Emil Boc: Fara credinta in Dumnezeu nu e posibil nimic
„Fără credință în Dumnezeu, nici dumneavoastră și nimeni din țara asta nu poate face nimic.”
Partajează asta:
Freedom House: Libertatea in declin, la nivel global
România este una dintre ţările lumii unde oamenii se bucură de libertate şi drepturi civile, conform raportului prezentat, ieri, de organizaţia Freedom House. Totuşi, anul 2010 a fost al cincilea an consecutiv în care libertatea a înregistrat un declin, la nivel global.
Numărul ţărilor considerate „libere” în 2010, de autorii raportului, se ridică la 87. Altfel spus, 43% din populaţia lumii este considerată „liberă”. „Libertatea parţială” caracterizează 60 de state ale lumii, adică 22% din populaţia globală.
Calificativul „lipsite de libertate” a fost acordat pentru 47 dintre ţările lumii. Acestora le corespunde o populaţie de 2.434.250.000 de locuitori ai planetei. Este important de reţinut că aproximativ jumătate din acest număr sunt persoane care trăiesc într-o singură ţară: China.
Şapte dintre cele 47 de state în care cetăţenii sunt lipsiţi de drepturi politice şi libertăţi civile au primit cel mai mic punctaj: Coreea de Nord, Turkmenistan, Uzbekistan, Libia, Sudan, Burma şi Guineea Ecuatorială.
România este considerată o ţară liberă, în timp ce vecinii din Moldova sunt consideraţi parţial liberi. Pentru România, nivelul de respectare a drepturilor politice şi a libertăţilor civile a fost evaluat la 2, pe o scară cu 7 grade, unde nivelul 1 reprezintă cel mai înalt grad de libertate, iar 7 este gradul cel mai redus de respectare a drepturilor şi libertăţilor.
Raportul menţionează câteva trenduri actuale:
Violenţa şi crima organizată se afirmă ca inamici ai democraţiei. În Guatemala, la sfârşitul anului trecut a fost instituită stare de asediu într-o anumită regiune a ţării, din cauza creşterii infracţionalităţii. Un val de criminalitate greu de controlat confruntă şi autorităţile din Mexic.
Asigurarea libertăţii reprezintă o problemă majoră în ţările cu populaţie majoritar musulmană. Cele mai multe dintre aceste ţări nu au făcut progrese în direcţia asigurării libertăţilor civile. Se detaşează Indonezia, unde procesul democratic a fost accelerat.
Criza economică a adus provocări noi ţărilor din Europa Centrală. Fostele state comuniste, în ciuda influenţei UE, dau semne de regres în domeniul asigurării şi respectării libertăţii. Autorii raportului dau ca exemple Letonia şi Ungaria.
China continuă încălcarea drepturilor omului, sub diferite pretexte. Dacă în 2008, Jocurile Olimpice de la Beijing şi, în 2009, aniversarea a 60 de ani a Partidului Comunist au fost motivele invocate pentru acţiuni represive, în 2010, a fost invocată aşa-zisa ostilitate creată în jurul acordării Premiului Nobel pentru Pace disidentului chinez Liu Xiaobo.
Persistă problemele imigranţilor. Franţa s-a detaşat, în 2010, prin scandalul expulzării rromilor proveniţi din sud-estul Europei, precum şi prin atitudini discriminatorii faţă de imigranţii din Africa şi Orientul Mijlociu. Totuşi, cu probleme similare au fost confruntaţi şi cei care au imigrat în Statele Unite, ţări vest-europene, state al Americii de Sud etc.
Raportul Freedom in the World 2011 menţionează o serie de aspecte pozitive. În primul rând, este menţionat faptul că instituţiile democratice nu au înregistrat, în lume, un regres major, în condiţiile în care lumea este confruntată cu o criză economică puternică. De asemenea, în ciuda crizei economice, rezistenţa democratică s-a menţinut în statele autoritare.
