Arhive etichetă: Ateism

Regimul comunist și tentativa de înlăturare a lui Dumnezeu din conștiința oamenilor


Regimul comunist a eșuat lamentabil în tentativa de-L înlătura pe Dumnezeu din conștiința românilor.

Denisa Bodeanu, p. 60.

Evanghelia după Isus Cristos – Evanghelia eretică a lui Jose Saramago


José Saramago a fost un scriitor portughez (1922-2010), laureat al premiului Nobel pentru Literatură în anul 1998, care a scris și romanul Evanghelia după Isus Cristos, trad.: Mioara Caragea, Polirom, 2003. Pentru a înțelege mai bine opera acestui scriitor este de menționat faptul că „o parte din romanele lui descriu diferite epoci istorice ale Portugaliei, însă nu sunt în primul rând romane istorice, ci caracterizări, uneori ironice, alteori triste, de destine umane”. Conform aceleiași surse, care folosește ca bază un articol din New York Times, „Saramago a fost ateu și comunist”.

Iată pasajul din articolul despre Saramago din New York Times  unde acesta este caracterizat ca un ateist militant

A militant atheist who maintained that human history would have been a lot more peaceful if it weren’t for religion, his novels are still preoccupied with the question of God.

His novel “The Gospel According to Jesus Christ,” in which Jesus on the cross apologizes to mankind for God’s sins, was deemed blasphemous by some believers and deeply religious by others.

Tot New York Times scrie că „pentru mulți americani numele domnului Saramago este asociat cu o declarație făcută în 2002 în timp ce vizita West Bank când a comparat tratamentul israelian asupra palestinienilor cu Holocaustul.

Mai jos aveți o parte din postfața traducerii în limba română a cărții lui Saramago scrisă de doamna Mioara Caragea sub titlul Evanghelia eretică a lui Jose Saramago, postfață la Evanghelia după Isus Cristos,trad.: Mioara Caragea, Polirom, 2003, preluată de pe blogul https://istoriiregasite.wordpress.com unde puteți citi întreaga postfață a cărții.

 

evanghelia-dupa-isus-cristos

Cel mai controversat roman al lui Jose Saramago, Evanghelia după Isus Cristos, publicat în 1991, s-a născut, după cum declară scriitorul, dintr-o iluzie optică: aflându-se la Sevilla, în 1987, în timp ce încă mai lucra la Istoria asediului Lisabonei, scriitorului i s-a părut că vede într-un chioşc de cărţi o carte cu un titlu în portugheză: O Evangelho Segundo Jesus Cristo, care l-a nedumerit şi l-a făcut apoi să viseze.

Ideea prinde viaţă doi ani mai târziu, în timpul unei vizite la Pinacoteca din Bologna, unde, înconjurat de opere de artă sacră, Saramago vizualizează scena naşterii lui Isus într-o peşteră, înţelegând de asemenea că punctul nodal al romanului va fi constituit de întâlnirea cu Iehova, care îi va revela fiului său nu numai propriul viitor, ci şi pe cel al religiei căreia jertfa sa îi va da naştere: „Isus refuză acest rol şi fuge. Miracolele vor fi operate de Iehova în faţa lui Isus pentru a-l forţa să accepte propunerea„.

Ar fi lumea mai bună fără religie?


Pe fondul persecuţiilor religioase şi al violenţelor care îngenunchează o lume întreagă, o întrebare persistă: „Ar fi lumea mai bună fără religie?”.

debate

Pe 15 noiembrie, ateii şi credincioşii din New York vor încerca să răspundă la această întrebare în cadrul unei dezbateri găzduite de revista Slate şi de organizaţia Intelligence Squared, notează christianpost.com.

Dezbaterea moderată de John Donvan, corespondent special al ABC News Nightline, va încerca să clarifice în ce măsură conduce religia spre rău sau spre bine. Publicul va avea ocazia să pună întrebări şi să îşi spună opinia cu privire la aspectele care se vor aduce în discuţie.

Argumentele împotriva religiei vor fi aduse de profesorul şi filosoful Anthony Clifford Grayling şi de Matthew Chapman, stră-stră-nepotul lui Charles Darwin. Celor 2 li se vor opune David Wolpe, rabin al Templului Sinai din Los Angeles, şi Dinesh D’Souza, director al Colegiului King din New York.

„Creştinismul este religia cu cea mai rapidă creştere în Asia, Africa şi America de Sud. Altfel spus, lumea ia parte la o adevărată renaştere religioasă, iar ateii sunt complet consternaţi. Au crezut că au câştigat, dar acum văd că nu a fost aşa şi devin tot mai agresivi”, a declarat fostul analist politic din timpul conducerii Reagan.

