre recrutare prin 1984. Aspectele trebuie clarificate pe baza dosarelor de arhivă. Din unele informații publicate rezultă faptul că lucrurile nu au decurs cum îşi dorea Securitatea motiv pentru care este scos din rețea (vezi Marius Silveşan)
3. A avut un rol important în tipărirea Bibliei Cornilescu în anul 1987 alături de pastorul Vasile Talpoş care a fost secretar general al cultului baptist (1984-1988).
Iată şi interviul realizat de pastorul Dr. Ionel Tuțac