Partajează asta:
Documentar despre Biblia King James
Lionsgate lansează filmul documentar „KJB: The Book That Changed the World” pentru a marca aniversarea a 400 de ani de la publicarea Bibliei King James.
Istoria ediţiei King James a Bibliei este prezentată, pe parcursul documentarului, de actorul John Rhys-Davies, cunoscut publicului larg din filme precum Lord of the Rings şi Indiana Jones, notează christianpost.com.
Documentarul prezintă contextul istoric în care a apărut această traducere a Bibliei în limba engleză, începând cu circumstanţele ascensiunii pe tron Angliei a regelui James I, în anul 1603. Era o perioadă în care Anglia se afla în „centrul unei revoluţii teologice”.
Regelui James I nu îi erau pe plac traducerile existente, displăcându-i în special versiunea The Geneva Bible. Aşa că a îmbrăţişat cu entuziasm propunerea puritanului John Rainolds de a se realiza o nouă traducere a Bibliei. Traducerea a fost realizată într-o perioadă de 7 ani, fiind lansată în data de 5 mai 1611.
Aniversarea a 4 secole de la prima publicare a ediţiei King James a prilejuit deja o serie de manifestări şi evenimente organizate de biserici şi instituţii creştine. Chiar Prinţul Charles a participat la proiectul YouTube Bible, pentru care a lecturat din capitolul 14 al Evangheliei după Ioan, în traducerea King James.
(Foto: fundamentallyreformed.com)
Partajează asta:
Reclama de Paste, interzisa in cinematografe
Un clip publicitar a fost interzis în cinematografele din SUA pentru că menţiona numele lui Iisus.
Clipul de 30 de secunde era o formă de promovare a serviciilor religioase de Paşte ale bisericii Compass Bible, din California, şi urma să fie difuzat timp de 3 săptămâni în 45 de cinematografe, informează christianpost.com.
Clipul explora câteva dintre îndoielile exprimate de-a lungul timpului cu privire la moartea şi învierea lui Iisus. „Ucenicii I-au furat trupul” sau „Iisus nu a murit pe cruce” sunt câteva dintre ideile menţionate. În final, spectatorilor le era adresată întrebarea „Chiar s-a întâmplat?” Apoi, aceştia erau încurajaţi să participe la serviciile religioase de Paşte pentru a afla care sunt motivele pentru care creştinii cred că învierea a avut loc.
Menţionarea numelui lui Iisus într-un clip publicitar a fost considerată material „controversat”, în conformitate cu normele impuse de agenţia National CineMedia (NCM). Restricţiile agenţiei vizează şi nuditatea, alcoolul, jocurile de noroc, reclamele cu subiecte politice, etc.
NCM le-a propus celor de la Compass Bible să refacă clipul publicitar, însă aceştia au refuzat pentru că versiunea sugerată de NCM includea doar anunţarea datei şi a locului unde vor avea loc serviciile religioase de Paște. O sugestie din partea NCM a fost să folosească în locul numelui lui Iisus nişte imagini cu iepuraşi şi ouă colorate.
„Pentru noi însă, Paştele nu este o distracţie de primăvară. Este cea mai importantă zi din istoria creştinismului şi nu vom renunţa la acest mesaj. Este un fapt nefericit că temeliile pe care a fost ridicată ţara noastră au devenit acum ceva «prea controversat»”, a declarat Mike Farabez, pastorul bisericii Compass Bible.
Sursa: semneletimpului.ro
Partajează asta:
SUA: Intoleranta fata de crestinism e tot mai mare
O serie de incidente recente indică o creştere a intoleranţei faţă de creştinism, în SUA. Christian Post notează câteva exemple.
(1) Curtea Supremă a decis să excludă pe oricine se roagă „în numele lui Iisus”, dintre cei care se roagă la deschiderea întâlnirilor oficiale ale municipalităţii.
(2) Capelanul militar Gordon Klingenschmitt a fost îndepărtat din funcţie după o controversă legată de faptul că s-a rugat în numele lui Iisus.