 

(Foto: Dreamstime)

 http://www.semneletimpului.ro

Atheist Movie ‘The Ledge’ Portrays Christian Villain


Outspoken atheist and director Matthew Chapman said he hopes his new film, „The Ledge,” will help audiences view atheists in a more positive way.

Liv Tyler

Liv Tyler (Reuters/Andrew Kelly)

Speaking to CNN recently about the new thriller about an openly atheist hero and a Christian Villain, he compared the film to “Brokeback Mountain,” a film which he feels made people more accepting of the gay community.

“My hope was to make an emotional appeal,” Chapman said.

The plot of “The Ledge” pits a conservative Christian husband against an atheist man trying to seduce his wife. The film, released Friday, stars Terrence Howard and Liv Tyler and is nominated for best drama at this year’s Sundance Film Festival.

“People of faith, especially Catholics are used to being trashed by Hollywood but they are not accustomed to films that promote atheism,” said Bill Donahue president of the Conservative Catholic League for Religious and Civil Rights in regards to the film.

Earlier, actress Tyler told PopEater that she doesn’t view the film as anti-religious but noted that it illustrates how people are quick to judge based on religion, among other things.

Chapman, who also happens to be the great-great grandson of Charles Darwin, said he didn’t make the film for atheists, “but for people in the middle of the country questioning what it’s all about.”

“Really, The Ledge is at the beginning of a movement toward more open discussion of atheism and agnosticism,” he stressed, according to My Fox Houston.

Atheists hold a valid point of view, according to Chapman who is urging Christians and all believers to see the new film.

“There are a lot of us; we are thinking people; we care about many of the same issues as believers, and yet we are rarely heard and widely hated,” Chapman commented.

“I hope atheists who are still in the closet will take heart from the film and think. I am not alone.”

http://www.christianpost.com/news/atheist-film-the-ledge-starring-liv-tyler-portrays-christian-villain-52071/

Memorialul Durerii – Episodul 26 p.2- „Dacă zidurile ar putea vorbi… Richard Wurmbrand”


În mărturiile pastorului Richard Wurmbrand: “Ei ne-au umplut pântecele cu apă şi apoi au sărit pe corpurile noastre. Pe unii dintre noi ne-au spânzurat, legându-ne de degetele mari de la picioare”. (La întoarcerea din exil, după Revoluţie, pastorul a pus o floare la mormântul ofiţerului care l-a anchetat şi l-a băgat în închisoare. Acelaşi lucru l-a facut şi la mormântul soţilor Ceauşescu).

Videourile Vodpod nu mai sunt disponibile.

Memorialul durerii – Episodul 26 p.1- „Dacă zidurile ar putea vorbi… Richard Wurmbrand”


Un documentar cutremurător despre viata lui Richard Wurmbrand

Religia bate ateismul în China


Doar 15% dintre locuitorii celei mai populate ţări din lume sunt atei. Restul de 85% au anumite credinţe sau aparţin unei anumite religii.

 

presentruth.com

Concluziile reies din studiul Chinese Spiritual Life Survey. Studiul a fost condus de sociologul Fenggang Yang de la Universitatea Purdue.

 

Începând de la grădiniţă şi până la cursurile universitare, chinezii sunt îndoctrinaţi cu ateism. Membrii Partidului Comunist Chinez şi cei ai Ligii de Tineret sunt obligaţi să fie atei. În ciuda acestui fapt, 17% dintre ei au declarat că aderă la o anumită religie. Un procent de 65% dintre ei au declarat că au practicat anumite ritualuri religioase pe parcursul ultimelor 12 luni.

 

Ideea că poporul chinez ar fi unul secular, interesat prea puţin de religie sau chiar deloc, este un „prostească”, a declarat sociologul Rodney Stark, de la Universitatea Baylor, unul dintre cei care au participat la realizarea studiului. Chinezii „formează o mulţime de persoane de-a dreptul religioase, dacă stai să urmăreşti ceea ce fac”.

Autorităţile chineze susţin că numărul apartenenţilor la diferite religii se ridică la 100.000.000. Totuşi, conform unor estimări, doar numărul creştinilor din China se ridică la cca. 130.000.000, notează huffingtonpost.com.

