Timişoara se pregăteşte de al şaselea Festival de Muzică Veche (12-18 iunie 2011)
Timp de şapte zile, Timişoara devine capitala muzicii din secolele XVI-XIX. Lăutele, viorile baroce, clavecinele, teorbele şi multe alte instrumente vor răsuna în Domul Romano-Catolic, Biserica Evanghelică Lutherană şi în foaierul Filarmonicii „Banatul”, în cadrul celei de-a VI-a ediţii a Festivalului de Muzică Veche Timişoara. Organizat de Societatea Musica Antica din Timişoara, cu sprijinul Filarmonicii „Banatul”, al Consiliului Local şi al Primăriei Timişoara, festivalul propune compoziţii celebre din secolele trecute. Interpreţi din toată Europa vor încânta prin prestaţiile lor publicul timişorean, unul care apreciază muzica veche, după cum s-a putut observa la ediţiile anterioare ale festivalului şi la alte evenimente de gen.
Festivalul de Muzică Veche Timişoara, ediţia a VI-a, se va deschide duminică, 12 iunie, de la ora 20.00, la Domul Romano-Catolic din Piaţa Unirii. Dan Racoveanu şi Fernanda Romila vor susţine un recital de orgă la patru mâini şi patru picioare.
Luni, 13 iunie, muzica veche se mută în Biserica Evanghelică Lutherană de la Punctele Cardinale. De la ora 20.00, vor putea fi ascultate recitalurile susţinute de Codrin Emandi (vioară barocă), Diana Emandi (vioară barocă), Ciprian Câmpean (violoncel baroc), Paola Erdas (clavecin) – Italia, Thomas Boysen (teorbă) – Norvegia.
Marţi, 14 iunie, de la ora 20.00, la aceeaşi Biserică Lutherană, vor interpreta Michael Oman (flaut drept) – Austria, Daniel Oman (chitară barocă, colascione) – Austria, Thomas Boysen (lăută, teorbă) – Norvegia.
Miercuri, 15 iunie, vor avea loc două concerte. Primul, de la ora 18.00, în foaierul Filarmonicii „Banatul”, urmat de o conferinţă susţinută de conf. dr. Elena Maria Şorban (muzicolog). De la ora 20.00, Biserica Evanghelică Lutherană găzduieşte recitalul „Fantezia şi spiritul galant în baroc”, susţinut de Linde Braunmayr-Tutz (flaut traversier) – Austria, şi Barbara Adamczyk (clavecin) – Polonia.
Ziua de joi, 15 iunie, vine cu o prezentare interactivă a instrumetelor de suflat din perioada barocă, în foiaerul Filarmonicii „Banatul”. Seara, de la ora 20.00, activitatea se mută la Biserica Evanghelică Lutherană, unde va avea loc un recital susţinut de Mira Glodeanu (vioară barocă) – Belgia, James Munro (violone) – Olanda, Frederick Haas (clavecin) – Franţa.
Penultima zi de festival, vineri, 17 iunie, aduce o conferinţă-recital, în foiaerul Filarmonicii „Banatul”, cu titlul „Peren şi iconic în cântarea bizantină”.
Şi, în fine, Festivalul de Muzică Veche Timişoara se va încheia sâmbătă, 18 iunie, de la ora 20.00, la Biserica Evanghelică Lutherană, cu un concert al Orchestrei Baroce a Festivalului, cu participarea profesorilor şi studenţilor de la cursurile master.
De asemenea, pe perioada festivalului, o parte dintre artiştii invitaţi vor susţine şi cursuri pentru diferite instrumente. Cu un repertoriu din secolele XVI-XVIII, cursurile sunt dedicate atât cursanţilor familiarizaţi cu tehnicile instrumentale specifice, cât şi celor începători.
Mai multe detalii despre cursuri, dar şi despre recitalurile festivalului se găsesc pe pagina web a organizatorilor, http://www.lafollia.ro.
Chemare la post și rugăciune pentru Unitate în lumina lui Hristos, cu ocazia sărbătorii Cincizecimii
Tema ultimului Congres al Uniunii Bisericilor Baptiste din România a fost: Unitate în lumina lui Hristos. La începutul săptămânii care se încheie cu sărbătoarea Cincizecimii, tema aleasă pentru a reprezenta direcția și viziunea bisericilor baptiste din România ne cheamă la unitate pentru a-L onora pe Domnul Isus Hristos în mijlocul nostru și pentru a extinde Împărăția lui Dumnezeu prin slujirea noastră sub călăuzirea Duhului Sfânt. Cu ocazia Cinzecimii suntem îndemnați să sprijinim misiunea prin rugăciune, prin implicare directă și printr-o colectă care va fi destinată sprijinirii proiectelor de misiune ale Uniunii care se desfășoară prin Departamentul de misiune.