(3) O universitate i-a interzis unei absolvente să mulţumească în numele lui Iisus în discursul rostit la festivitatea de absolvire.
(4) Creştinii din SUA trebuie să accepte ca simbolurile creştine să fie ridiculizate în forma unor „opere de artă”, expuse de diverşi artişti. În acelaşi timp, unii redactori au fost sancţionaţi sau chiar concediaţi după ce au republicat caricaturile cu profetul Mahomed, apărute iniţial într-o publicaţie daneză.
Întrebat despre incidentele de acest gen, Brannon Howse, fondatorul postului Worldview Week-end, a afirmat că acestea nu ar trebui să îi surprindă pe creştini, pentru că Iisus însuşi a afirmat că aceştia vor fi persecutaţi. Howse crede că americanii, inclusiv creştinii, iubesc mult comoditatea şi nu agreează ideea de a suferi în numele credinţei lor. În opinia sa, creştinismul multora din SUA este un creştinism gen „vată de zahăr”. Când intoleranţa şi persecuţiile împotriva creştinismului se vor intensifica, mulţi dintre cei care spun astăzi că sunt creştini vor renunţa la creştinism, susţine Howse.
„Să ne amintim că este imposibil să fim uniţi cu lumea fără a face compromis şi să ne aducem aminte că noi suntem mesagerii lui Dumnezeu. Foloseşte toate oportunităţile pentru a prezenta Evanghelia şi întreabă-te «Ce propovăduiesc eu?» Dacă predicăm prin viaţa şi faptele noastre că Biblia, Cuvântul lui Dumnezeu este adevărul, devenim duşmanii lumii. Iar lumea nu este tolerantă cu duşmanii săi”, a declarat Brannon Howse.
„Toleranţa a ajuns să însemne o respingere totală a creştinismului şi a standardelor morale. Toleranţa modernă redefineşte cuvinte precum «căsătorie», «discriminare», «egalitate», «moralitate» şi chiar «absolut». Cuvântul toleranţă, aşa cum este folosit astăzi, nu include niciodată argumente contrare sau perspective concurente. Toleranţa a devenit orwelliană şi incontestabil de intolerantă”, a declarat Matthew Staver, decan şi profesor de drept la Facultatea de Drept a Universităţii Liberty.
Partajează asta:
Viitorul care nu a fost niciodata (galerie foto)
Biblioteca Națională a Franței deține o colecție uimitoare de ilustrații realizate în anul 1910. Ele înfățișează viața din Paris și din lume la anul 2000, așa cum era proiectată în primul deceniu al secolului trecut.
Autorul ilustratelor se numește Villemard, dar nu se cunosc prea multe informații despre el. Biblioteca Națională a Franței le-a prezentat sub titlul Utopia. Atrage atenția faptul că deși reprezentările în sine sunt departe de realitatea la care suntem martori, unele concepte, absolut imaginare în 1910, s-au realizat efectiv. Pe de altă parte se observă contrastul între tehnologia proiectată ca una a viitorului și costumația personajelor sau designul interioarelor care sunt aceleași, de început de secol XX.
În 1910 oamenii își imaginau că la finalul mileniului unele lucruri aveau să fie o realitate, iar altele ceva de domeniul trecutului: patine cu rotile propulsate cu baterie, frizerie, cosmetică sau croitorie automatizată, vehicule zburătoare folosite de public, de pompieri sau polițiști alături de ideea de „drive-thru”, trenul electric de la Paris la Beijing, prezentarea audio a știrilor din presă, dar și caii prezentați ca un mijloc de locomoție dintr-un secol trecut și mai degrabă o „curiozitate”.
Sursa: semneletimpului.ro
Galerie foto
- Calul vazut ca o … curiozitate
Echipa de salvare
Croitorie de ultimă oră
Pompierii zburători
Cum se învață la școala anului 2000
Vehicule militare
Patine cu rotile cu baterii
Ascultarea știrilor
Cosmetică automatizată
Drive-thru?
