Jurnal teologic Nr. 2 /2012
www.jurnalteologic.ro via http://romaniaevanghelica.wordpress.com
MARIȘ, Daniel. „The Triune God and the Dynamic of Forgiveness in the Body of Christ.”Jurnal teologic Vol 11, Nr 2 (2012): 5-32.
Baptist Theological Institute of Bucharest
Abstract
How much do we learn about God and about forgiveness when we are dealing with betrayal, infidelity and sin in the Body of Christ? This article argues that the forgiveness that God offers when confession derives from real self-knowledge is properly regarded as healing. And that healing is the restoration of balance in that sense that it will enable the minister to receive forgiveness and to begin a new phase of his spiritual journey, teaching the people about real forgiveness and sharing with them the painful journey of forgiveness.
Keywords: God, forgiveness, Church, ministry
SABOU, Sorin. „The Law, the Flesh, and the Spirit – Romans 8:1-13.” Jurnal teologic Vol 11, Nr 2 (2012): 33-46.
Baptist Theological Institute of Bucharest
Abstract
The dominion of the Spirit in the new realm of salvation is an vital element for having part in the eschatological life. The dominion of sin and death with its results in a mindset determined by the flesh is broken by the power of the Spirit of life which gives the covenant blessings to those who have a mindset determined by the Spirit.
Keywords: Law, flesh, Spirit, salvation, Paul
ARDELEAN, Ben-Oni. „Etica postmodernă vs. morala creștină: impact asupra spiritualității creștine. / The Ethics of Postmodernity vs. Christian Morality: Its Impact on Christian Spirituality.” Jurnal teologic Vol 11, Nr 2 (2012): 47-61.
Baptist Theological Institute of Bucharest
Abstract
Our day ethic is somewhere debated, most of the time in attempt to define if there is a common base or there is no one due to the postmodernist influence. A view on ethics that is considered as conservative is the Christian Ethics, mostly due to the absolutes and Universalist views in ethics, views that are considered by most postmodernist as being outdated and inappropriate to impose to society. What are the differences between the Postmodern and Christian view on ethics? Are there any common grounds to build on? Is there an impact on Christian daily life and spirituality? To those questions and others that are not included, I will try to answer through this article in order to clarify this interaction between postmodernist view on ethics and Christian view on morals.
Keywords: ethics, moral principles, spirituality, postmodernism
BABAN, Octavian. „Pavel și Duhul Sfânt: metafore și paralelisme fundamentale. / Paul and Holy Spirit: Metaphors and Essential Parallelisms.” Jurnal teologic Vol 11, Nr 2 (2012): 63-79.
Baptist Theological Institute of Bucharest
Abstract
One of the most profound subjects in the letters of Paul is the ministry of the Spirit in the believer. To have a good understanding of Paul’s teaching you need to take into consideration the literary devices and concepts used by Paul to describe the ministry of the Spirit. This article is a succinct analysis of the metaphors and comparisons (similarities and antithesis, paradoxes) used in Paul’s letters.
Keywords: Holy Spirit, Paul, metaphors, antitheses, paradoxes
VANDERENDE, Mattheus. „The Significance of the Mighty Acts of God in the Psalter for Liturgy and Spirituality.” Jurnal teologic Vol 11, Nr 2 (2012): 81-125.
Evangelical Theological Faculty, Leuven
Abstract
From the very outset of Scripture, and therefore for those believing these Scriptures, the works of God are revealed and recognized. The Psalter teaches us to incorporate them in private and public worship, and to reframe and contextualize them for our day and age, the era of the mighty deed of building the church. What I meant to do in this paper is to call us to the Psalter for private devotions and liturgical gathering. To do so is to step liturgically into God’s story which is not science fiction, but historical participation.
Keywords: Psalter, Liturgy, spirituality, God
BARTOȘ, Emil. „Câteva lecții din spiritualismul Reformei radicale. / Some Lessons from the Spirituality of Radical Reformation.” Jurnal teologic Vol 11, Nr 2 (2012): 126-161.