Așa cum se roagă și Domnul nostru Isus Hristos, unitatea dintre ucenicii săi este în primul rând o unitate a iubirii. Dumnezeu este Dragoste și cei care îl urmează pe Fiul lui Dumnezeu sub călăuzirea Duhului Sfânt trăiesc unitatea în părtășia iubirii. Domnul Isus ne amintește că puterea mărturiei noastre stă în capacitatea de a rămâne uniți în dragoste. Într-o lume învrăjbită și plină de ură și neînțelegeri suntem chemați să fim o dovadă a faptului că dragostea lui Hristos ne strânge. “Eu le-am dat slava pe care Mi-ai dat-o Tu, pentru ca ei să fie una, cum și Noi suntem una, Eu în ei, și Tu în Mine – pentru ca ei să fie în chip desăvârșit una, ca să cunoască lumea că Tu M-ai trimis și că i-ai iubit cum M-ai iubit pe Mine.” (Evanghelia după Ioan 17:22,23)
Unitatea iubirii se regăsește într-o comunitate a credinței. Suntem mântuiți prin credința în Domnul Isus Hristos, în urma pocăinței noastre pe care o mărturisim în apa botezului. Unitatea de credință este un mod de a recunoaște că tot ceea ce suntem îi datorăm lui Dumnezeu și nu realizărilor noastre. El ne-a deschis calea spre salvare prin întruparea Fiului său Domnul Isus Hristos și El ne încurajează astăzi prin Duhul Sfânt care însuflețește adunările noastre aducând viață, călăuzire și putere. “Mă rog ca toți să fie una, cum Tu, Tată, ești în Mine, și Eu în Tine; ca și ei să fie una în Noi, pentru ca lumea să creadă că Tu M-ai trimis.” (Evanghelia după Ioan 17:21)
Apartenența la Trupul lui Hristos și umblarea în credință crează o unitate de slujire. Ne angajăm în slujire ca să participăm la misiunea lui Dumnezeu prin care El dorește ca Vestea Bună, Evanghelia să fie propovăduită tuturor. Această Veste Bună se adresează problemelor omului căzut și în nevoie de salvare. De aceea, pe lângă predicarea Cuvântului ne implicăm, așa cum a făcut și Mântuitorul în slujirea pentru ajutorarea celor în nevoi. Credincioșii baptiști au afirmat întotdeauna nevoia de libertate pentru credință și închinare, motiv pentru care slujirea noastră este preocupată și cu apărarea celor care suferă pentru credința lor.
Înțelegând că ceea ce ne unește este iubirea lui Dumnezeu, credința în Dumnezeu și slujirea lui Dumnezeu chemăm credincioșii baptiști din România la o zi de post și rugăciune pentru Unitate în lumina lui Hristos cu ocazia duminicii Cincizecimii. În același timp suntem îndemnați să exprimăm unitatea noastră prin implicarea în slujire și în mod deosebit prin sprijinirea viziunii misionare adoptate de bisericile noastre. Prin rugăciune, voluntariat și prin susținere financiară slujirea misionară devine forma vizibilă a unității noastre și o mijloc de colaborare pentru a vesti Evanghelia spre extinderea Împărăției lui Dumnezeu în țara noastră și în lumea întreagă.
Otniel Ioan Bunaciu
Președinte, Uniunea Bisericilor Creștine Baptiste din România
Top Posts 7 iunie 2011
“Vulcanul baptist a erupt şi se va îngropa în propria lui lavă”
Evanghelizarea lui Billy Graham în România comunistă(1985) – arhivă foto
Congresul Cultului Baptist video
Iosif Țon la Conferința de post și rugăciune de la Băile Felix 11.12.2010 -foto
Tinerii de la Sebes Alba in vizita la Biserica Nadejdea – foto
Prelegerile anuale ITP. Invitat – prof. univ. dr. Peter Kuzmič
China se pregăteşte pentru alte consacrări ilicite. Romania nu a fost departe
Top Posts&Pages 7 iunie 2011, 23.05
Memorialul Durerii – Episodul 30 – Mosu
Pentru a viziona integral cele 35 de episoade accesați
https://istorieevanghelica.ro/memorialul-durerii/
China se pregăteşte pentru alte consacrări ilicite. Romania nu a fost departe
Biserica naţională (adică cea controlată de stat) din China se pregăteşte pentru o nouă consacrare episcopală joia viitoare, când pr. Joseph Shen Guo ar urma să fie ilicit consacrat pentru Dieceza de Wuhan. Este doar prima din consacrările ilicite ce se văd acum la orizont. Pentru provincia Sichuan se aşteaptă trei consacrări episcopale, probabil luna aceasta, şi una – pentru Dieceza de Leshan – nu are aprobarea Papei. În noiembrie 2010 un alt Episcop a fost consacrat fără aprobare papală.Vaticanul a amintit Chinei că libertatea religioasă presupune şi dreptul Bisericii de a-şi alege proprii lideri. Luna trecută Papa Benedict a adresat un apel fierbinte Bisericii Universale, de a se ruga pentru credincioşii din China. “Acolo, ca pretutindeni, Cristos îşi trăieşte pătimirea”, a spus Pontiful, adăugând: “credincioşii (chinezi) au dreptul la rugăciunile noastre, au nevoie de rugăciunile noastre”. “Catolicii chinezi, după cum au spus-o în repetate rânduri, doresc unitatea cu Biserica Universală, cu Păstorul suprem, cu Succesorul lui Petru. Prin rugăciunile noastre putem obţine pentru Biserica din China să rămână una, sfântă şi catolică, fidelă doctrinei şi disciplinei ecleziale. Ea merită toată afecţiunea noastră.”Sursa: Ctholica.ro