Echipa de urmărire
Agent de pază
Polițist zburător
Bulevardul spre Operă
Frizerie automatizată
Trenul electric Paris-Beijing
Partajează asta:
Inscripţie ebraică descifrată: o nouă dovadă în favoarea Bibliei
Descifrarea unei inscripţii din perioada Vechiului Testament a confirmat faptul că este cea mai veche inscripţie ebraică descoperită până în prezent. Inscripţia prezintă o serie de asemănări cu unele texte ale Vechiului Testament.
Profesorul Gherşon Galil, de la Departamentul de Studii Biblice al Universităţii din Haifa, a descifrat o veche inscripţie descoperită în Valea Elah. Inscripţia datează din secolul al X-lea î.Ch., respectiv din perioada împăratului David.
Inscripţia se află pe un ciob de ceramică şi, conform profesorului Galil, este redactată în limba ebraică veche. Faptul confirmă că scrierea ebraică a existat cel puţin din vremea împăratului David, în condiţiile în care un număr însemnat de istorici şi arheologi susţin că unele cărţi ale Vechiului Testament ar fi fost scrise mult mai târziu, notează sciencedaily.com.
„Inscripţia indică faptul că Împărăţia lui Israel exista deja în secolul al X-lea î.Ch. şi că, cel puţin o parte dintre textele biblice au fost scrise cu sute de ani înainte de datele prezentate în teoriile contemporane”, a declarat Gherşon Galil.
Inscripţia a fost descoperită de profesorul Iosif Garfinkel, în urmă cu un an şi jumătate, la Chirbet Qeiafa, în apropiere de Valea Elah. Deşi s-a stabilit de la început că inscripţia datează din secolul al X-lea î.Ch., limba în care era redactată a fost, iniţial, necunoscută. Profesorul Galil a stabilit că textul include verbe specifice limbii ebraice şi că se referă la detalii specifice culturii ebraice, care nu fuseseră adoptate de culturile vecine.
Partajează asta:
Religia bate ateismul în China
Doar 15% dintre locuitorii celei mai populate ţări din lume sunt atei. Restul de 85% au anumite credinţe sau aparţin unei anumite religii.
Concluziile reies din studiul Chinese Spiritual Life Survey. Studiul a fost condus de sociologul Fenggang Yang de la Universitatea Purdue.
Începând de la grădiniţă şi până la cursurile universitare, chinezii sunt îndoctrinaţi cu ateism. Membrii Partidului Comunist Chinez şi cei ai Ligii de Tineret sunt obligaţi să fie atei. În ciuda acestui fapt, 17% dintre ei au declarat că aderă la o anumită religie. Un procent de 65% dintre ei au declarat că au practicat anumite ritualuri religioase pe parcursul ultimelor 12 luni.
Ideea că poporul chinez ar fi unul secular, interesat prea puţin de religie sau chiar deloc, este un „prostească”, a declarat sociologul Rodney Stark, de la Universitatea Baylor, unul dintre cei care au participat la realizarea studiului. Chinezii „formează o mulţime de persoane de-a dreptul religioase, dacă stai să urmăreşti ceea ce fac”.
Autorităţile chineze susţin că numărul apartenenţilor la diferite religii se ridică la 100.000.000. Totuşi, conform unor estimări, doar numărul creştinilor din China se ridică la cca. 130.000.000, notează huffingtonpost.com.
Studiul a arătat că religia majoritară, în China, este budismul. Aproximativ 185.000.000 de chinezi (adică 18% din populaţia ţării) se declară budişti. Apoi, 31% dintre respondenţi au recunoscut că aderă la cel puţin una dintre credinţele specifice budismului sau că au participat la cel puţin un ritual specific acestei religii. Peste 12% dintre membrii Partidului Comunist Chinez se consideră budişti.