Baptist School of Theology, University of Bucharest
Abstract
The immediate purpose of this article is to delineate the historical and doctrinal background of Radical Reformation’s spirituality, and to select some lessons for contemporary Evangelical communities. The indirect purpose of this article is to identify those spiritual aspects that are supposedly viewed as starting points for the Evangelical movement in Romania, and to show that these suppositions are wrong if they are not described specifically.
Keywords: Reformation, Anabaptist, spirituality, Evangelical
GHERMAN, Daniel. „Contribuții baptiste la drepturile omului – expresie și a statutului acestora de „ceilalți“ în istorie. / Baptist Contributions to Human Rights – Expression of Their Status as ‘the Others’ in History.” Jurnal teologic Vol 11, Nr 2 (2012): 163-175.
Baptist Theological Institute of Bucharest
Abstract
The article presents two baptist principles which can be the foundation for two articles in the Universal Declaration of Human Rights. The baptist quality as „the other” is the source of such improvments in human rights.
Keywords: human rights, baptists, citizens
COLDA, Teodor-Ioan. „Condiționări vetero-testamentare în interpretarea unor teme literar-teologice din Evanghelia după Ioan (I). / Old Testament Influences in Interpretation of Some Theological-Literary Themes in the Gosple of John (I).” Jurnal teologic Vol 11, Nr 2 (2012): 177-199.
Baptist Theological Institute of Bucharest
Abstract
In this study the author will analyze two important Old Testament themes on which the author of the Fourth Gospel is building the meaning of his gospel narratives: 1) the theme of the suffering son and 2) the theme of the leaving prophet and the disciple remaining prophet. The study is analytical, based on specific Hebrew narrative parallelism, in which the sequences of a narrative provide a pattern for future biblical narratives. Based on the text, at the end the author will propose a literary paradigm for each theme. Finding internal narrative paradigms used in the Fourth Gospel is a valuable and fruitful exercise in terms of hermeneutic. The interpretation of the Fourth Gospel’s narratives is enriched by a correct understanding of the use of Old Testament literary and theological themes and also of the Old Testament narrative patterns.
Keywords: Fourth Gospel, narrative, narrative patterns, Old Testament, themes
COLDA, Teodor-Ioan,Book Reviews Daniel MARIȘ, Creația biblică – reflecții teologice în contextual dialogului creștin, București: Editura Didactică și Pedagogică R. A., 2009, 320 p, ISBN: 978-973-30-2455-2. Jurnal teologic Vol 11, Nr 2 (2012): 201-204.
Archive
Jurnal teologic 11.1 (2012) (pdf) (bibliographic information)
Jurnal teologic 10 (2011) (pdf) (bibliographic information)
Jurnal teologic 9 (2010). (pdf) (bibliographic information)
Jurnal teologic 8 (2009). (pdf) (bibliographic information)
Jurnal teologic 7 (2008). (pdf) (bibliographic information)
Jurnal teologic 6 (2007). (pdf) (bibliographic information)
Jurnal teologic 5 (2006). (pdf) (bibliographic information)
Jurnal teologic 4 (2005). (pdf) (bibliographic information)
Jurnal teologic 3 (2004). (pdf) (bibliographic information)
Jurnal teologic 2 (2003). (pdf) (bibliographic information)
Jurnal teologic 1 (2002). (pdf) (bibliographic information)
Profesor Vasile Talpoș despre modul în care au reușit baptiștii români să tipărească în anii 80 Biblia Cornilescu
Pornind de la interesul pe care Emanuel Conțac îl arată față de Biblia Cornilescu am prezentat nu cu mult timp în urmă unele informații succinte despre tipărirea Bibliei Cornilescu în țară sub titlul Când au tipărit ortodocşii „Biblia baptistă”? – un posibil răspuns.
Între timp am găsit informații noi, conexe cu cele prezentate anterior, motiv pentru care în acest articol voi relua și o parte din cele publicate în articolul amintit pentru o mai bună înțelegere a subiectului și a cadrului în care se desfășurau evenimentele la care fac referire. Din motivele enunțate recomand pe lângă celelalte articole ale lui Emanuel Conțac, dintre care unul poate fi accesat aici și pe cel mai recent care tratează problema dreptului de autor asupra Bibliei Cornilescu. Titlul lui Emanuel este sugestiv: Cine deține copyrightul pentru Biblia Cornilescu? Noi și interesante evoluții…
Până vom reuși să dezlegăm toate ițele problemei reiau fragmentul menționat anterior la care aduc completări noi din cadrul unui interviu al Profesorului Vasile Talpoș.