Titlul acestui articol și tema lui le-am considerat interesante datorită modului de acțiune a autorităților chineze, care face parte (a făcut parte), din strategia de acțiune a regimurilor comuniste împotriva Bisericii, în cazul de față a celei catolice. Se pare că ceea ce nu au reușit comuniștii români au reușit cei din China, ruperea Bisericii Catolice și apariția unei biserici naționale.Cu alte cuvinte Divide et Imprea. Prin crearea unei biserici naționale se urmărește scoaterea Bisericii Catolice de sub autoritatea Vaticanului și transformarea ei într-o biserică controlată de stat și supusă acesteia. Același lucru s-a încercat și în România numai că această politică nu a avut succes. La momentul astă nu am o imagine clară cu ceea ce s-a întâmplat cu Biserica Catolică din Rusia însă știu că Gheorghi Carpov, conducătorul Consiliului pentru Problemele Bisericii Ortodoxe Ruse era ofițer de securitate. (Cristian Vasile p.57) Pentru mai multe detalii a se vedea printre alții Cristian Vasile, Între Vatican și Kremlin. Biserica Greco-Catolică în timpul regimului comunist, Editura Curtea Veche, București, 2004.
“Vulcanul baptist a erupt şi se va îngropa în propria lui lavă”
Către Guvernul nostru
……………………..
Vă rog să binevoiţi a pune în atenţia tuturor factorilor de la conducerea Statului, cele ce urmează:
Baptismul de la noi aduce grave atingeri statului. Nu este lovit prin baptism numai trecutul sufletesc al neamului sub raport religios, ci chiar statul. ……
Bisericile din Cuba intră în era post-Fidel Castro
Relațiile dintre bisericile din Cuba și statul ateist se dezgheață în era post-Fidel Castro. Cel mai bun exemplu este fratele fostului lider, care recunoaște nevoia binecuvântării bisericii.
La finalul lunii mai, timp de o săptămână, s-a desfășurat vizita unei delegații a Consiliului Mondial al Bisericilor în Cuba. Vizita a fost ocazionată de aniversarea a 70 de ani de activitate ai Consiliului Bisericilor din Cuba. Statul cubanez este oficial unul ateist, din anul 1959, însă în ultimii ani relațiile între guvern și reprezentanții religiei s-au dezghețat, afirmă secretarul general al CMB, Rev. Olav Fyske Tveit în cadrul unui interviu oferit ENInews.
Raul Castro, actualul președinte și fratele fostului lider cubanez Fidel, a participat la serviciul de închinare organizat cu ocazia vizitei reprezentanților CMB la catedrala episcopală (foto). „Avem nevoie de binecuvântările voastre mai mult decât oricând”, ar fi spus Raul Castro, citat de Tveit.
Bisericile din Cuba caută moduri prin care „să dea mărturie creștină cu integritate”, într-o societate controlată de stat, fără libertate de exprimare, afirmă Tveit. Astfel ele se implică în viața socială și în educație, în promovarea acțiunilor de protecție a mediului. Două capitole speciale sunt negocierile cu autoritățile cubaneze pentru eliberarea prizonierilor politici sau negocierile cu SUA pentru drepturi ale unor prizonieri cubanezi aflați în închisori americane.
Cuba are o populație de 11,4 milioane de locuitori și aproximativ 70% sunt catolici, alături de care trăiesc ortodocși, luterani, reformați, neo-protestanți sau alte religii cu rădăcini africane.
Rugaciunea ca multumire a fost interzisa la ceremoniile de absolvire
Din cadrul unui articol apărut pe site-ul semneletimpului.ro am aflat faptul că „săptămâna trecută, un tribunal din SUA a dat o lege prin care rugăciunea ca mulțumire a fost interzisă la ceremoniile de absolvire a studiilor. În urma înaintării unui apel, guvernatorul (satului Texas, Rick Perry) a emis un ordin prin care a oferit dreptul absolvenților de a se ruga, ca mulțumire pentru terminarea studiilor, până la finalizarea procesului.”
Maxima zilei – 7 iunie 2011
Hristos a venit în lume ca să înțeleagă și să cunoască și să înțeleagă omul cât de mult îl iubește Dumnezeu.
Fer. Augustin