Studiul a arătat că religia majoritară, în China, este budismul. Aproximativ 185.000.000 de chinezi (adică 18% din populaţia ţării) se declară budişti. Apoi, 31% dintre respondenţi au recunoscut că aderă la cel puţin una dintre credinţele specifice budismului sau că au participat la cel puţin un ritual specific acestei religii. Peste 12% dintre membrii Partidului Comunist Chinez se consideră budişti.

 

Adepţi ai religiei creştine se declară cca. 33.000.000 de chinezi. Alţi 40.000.000 susţin că ei cred în existenţa lui Iisus Christos sau că au participat la activităţi specifice religiei creştine. Autorii studiului apreciază că numărul minim al creştinilor din China ar putea să fie, în cel mai rău caz, de 60.000.000. Ei mai menţionează că unele biserici au între 3.000 şi 4.000 de membri.

Rezultatele studiului arată că 754.000.000 de chinezi sunt implicaţi în diverse forme ale cultului străbunilor. Aceasta implică participarea la ritualurile de la templele dedicate străbunilor, vizitarea cimitirelor pentru venerarea spiritelor străbunilor etc.

Apartenenţa religioasă poate să aibă consecinţe negative în China, consecinţe care variază de la pierderea locului de muncă până la detenţie. Cei care sunt adepţi ai unor religii interzise de autorităţi sunt în pericolul de a fi trimişi în lagăre de muncă. Acesta este motivul pentru care autorii studiului apreciază că unii dintre respondenţi, chiar dacă li s-a oferit protecţia anonimatului, au ezitat în a-şi recunoaşte apartenenţa la o anumită religie sau interesul pentru practici religioase.

După 13 ani de măsuri represive, cu intenţia de a elimina religia din China, unii oficiali chinezi au ajuns la concluzia că „religia nu poate să fie oprită”, a declarat Yang.

Studiul Chinese Spiritual Life Survey a implicat intervievarea a 7.021 de respondenţi cu vârste de peste 16 ani. A fost susţinut financiar de Fundaţia John Templeton. Echipa care a participat la realizarea studiului a inclus specialişti de la Universitatea Princeton, Universitatea Peking, Universitatea Naţională din Taiwan.

Articol preluat de pe site-ul semneletimpului.ro (24 ianuarie 2011)

China ateistă dă primul sondaj oficial referitor la creştini


Creștinii din China numără peste 23 de milioane, conform rezultatelor date publicității de primul sondaj oficial al statului comunist pe probleme de credință. La nivelul întregii țări, creștinismul acoperă doar 1,8% din totalul populației însă, dintr-o altă perspectivă, creștinii reprezintă 73% din populația religioasă a Chinei.

 

(Foto: mattstone.blogs.com) Cifrele au fost date publicității în Cartea Albastră a Religiilor din China, o compilație realizată de Academia Chineză de Științe Sociale. Instituția activează sub controlul Guvernului chinez, conform publicației China Daily.
Sondajul a vizat peste 60.000 de persoane care au răspuns chestionarului în peste 300 de regiuni ale Chinei. Conform datelor, se pare că biserica creștină atrage în general oameni cu statut social scăzut, inclusiv săraci, femei și bătrâni. Jumătate dintre creștini au o educație primară, iar numai 2,6% au mers la facultate sau au absolvit studii universitare. În ultimii ani, se observă și o schimbare demografică, cercetătorii menționând că mai mulți tineri, intelectuali și oameni cu pregătire s-au alăturat bisericii.

 

Academia a atribuit creșterea numărului de creștini reformelor sociale din ultimele trei decenii. În special, ultimele decade au adus un plus de membri în condițiile în care 73% dintre creștini s-au adăugat bisericii după 1993, în timp ce doar 18% au făcut-o între 1982-1992. Aceste statistici arată clar că perioada de reformă și deschidere de 30 de ani a fost un timp de dezvoltare rapidă atât pentru societatea chineză, cât și pentru biserica chineză”, afirmă Fu Xianwei, conducătorul organismului oficial care asigură alinierea bisericii la interesele statului.

 

(Foto: thinkingonthemargin.blogspot.com) Cercetătorii au menționat faptul că, în ciuda creșterii bisericii, comunitatea creștină reprezentată în 55.000 de biserici este încă marginalizată în societate. Cifrele neoficiale ale creștinilor în China arată însă diferit, totalul membrilor fiind undeva între 40 și 130 de milioane. În cadrul sondajului, doar 67% dintre creștini au afirmat că au fost botezați.