În cadrul unui mesaj datorat atitudinii BOR față de vânzarea împreună cu ziarul Adevărul a „Bibliei neoprotestante” rostit în luna aprilie 2012 la Biserica Nădejdea, pastorul Vasile Talpoş a relatat succint despre modul în care a reușit să tipărească Biblia, Ediția Cornilescu în România.
Din ceea ce îmi aduc aminte, evenimentul la care făcea referire pastorul Vasile Talpoș a avut loc în preajma vizitei lui Billy Graham în România (1985) sau curând după aceea. (Din interviu de mai jos rezultă ca acest lucru s-a petrecut la scurt timp după vizita lui Billy Graham în România și într-o anumită măsură a fost favorizat de aceasta).
Demersurile au fost inițiate înainte de vizita evanghelistului american tocmai pentru a folosi vizita acestuia ca pretext în obținerea aprobărilor necesare tipăririi Bibliei în România. Astfel, după ce a apărut ideea tipăririi Bibliei în România, Vasile Talpoș s-a dus la Departamentul Cultelor împreună cu Mihai Hușanu, unde au avut o serie de discuții cu (sau și cu) directorul Roșianu (?) în cadrul cărora s-a menționat necesitatea tipăririi unei Biblii pe care să o folosească evanghelicii. Pentru a obține aprobarea acesta a invocat interese de stat menționând că în acest fel se dovedea libertatea religioasă pe care România o proclama iar oficialii veniți cu Billy Graham vor putea constata acest fapt.
Următoarea etapă după obținerea aprobării din partea autorităților române a fost aceea de a obține acordul părții engleze. În acest scop, pastorul Vasile Talpoș, care cred că la momentul respectiv era vicepreședinte al Federației Baptiste Europene (1985-1987), a zburat la Londra și a avut discuții cu oficialii Societății Biblice Britanice, instituție care deținea drepturile de autor asupra versiunii Cornilescu. După ce a primit dreptul de a tipări în țară Biblia, acesta a stat o zi pe la ușile funcționarilor de la Societatea Biblică pentru a obține filmele după care putea să o tipărească.
Întors în țară s-a confruntat cu o altă problemă, aceea că baptiştii şi nici ceilalţi evanghelici nu aveau o tipografie proprie, fapt pentru care cea mai bună soluție a fost să apeleze la tipografia Patriarhiei.
Astfel, baptiștii au reușit să-şi tipărească Biblia la ortodocși.
Mai jos un fragment din interviul Profesorului Talpoș
Ca urmare a vizitei fratelui Billy Graham în România (1985) „s-a aprobat, pentru prima dată, la cererea Uniunii Baptiste, tipărirea Bibliei Cornilescu în țară. Deși fostul Patriarh al Bisericii Ortodoxe Române, Iustin Moisescu, a declarat că această Biblie ar fi eretică și că niciodată nu va fi aprobată tipărirea ei în țară, interesant este faptul că, atunci când ni s-a dat aprobarea, ne-a fost permis să o tipărim la Institutul Biblic al Patriarhiei Române. Personal am adus, împreună cu fr. Hușanu, președintele Uniunii, filmul de la Societatea Misionară Britanică din Londra pentru tipărirea a cinci mii de biblii.”
Daniel Gherman, „Roade confirmate de timp în așteptarea veșniciei: Interviu cu profesor dr. Vasile Talpoș” în Jurnal Teologic, volum omagial Prof. dr. Vasile Talpoș, vol. 1, nr. 1, 2002, p. 15, editat de Centrul de Teologie Baptistă București al Facultății de Teologie Baptistă din Universitatea București și al Institutului Teologic Baptist București
The role of the historian
The role of the historian is not only to explain what happened, that is to offer an explanation of the influences that led to the occurence of an event, a movement, or phenomenon in history. This is true also for historical theology.
Dr. Jim DAHL, „Early Anabaptism: A Look from a Theological Perspective” în
Jurnal teologic, vol. 10, 2011, pp. 102-103