Adepţi ai religiei creştine se declară cca. 33.000.000 de chinezi. Alţi 40.000.000 susţin că ei cred în existenţa lui Iisus Christos sau că au participat la activităţi specifice religiei creştine. Autorii studiului apreciază că numărul minim al creştinilor din China ar putea să fie, în cel mai rău caz, de 60.000.000. Ei mai menţionează că unele biserici au între 3.000 şi 4.000 de membri.
Rezultatele studiului arată că 754.000.000 de chinezi sunt implicaţi în diverse forme ale cultului străbunilor. Aceasta implică participarea la ritualurile de la templele dedicate străbunilor, vizitarea cimitirelor pentru venerarea spiritelor străbunilor etc.
Apartenenţa religioasă poate să aibă consecinţe negative în China, consecinţe care variază de la pierderea locului de muncă până la detenţie. Cei care sunt adepţi ai unor religii interzise de autorităţi sunt în pericolul de a fi trimişi în lagăre de muncă. Acesta este motivul pentru care autorii studiului apreciază că unii dintre respondenţi, chiar dacă li s-a oferit protecţia anonimatului, au ezitat în a-şi recunoaşte apartenenţa la o anumită religie sau interesul pentru practici religioase.
După 13 ani de măsuri represive, cu intenţia de a elimina religia din China, unii oficiali chinezi au ajuns la concluzia că „religia nu poate să fie oprită”, a declarat Yang.
Studiul Chinese Spiritual Life Survey a implicat intervievarea a 7.021 de respondenţi cu vârste de peste 16 ani. A fost susţinut financiar de Fundaţia John Templeton. Echipa care a participat la realizarea studiului a inclus specialişti de la Universitatea Princeton, Universitatea Peking, Universitatea Naţională din Taiwan.
Articol preluat de pe site-ul semneletimpului.ro (24 ianuarie 2011)
Partajează asta:
China ateistă dă primul sondaj oficial referitor la creştini
Creștinii din China numără peste 23 de milioane, conform rezultatelor date publicității de primul sondaj oficial al statului comunist pe probleme de credință. La nivelul întregii țări, creștinismul acoperă doar 1,8% din totalul populației însă, dintr-o altă perspectivă, creștinii reprezintă 73% din populația religioasă a Chinei.
Cifrele au fost date publicității în Cartea Albastră a Religiilor din China, o compilație realizată de Academia Chineză de Științe Sociale. Instituția activează sub controlul Guvernului chinez, conform publicației China Daily.
Sondajul a vizat peste 60.000 de persoane care au răspuns chestionarului în peste 300 de regiuni ale Chinei. Conform datelor, se pare că biserica creștină atrage în general oameni cu statut social scăzut, inclusiv săraci, femei și bătrâni. Jumătate dintre creștini au o educație primară, iar numai 2,6% au mers la facultate sau au absolvit studii universitare. În ultimii ani, se observă și o schimbare demografică, cercetătorii menționând că mai mulți tineri, intelectuali și oameni cu pregătire s-au alăturat bisericii.
Academia a atribuit creșterea numărului de creștini reformelor sociale din ultimele trei decenii. În special, ultimele decade au adus un plus de membri în condițiile în care 73% dintre creștini s-au adăugat bisericii după 1993, în timp ce doar 18% au făcut-o între 1982-1992. Aceste statistici arată clar că perioada de reformă și deschidere de 30 de ani a fost un timp de dezvoltare rapidă atât pentru societatea chineză, cât și pentru biserica chineză”, afirmă Fu Xianwei, conducătorul organismului oficial care asigură alinierea bisericii la interesele statului.
Cercetătorii au menționat faptul că, în ciuda creșterii bisericii, comunitatea creștină reprezentată în 55.000 de biserici este încă marginalizată în societate. Cifrele neoficiale ale creștinilor în China arată însă diferit, totalul membrilor fiind undeva între 40 și 130 de milioane. În cadrul sondajului, doar 67% dintre creștini au afirmat că au fost botezați.
„Biserica din China cunoaște o creștere spectaculoasă, nemaiîntâlnită”, afirmă Mathews G. Chunakara, directorul pentru Afaceri Internaționale și Mărturie Publică din cadrul Consiliului Mondial al Bisericilor.
„Nu e vorba doar de săracii pe care îi vedeți în biserici. Chiar și bogații și oamenii educați îmbrățișează creștinismul. Dovadă sunt Beijing și Shanghai. În timp ce creștinismul moare în Apus, Dumnezeu aduce o renaștere spirituală în țările lumii a treia, în India sau China”, a afirmat Chunakara într-un interviu acordat publicației indiene Christian Today.
Cu privire la China și dezghețul relațiilor între stat și biserică, Chunakra observă că, „întrucât economia chineză are cea mai mare rată de creștere, ei [guvernanții] realizează importanța unei societăți armonioase. Pentru a promova o astfel de societate, ei atribuie religiei un anumit rol.”
Dr. Zhao Xiao a fost trimis de Guvernul chinez cu ani în urmă pentru a face un studiu cu privire la dezvoltarea economiilor din Apus. Cu opt ani în urmă, economistul chinez a scris articolul „Economiile de piață cu biserici și economiile de piață fără biserici.” Concluzia studiului a fost aceea că temelia morală a permis Americii dezvoltarea economică, ca atare, economia Chinei ar putea avea beneficii din răspândirea credinței creștine în interiorul granițelor sale.
În 2002, când a publicat articolul, Xiao era un membru al Partidului Comunist și ateu. „Dacă China primește mesajul crucii, atunci ea va fi o binecuvântare pentru întreaga lume”, a afirmat același Zhao Xiao, convertit acum la creștinism. Declarația a fost făcută în fața a mii de oameni, lideri creștini adunați la Global Leadership Summit, organizat de Willow Creek.
Primele eforturi creștine au fost făcute în secolul 16 de preotul iezuit Matteo Ricci. Protestantismul a intrat în China prin eforturile misionarului scoțian Robert Morrison, în secolul 19. În anul 1949, când Partidul Comunist a preluat conducerea țării, misionarii au fost obligați să părăsească țara.
Articol preluat de pe site-ul semneletimpului.ro (13 august 2010)
Partajează asta:
Tony Blair: Religia inspiră tinerii să ajute
Religia nu împinge la izolare sau conflict, ci este o reală forță pentru schimbare. Acesta a fost mesajul transmis de fostul premier al Marii Britanii, Tony Blair, la încheierea perioadei de aplicații pentru bursa Faiths Act.
„Ideea că tinerii nu sunt motivați de religie ca să îi ajute pe ceilalți – sau că credința inspiră doar conflict – este pur și simplu greșită,” a spus Tony Blair, fondatorul și patronul fundației, într-o declarație citată de Christian Post.
Fostul premier britanic se bazează în afirmațiile sale pe numărul mare de tineri care au aplicat, pentru bursa Faiths Act oferită de fundația Tony Blair Faith. „Numărul de aplicanți arată clar entuziasmul care există între tineri, de a demonstra că religia poate fi o forță pentru bine în societate,” a mai declarat Blair. „Poate construi înțelegere și poate furniza unitate și putere de a face față celor care o văd ca o sursă de separare și discriminare.”
Peste 680 de tineri de diferite religii au aplicat la programul aflat deja la a doua ediție. Cea mai mare parte a aplicanților sunt creștini (41%). Aceștia sunt urmați de hinduși (18%) și musulmani (17%).
Faiths Act selectează 30 de tineri de 20-27 de ani din Canada, India, Marea Britanie și Statele Unite, care sunt motivați de religia lor să ajute persoanele aflate în dificultate. Cei selectați sunt trimiși, echipă cu participanți de altă religie, pentru a ajuta membrii unor comunități locale confruntate cu sărăcia. Anul acesta, principalul obiectiv al programului peste eradicarea deceselor cauzate de malarie.
Articol preluat de pe site-ul semneletimpului.ro
Istorie Evanghelica 