 

„Biserica din China cunoaște o creștere spectaculoasă, nemaiîntâlnită”, afirmă Mathews G. Chunakara, directorul pentru Afaceri Internaționale și Mărturie Publică din cadrul Consiliului Mondial al Bisericilor.
„Nu e vorba doar de săracii pe care îi vedeți în biserici. Chiar și bogații și oamenii educați îmbrățișează creștinismul. Dovadă sunt Beijing și Shanghai. În timp ce creștinismul moare în Apus, Dumnezeu aduce o renaștere spirituală în țările lumii a treia, în India sau China”, a afirmat Chunakara într-un interviu acordat publicației indiene Christian Today.

 

Cu privire la China și dezghețul relațiilor între stat și biserică, Chunakra observă că, „întrucât economia chineză are cea mai mare rată de creștere, ei [guvernanții] realizează importanța unei societăți armonioase. Pentru a promova o astfel de societate, ei atribuie religiei un anumit rol.”

 

(Foto: fcc-jc.org) Dr. Zhao Xiao a fost trimis de Guvernul chinez cu ani în urmă pentru a face un studiu cu privire la dezvoltarea economiilor din Apus. Cu opt ani în urmă, economistul chinez a scris articolul „Economiile de piață cu biserici și economiile de piață fără biserici.” Concluzia studiului a fost aceea că temelia morală a permis Americii dezvoltarea economică, ca atare, economia Chinei ar putea avea beneficii din răspândirea credinței creștine în interiorul granițelor sale.

 

În 2002, când a publicat articolul, Xiao era un membru al Partidului Comunist și ateu. „Dacă China primește mesajul crucii, atunci ea va fi o binecuvântare pentru întreaga lume”, a afirmat același Zhao Xiao, convertit acum la creștinism. Declarația a fost făcută în fața a mii de oameni, lideri creștini adunați la Global Leadership Summit, organizat de Willow Creek.

 

Primele eforturi creștine au fost făcute în secolul 16 de preotul iezuit Matteo Ricci. Protestantismul a intrat în China prin eforturile misionarului scoțian Robert Morrison, în secolul 19. În anul 1949, când Partidul Comunist a preluat conducerea țării, misionarii au fost obligați să părăsească țara.

Articol preluat de pe site-ul semneletimpului.ro (13 august 2010)

Biserica creștină din China crește exponențial


Biserica creștină din China înregistrează o creștere numerică fără precedent, transmite Consiliul Mondial al Bisericilor (WCC), citat de Christian Today.

Slujbă într-o biserică catolică din Beijing (Foto: AP) „Am vizitat China regulat în ultimii 15 ani și sunt uimit în fața creșterii uriașe a bisericii,” a declarat Mathews George Chunakara, directorul Departamentului de Relații Internaționale și Mărturie Publică al WCC. Reprezentantul Consiliului a evaluat răspândirea creștinismului în rândul populației chineze drept o „creștere unică și explozivă”.

Chunakara notează cu entuziasm că „nu doar clasele defavorizate îmbrățișează creștinismul, ci și cei bogați și cei educați, de asemenea,” notând că „Beijingul și Shanghaiul sunt o dovadă” a acestui fapt.

Liderul ecumenic afirmă că situația privind libertatea religioasă în China „s-a îmbunătățit considerabil” în ultimii zece ani și că, datorită ritmului alert de producție economică, Guvernul Chinez începe să se arate „în favoarea” celor credincioși. Potrivit Christian Today, dacă în 1970, numărul creștinilor din China ajungea la 13 milioane, estimările prezente ajung până la 130 de milioane de persoane.

Articol preluat de pe site-ul semneletimpului.ro

Guvernul ateist chinez sprijină budismul pentru a contracara creștinismul


China susține religia budistă în defavoarea creștinismului, susține National Public Radio din America, citându-l pe Andre Laliberte de la University of Ottawa. În anul 2006 a avut loc în China primul Forum Budist Mondial, la care au participat o mie de călugări. Era prima manifestare religioasă de o așa amploare sponsorizată oficial de o țată atee. Cu patru decenii în urmă orice închinare religioasă fusese interzisă în China.

templulceruluibeijingchina728_400 Momentul a marcat o schimbare de atitudine în administrația de la Beijing către religie, în special către budism. Se estimează că în China sunt aproximativ 20 de milioane de budiști. În 1994 s-au pus bazele primei fundații filantropice budiste. Astăzi este una dintre cele mai dezvoltate din China, având fonduri, programe de audit, un ziar și o revistă, și un număr de 45.000 de membri. Toate proiectele lor de turism religios, clinici, leprozerii, orfelinate, infrastructură de alimentație vegetariană au fost conexate cu acțiuni ale guvernului.

 

Cutremurul din 2008 a fost un nou punct de cotitură. Oficialii administrației atee de la Beijing au invitat atunci organizații diverse să vină în ajutor, indiferent de religie, budiști sau creștini. Deși guvernul cere adesea ajutorul, acțiunile sunt făcute la nivel local, fără multă publicitate pentru a nu se credit de imagine și capital social acestor instituții.

Andre Laliberte de la University of Ottawa cercetează filantropia budistă din China. El crede că există și un alt motiv pentru sprijinul din partea statului: contrabalansarea creștinismului exploziv din China. „Am motive să cred că guvernul chinez încurajează instituțiile budiste pur și simplu pentru că este îngrijorat de rapida dezvoltare a Creștinismului și a Protestantismului, în special. Guvernul nu poate preveni cererea de ajutor în plan spiritual. Încearcă să controleze fenomenul, iar budismul este un bun candidat.”

Articol preluat de pe site-ul semneletimpului.ro

Guvernul ateist chinez sprijină budismul pentru a contracara creștinismul

Dezbatere Blair și Hitchens. Religia e bună sau rea?


Fostul premier britanic Tony Blair și autorul Christopher Hitchens și-au încrucișat spadele vineri  26 noiembrie 2010 într-o dezbatere despre rolul religiei în societate. Confruntarea a urmărit să descopere dacă religia este o forță a binelui sau a răului în lume.

guardian.co.uk

Întrebarea de la care a pornit dezbaterea televizată din Toronto a fost următoarea: Într-o lume a globalizării şi a schimbărilor sociale rapide, poate religia să ofere valorile şi temeliile etice necesare prosperării unor societăţi atât de diferite precum cele din secolul al XXI-lea?

Hitchens a atacat frontal religia, considerând-o cauza a numeroase rezultate negative. „Religia este un pericol real pentru supravieţuirea civilizaţiei… ne va aduce moartea tuturor, va aduce sfârşitul rasei umane”, a declarat Hitchens care L-a comparat pe Dumnezeu cu dictatorul nord-corean, notează The Guardian.

Nu există îndoieli privind faptul că unii oameni au comis fapte groaznice în numele religiei. În același timp, religia i-a inspirat pe alții să facă fapte extraordinare, a replicat Tony Blair. Fostul premier a vorbit despre religia inspirată de învățăturile lui Iisus Christos, dar și despre religiile islamică, budistă și sikh, arătând că fiecare dintre acestea promovează ideea binelui. „Sunt de acord că, într-o lume fără religie, fanaticii religioși ar putea să dispară. Dar te întreb: ar dispărea şi fanatismul?”, l-a întrebat Blair pe Hitchens.

Provocat de ideea carității creștine, Hitchens a afirmat că milioane de oameni au murit pe continentul african din cauza atitudinii bisericii catolice vizavi de folosirea prezervativelor.

Cu privire la doctrina creștină a creației, „în momentul în care admiți un Creator și un plan, ne transformăm în obiecte în cadrul unui experiment crud, în care suntem creați bolnavi şi în care ni se poruncește să fim buni”, a mai spus Hitchens. „Ştiinţa şi religia nu sunt incompatibile, nici destinate să se lupte una cu cealaltă”, a precizat Blair.

Un procent de 57% dintre spectatori au susţinut poziţia sceptică a lui Hitchens, în timp ce 22% au susţinut poziţia apărată de Blair, conform unui sondaj realizat înainte de debutul dezbaterii. La finalul dezbaterii, procentul celor care au aderat la scepticismul lui Hitchens a crescut la 68%, în timp ce procentul celor care au ajuns la concluzia că religia este un factor pozitiv în societate s-a ridicat la 32%.

Confruntarea a avut loc în fața unei audiențe de 2.600 de persoane, vineri, 26 noiembrie. Evenimentul se înscrie în seria de conferințe desfășurate sub numele de The Munk Debates şi organizate de Aurea Foundation.

Hitchens este autorul cărţii God is Not Great: How Religion Poisons Everything, un ateu cunoscut pentru dezbaterile publice pe teme legate de religie şi credinţă. În urmă cu o săptămână, Hitchens a avut o dezbatere publică cu William Dembski, susţinător al teoriei designului inteligent. Diagnosticat cu cancer, Hitchens a declarat că iminența morții nu îi schimbă convingerile ateiste, notează CNN.

Blair s-a convertit la catolicism după ce şi-a încheiat mandatul de premier, în 2007. A devenit, ulterior, un activist implicat în dezbaterea publică despre rolul religiei în societate.

Semnele timpului

%d blogeri au apreciat: