Arhive categorie: Teologie

Daniel Lavric, Când Dumnezeu se arată


Într-o cetate din zona Galileei numită Magdala, în ebraică Migdal,  locuia o doamnă distinsă. Deși poporul din care făcea parte această doamnă era mai mult sau mai puțin religios, ea era stăpânită de puterea întunericului, era legată de domnul puterii văzduhului și șapte demoni puseseră stăpânire pe ea. Ea nu se putea bucura de o viață normală și probabil nici nu se putea controla, fiind sub autoritatea lui Mamona.

Dar într-o zi această femeie, numită Maria, se întâlnește cu Isus Hristos. În momentul în care are loc întâlnirea cu Binecuvântatul Fiu al Tatălui ea este eliberată de puterea întunericului, iar lanțurile robiei și ale păcatului sunt distruse. Din acel moment Maria s-a hotărât să Îl urmeze pe Mesia și chiar și-a pus averea la dispoziția Lui

Însă, când S-a apropiat vremea în care avea să fie luat în cer, Isus Şi-a îndreptat față hotărât să meargă la Ierusalim.(Luca 9:51)

Acolo a fost arestat și crucificat pe dealul condamnării.  Spre seară, a venit un om bogat din Arimateea, numit Iosif, care… a luat trupul, L-a înfășurat într-o pânză curată de in și L-a pus într-un mormânt nou, (Matei 27:57-60). Maria Magdalena se uita unde Îl pune.

Cea dintâi persoană care se grăbește spre mormânt în ziua dimineții a învierii, pe când era încă întuneric, este Maria Magdalena. Maria împinsă de dragoste, se duce dis-de-dimineață la mormânt cu gând să găsească trupul Lui Isus. Dragostea Mariei pentru Domnul Isus întrecea teama de oameni. Există, așa cum spunea poetul Octavian Goga, ,,tăria urii și-a iubirii”. Maria avea tăria iubirii care înlătura toate piedicile din cale.  Ajungând la mormânt, Maria observă că cineva i-o luase înainte, pentru că piatra fusese luată de pe mormânt. Văzând piatra îndepărtată, Maria este tulburată și aleargă la Simon Petru și la celălalt ucenic pe care-l iubea Isus spunându-le următoarele: Au luat pe Domnul din mormânt și nu știu unde L-au pus. Când ucenicii ajung la mormânt văd fâșiile de pânză jos și ștergarul făcut sul și pus într-un alt loc singur. Reacția acestor doi ucenici este uimitoare: v.10 Apoi ucenicii s-au întors acasă. Dar Maria ședea afară lângă mormânt, și plângea.

Asistăm la dragostea și devotamentul unei femei. Dar oare de ce plângea Maria?

1. Plângea pentru că era îndurerată.Nu știa unde era trupul lui Isus.

Plângea pentru că, credea că cineva furase trupul lui Isus, probabil dușmanii Domnului.

După o maltratare de care a avut parte Învățătorul ei, nu-I găsește trupul pentru a-l unge cu miresme și astfel să Îi conserve trupul lui Isus cât se poate de mult, ca să nu putrezească.

2. Ea plânge pentru că Îl iubește, dar și pentru că nu crede că a înviat.

La început Maria stătea afară lângă mormânt și plângea. Pe când plângea s-a plecat să se uite în mormânt. În aceea clipă s-a pus în mișcare miracolul revelației. Răspunsul la căutările Mariei a fost apariția a doi îngeri în alb. Nu știu care dintre cititori ați văzut vreodată un înger și nici nu știu care a fost reacția dumneavoastră.  Dar cert este că Maria nu este impresionată de apariția îngerilor. Mai mult, prezența îngerilor la mormânt atestă faptul că dispariția trupului lui Isus Hristos, a fost cauzată de o intervenție divină, nu umană. Cei doi îngeri pe care Maria îi vede în mormânt, îi adresează următoarea întrebare: Femeie, pentru ce plângi?

Maria, neînțelegând încă semnificația mormântului gol, răspunde: Pentru că au luat pe Domnul meu, și nu știu unde L-au pus.(v.13)

Maria încă îl mai numește pe Isus – Domnul meu. Ceea ce vreau să spun este următorul lucru: gândurile Mariei se învârt în jurul unui trup mort. Un Isus mort poate desigur să fie luat. Deși Maria vede doi îngeri, acest fapt nu-i atrage atenția într-un mod deosebit. Îngerii îi pun o întrebare pentru a trezi în mintea Mariei o cât de mică dovadă de credință. Răspunsul Mariei – arată că nu se putea gândi decât la un singur lucru: Domnul Isus era mort și trupul Lui fusese furat. În altă ordine de idei ea nu se așteaptă să-L vadă pe Hristos în viață. Urmează prima întâlnire cu Cel Înviat pe care o relatează Evanghelia după Ioan  Maria este primul martor al învierii, primul om din cercul ucenicilor cu care s-a întâlnit Domnul Isus. De ce I s-a arătat Domnul Isus tocmai ei, în primul rând?

De ce unei femei? Care, conform drepturilor martorilor la iudei, intra în discuție ca martor numai cu drepturi limitate. Însă putem spune că Domnul Isus începe tocmai de la cei mici. Ridicând statul femeii în general. El începe acolo de unde oamenii nu ar începe. Întâlnirea cu Domnul Isus Cel înviat vine imediat după discuția cu îngerii. După ce a zis aceste cuvinte, și aparent realizând că în fața mormântului se află cineva, Maria s-a întors, și a văzut pe Isus stând acolo în picioare; dar nu știa că este Isus.

De ce nu Îl recunoaște Maria pe Domnul Isus?

Maria plânsese mult și ochii îi erau plini de lacrimi și El, Isus Hristos, este ultima persoană pe care se aștepta să o vadă în viață, așa că nu își dă seama, nu-L recunoaște pe Hristos.

3. Mai mult, este posibil ca Dumnezeu să o fi împiedicat să Îl recunoască pe Domnul Isus până la momentul potrivit. Totuși rămâne o întrebare: Dacă Isus Cel înviat a fost aceeași persoană cu Isus cel răstignit? Nu ar fi trebuit să semene atât de mult cu acesta din urmă încât să poată fi recunoscut imediat ?

La această întrebare ne răspund Evangheliile Sinoptice: Ucenicii și femeile, care-L iubeau pe Domnul, erau așa de obișnuiți cu ideea morții lui Isus încât nici nu mai puteau gândi la un Isus înviat. Până în acest verset în mintea Mariei este o nedumerire absolută.

Isus Hristos Se adresează Mariei Magdalena: Femeie, i-a zis Isus, de ce plângi? Pe cine cauți? Domnul Isus cunoștea răspunsurile la aceste întrebări; dar El a dorit să le audă de la Maria. Ea tot nu Îl recunoaște, și presupunând că este grădinarul, I-a zis: Domnule, dacă L-ai luat, spune-mi unde L-ai pus, și mă voi duce să-L iau. Ea vrea să știe unde Îl pusese, ca să se poată asigura că are parte de o înmormântare așa cum se cuvine. În acel moment Domnul Isus îi spune: Marie! Îndată ce Îl aude rostindu-i numele ea Îl recunoaște, nu mai există nici o îndoială în mintea ei, era chiar Isus Hristos. Pastorul își cheamă oaia pe nume, iar ea îi recunoaște vocea. Ea s-a întors și I-a zis în evreiește Rabuni, care în traducere înseamnă învăţătorule.

Reclame

Vorbitorii și programul conferinței “Revitalizarea lucrării de tineret în Bisericile contemporane” (12-14 aprilie 2018)


Conferința este organizată de Institutul Teologic Baptist din București în parteneriat cu Departamentul de misiune al Uniunii Baptiste din România, Virginia Baptist Association, Departamentul de Misiune al Federației Baptiste Europene, Youth Ministries International.

Pentru detalii accesați https://www.facebook.com/InstitutulTeologicBaptistBucuresti/posts/3207604752628087

Lansarea Bibliei în limba română – Sesiunea I Prezentare Dr. Dinu Moga și Rev. Paul Rowland


Lansarea BIbliei în limba română, ediție Societatea Biblică Trinitariană
Partea I Prezentare Dr. Dinu Moga și Rev. Paul Rowland, București, Hotel Ambasador, 21 martie 2018

R.C. Sproul – We Are Not Autonomous


In this brief clip from his teaching series Willing to Believe, R.C. Sproul explains how understanding human freedom as human autonomy is the end of any idea of a sovereign God.

https://www.ligonier.org/learn/series/willing_to_believe/

Cristian Sonea – #rezist – Îmi pot pierde mântuirea?


Vorbitor: Pastor Cristian Sonea.

Titlu: #rezist – Îmi pot pierde mântuirea?

Un mesaj din seria de mesaje intitulată: În căutarea fericirii. Text: Filipeni 2:12-13

Fragment din programul din 05 Martie 2017 de la Biserica Baptista Speranța din Oradea.

Anul editorial 2017 pentru Editura Casa Cărții


Anul 2017 a fost unul bogat din punct de vedere editorial pentru Editura Casa Cărții din Oradea, an în care au fost publicate peste 30 de titluri individuale. Din punct de vedere istoric în anul 2017 s-au celebrat 500 de ani de la momentul în care Martin Luther a afișat cele 95 de teze pe ușa Catedralei din Witemberg la 31 octombrie 1517, moment considerat ca fiind cel care a marcat debutul Reformei Protestante. Acest eveniment a fost bine marcat prin apariții editoriale de valoare încadrate în cadrul Colecției Reforma 500.

Din bilanțul celor de la Editura Casa Cărții, pe care m-am bucurat să-i reîntâlnesc la Târgul de carte Gaudeamus de la București care a avut loc în luna noiembrie 2017, am selectat acele referințe care au tangență cu istoria și teologia.

Recapitulările de la sfârșit de ani sunt bune măcar pentru funcția lor statistică și informativă. Dar folosesc și la construirea unor punți de dialog cu cititorii. Astfel, noi povestim cu ce ne-am ocupat anul trecut, iar voi, cititorii, vă puteți spune părerea, puteți veni cu cu sugestii, propuneri, observații critice.

Așadar, în 2017, am publicat peste 30 de titluri individuale. Am dat această cifră imprecisă pentru că avem două serii pentru copii, una de 3 titluri (care se vând însă și la pachet) și una de 4 (cărți puzzle). Am participat la 3 târguri din Caravana Gaudeamus (Cluj, Oradea și București) și la 7 conferințe sau evenimente dedicate Reformei protestante (Arad, Timișoara, Linz, Sovata, Cluj, Oradea, București).

Fără-ndoială, anul 2017 a fost și pentru Casa Cărții, „Anul Reformei”. Avem în portofoliu 4 titluri care constituie pentru asigură oricărui cititor (chiar și dacă pornește de la 0) o bună inițiere în problematica Reformei protestante și catolice din secolul XVI. Merită repomenite:

1 Tim Dowley, Atlas istoric al Reformei – o carte unică în peisajul publicistic românesc (și nu numai) și un instrument deosebit de util pentru orientarea în spațiul geografic, dar și în cronologia evenimentelor cuprinse între anii 1300-1700, cu accent special pe intervalul 1500-1600.

2 Roland H. Baionton, Luther. Omul și reformatorul – cea mai cunoscută biografie a lui Martin Luther în spațiul anglo-saxon, o lucrare clasică scrisă de un specialist de prestigiu și care furnizează oricui e interesat o bază solidă de informații documentate cu privire la viața reformatorului lui Wittenberg. Autorul este interesat și de teologia lui Luther, făcând numeroase incursiuni în opera acestuia.

3 Timothy George, Teologia reformatorilor – cartea este la a doua ediție în limba română și, spre deosebire de versiunea anterioară, are un capitol suplimentar dedicat lui William Tyndale. Folosindu-se de opera a 5 nume de referință din istoria Reformei (Martin Luther, Ulrich Zwingli, Jean Calvin, Menno Simons, William Tyndale), Timothy George „comite” o introducere teologică devenită, la aproape 30 de ani de la prima ediție (din 1998), un adevărat manual de studiu în numeroase școli de teologie.

4 Erwin W. Lutzer, Reforma și întoarcerea la Evanghelie – o introducere pastorală, scrisă pentru un public nespecializat, dar cu un important accent pe aspectele pozitive și efectele încă prezente ale Reformei protestante.

(Apropo: până pe 31 ianuarie încă mai puteți beneficia de reducere dacă achiziționați întregul pachet „Reforma 500”.)

Am consemnat cu tristețe, în luna septembrie, moartea lui Nabeel Qureshi, tânărul apologet de numai 34 de ani, fost musulman, convertit la creștinism, răpus de un cancer de stomac. Am avut privilegiul să-i traducem cărțile și să le publicăm în românește (3 la număr), iar 2 titluri au apărut chiar cu puțin înainte de decesul autorului: Jihadul. Un răspuns creștin și Un singur Dumnezeu.

https://edituracasacartii.wordpress.com/2018/01/10/anul-editorial-2017/

Reforma 500 – Discurs Prof. univ. dr. Mircea Dumitru, Rectorul Universității din București


Discursul Prof. univ. dr. Mircea Dumitru, Rectorul Universității din București, în deschiderea evenimentului Reforma 500 organizat de Facultatea de Teologie Baptistă din cadrul Universității din București în Aula Magna a Facultății de Drept în data de 31 octombrie 2017

Maxima zilei – 10 decembrie 2017


Zelul evanghelistic al lui George Whitefiel

Unii vorbesc despre justificare în ziua judecății; aceasta este un nonsens; dacă nu suntem justificați aici, nu vom fi justificați nici acolo.

George Whitefield

Steven J. Lawson, Zelul evanghelistic al lui George Whitefield, p 83.

Comandă cartea din Librăria Creștinul Azi, AICI

Maxima zilei – 4 decembrie 2017


Caută întotdeauna pe Hristos în Scriptură. El este comoara ascunsă din ogor, atât în Vechiul Testament cât și în Noul Testament. În Vechiul, Îl veți găsi în profeții, tipare, jertfe și umbre; în Noul, manifestat în trup pentru a deveni jertfă de ispășire pentru păcatele noastre în calitate de preot, iar ca profet pentru a descoperi întreaga voie a Tatălui ceresc.

George Whitefield

Steven J. Lawson, Zelul evanghelistic al lui George Whitefield, p. 57.

Comandă cartea din Librăria Creștinul Azi, AICI

„Martin Luther – 500 de ani de reformă profundă a societății” – dezbatere la Biblioteca Națională a României, 28 noiembrie 2017


Institutul de Investigare a Crimelor Comunismului și Memoria Exilului Românesc (IICCMER) organizează la Biblioteca Națională a României, un loc unde au mai organizat și alte evenimente, o dezbatere privind Reforma protestantă în contextul celebrării a 500 de ani de la momentul declanșării acesteia.

Dezbaterea se anunță una interesantă fiind moderată de către Președintele executiv IICCMER, dl Radu Preda, teolog ortodox.

Consider că prezența Prof. univ. dr. Gabriel Horațiu Decuble, directorului Departamentului de Limbi și Literaturi Germanice din cadrul Universității din București, va da un plus de valoare și probitate academică evenimentului. Aceasta cu atât mai mult cu cât acesta a publicat și lucrări în care sunt tratate aspecte religioase.

Cu această ocazie se poate vedea și expoziția „Moștenirea culturală a Reformei religioase în Transilvania și Europa de Răsărit”.

Iată afișul și anunțul care îl însoțește.

Vă invităm mâine, 28 noiembrie, de la ora 15.00, la Biblioteca Națională a României, la o dezbatere moderată de Președintele executiv IICCMER, dl Radu Preda, la 500 ani de la Reforma lui Martin Luther. Cu această ocazie, puteți vizita și expoziția „Moștenirea culturală a Reformei religioase în Transilvania și Europa de Răsărit”.

Vă așteptăm!

http://www.iiccr.ro/

Maxima zilei – 24 noiembrie 2017


Cu ce bucurie – o bucurie negrăită – o bucurie deplină și demnă de toată gloria a fost sufletul meu umplut, când greutatea păcatului a trecut.

George Whitefield

Steven J. Lawson, Zelul evanghelistic al lui George Whitefield, p. 27.

Comandă cartea din Librăria Creștinul Azi, AICI

Biblia la români – Sesiunea de întrebări și răspunsuri


Sesiunea de întrebări și răspunsuri despre Biblia la români în cadrul Serilor Dialogos cu Emanuel Conțac și Emil Bartoș.

Prelegerea lui Emanuel Conțac despre Biblia la români, în care acesta realizează o incursiune în istoria traducerii Bibliei în limba română, poate fi urmărită AICI

Urmărind prelegerea și apoi aceast dialog, în fapt unul care are la bază întrebările primite de la cei care au fost prezenți la prelegerea despre Biblia la români, vă veți îmbogății din punct vedere spiritual și intelectual.

Am și o observație, aceea că nu rezonez cu termenul neoprotestant în definirea, catalogarea baptiștilor, având în vedere accepțiunea acestui termen. Vezi o discuție privitoare la acest aspect AICI.

Cu toate acestea înțeleg condiționarea culturală și ceea ce acest termen a ajuns să semnifice, să definească în limba română.

Conferinţa internaţională ”Reformation and Modernity” la Facultatea de Filosofie a Universității din București


Conferinţa internaţională ”Reformation and Modernity” la Facultatea de Filosofie a Universității din București

În perioada 17-18 noiembrie 2017, Facultatea de Filosofie a Universității din București găzduiește conferinţa internaţională ”Reformation and Modernity,” dedicată împlinirii a 500 de ani de la realizarea reformei protestante.

Profesorii, cercetătorii, studenții, precum și toți cei interesați de problematica legăturii dintre reformă şi modernitate sunt așteptați la sediul facultății (Splaiul Independenţei, nr. 204).

Conferinţa îşi propune să fie un forum de dezbateri care să aducă în atenţia publicului interesat cercetări interdisciplinare privind relaţia dintre reformă şi modernitate. De-a lungul timpului, acest complex fenomen teologic, istoric, filosofic şi sociologic a atras atenţia cercetătorilor care au încercat să înţeleagă legătura sa cu filosofia modernă, capitalismul, revoluţia ştiinţifică, precum şi alte fenomene sociale şi culturale caracteristice modernităţii europene. Consecinţele reformei în plan intelectual, social, teologic şi politic vor face obiectul dezbaterilor din cadrul sesiunilor paralele ale conferinţei.

Conferinţa se desfăşoară în limbile română şi engleză, beneficiind de prezenţa unor invitaţi speciali, profesori şi cercetători la universităţi şi institute de cercetare prestigioase, printre care Scott Mandelbrote (Universitatea din Cambridge), Mogens Laerke (ENS Lyon), Ilmari Karimies (Universitatea din Helsinki), Mircea Flonta (Universitatea din Bucureşti), Charlotte Methuen (Universitatea din Glasgow), Vasilică Mugurel Păvălucă (Technische Universität Dortmund).

Conferința este organizată de Facultatea de Filosofie a Universității din București, Secția de Științe Umaniste a Institutului de Cercetări al Universității din București, cu sprijinul Catedrei UNESCO pentru Schimburi Inter-Culturale şi Inter-Religioase şi al Centrului pentru Studierea Raţionalităţii şi Credinţelor (ambele în cadrul Facultăţii de Filosofie).

Programul Conferinței internaţionale ”Reformation and Modernity” poate fi consultat aici.

Menționez și prezența a doi cercetători baptiști la acest eveniment:

Ruben Ologeanu (Uniunea Baptistă din România), ”Revoluția accidentală”: efectele colaterale ale Reformei în perioada modernă

Drd. Constantin Ghioancă (Adonai Church), Conștiința în gândirea lui Martin Luther și a lui Soren Kierkegaard

Otniel Bunaciu, Mișcarea baptistă (Întrebări și răpunsuri)


Sesiunea de întrebări și răspunsuri legată de prelegerea “Mișcarea baptistă – o identitate în continuă devenire” susținută în cadrul Conferinței științifice Reforma protestantă și limbajele credinței organizată de Facultatea de Teologie Baptistă, Universitatea din București în data de 31 octombrie 2017. Evenimentul a fost organizat în contextul celebrării a 500 de ani de Reformă protestantă.

George Hankock Ștefan, Reforma, limbaj, naționalism și erezie – Întrebari și răspunsuri


Sesiunea de întrebări și răspunsuri referitoare la prelegerea „Reforma, limbaj, naționalism și erezie” susținută în cadrul Conferinței științifice Reforma protestantă și limbajele credinței organizată de Facultatea de Teologie Baptistă, Universitatea din București în data de 31 octombrie 2017. Evenimentul a fost organizat în contextul celebrării a 500 de ani de Reformă protestantă.
În cadrul prelegerii se vorbește despre folosirea limbilor naționale pentru traducerea Bibliei și actele de cult, dar și despre naționalism și erezie

Otniel Bunaciu, Mișcarea baptistă – o identitate în continuă devenire


Mișcarea baptistă – o identitate în continuă devenire a fost titlul prelegerii susținute în cadrul Conferinței științifice Reforma protestantă și limbajele credinței organizată de Facultatea de Teologie Baptistă, Universitatea din București în data de 31 octombrie 2017. Evenimentul a fost organizat în contextul celebrării a 500 de ani de Reformă protestantă.
Profesorul Otniel Bunaciu vorbește în cadrul prelegerii sale despre aspectele identitare ale mișcării baptiste, unul dintre acestea fiind libertatea.

George Hankock Ștefan – Reforma, limbaj, naționalism și erezie


Reforma, limbaj, naționalism și erezie a fost titlul prelegerii susținute în cadrul Conferinței științifice Reforma protestantă și limbajele credinței organizată de Facultatea de Teologie Baptistă, Universitatea din București în data de 31 octombrie 2017. Evenimentul a fost organizat în contextul celebrării a 500 de ani de Reformă protestantă.
În cadrul prelegerii se vorbește despre folosirea limbilor naționale pentru traducerea Bibliei și actele de cult, dar și despre naționalism și erezie

Capela București: Reforma lui Luther după 500 de ani



https://www.facebook.com/tineretcapela/posts/1944289195822297

Daniel Barbu, Reforma, confesionalizare și revoluțiile naționale – Sesiune de întrebări și răspunsuri


Sesiunea de întrebări și răspunsuri cu profesorul Daniel Barbu pe baza prelegerii “Reforma, confesionalizare și revoluțiile naționale” , pe care a susținut-o în cadrul Conferinței științifice Reforma protestantă și limbajele credinței organizată de Facultatea de Teologie Baptistă, Universitatea din București în data de 31 octombrie 2017. Evenimentul a fost organizat în contextul celebrării a 500 de ani de Reformă protestantă.

Dănuț Mănăstireanu, Istoria unui pelerinaj spiritual – Sesiune de întrebări și răspiunsuri


Sesiune de întrebări și răspunsuri cu Dănuț Mănăstireanu

„Cred întru una sfântă, catolică și apostolică Biserică” – istoria unui pelerinaj spiritual în spațiul românesc al Reformei a fost titlul prelegerii susținute în cadrul Conferinței științifice Reforma protestantă și limbajele credinței organizată de Facultatea de Teologie Baptistă, Universitatea din București în data de 31 octombrie 2017. Evenimentul a fost organizat în contextul celebrării a 500 de ani de Reformă protestantă.

The Protestant Reformation


A wonderful and articulate explanation of the Reformation

The Christian Reformation Part 07: The Conclusion – 500 Year Protestant Reformation


Understanding the context surrounding the origins of the Protestant Reformation 500 years ago. This is Part 7, the conclusion in the series explaining the importance that the Protestant movement had in the world.

The Christian Reformation Part 06: Reconsidering Everything – 500 Year Protestant Reformation



Understanding the context surrounding the origins of the Protestant Reformation 500 years ago. This is Part 6 in the series explaining the influence that Zwingli had in the Protestant movement.
AFIȘEAZĂ MAI MULT

The Christian Reformation Part 05: CALVINISM Commemorating 500 Year Protestant Reformation


Understanding the context surrounding the origins of the Protestant Reformation 500 years ago.

Sorin Sabou, Martin Luther despre libertate


Martin Luther despre libertate a fost titlul prelegerii susținute în cadrul Conferinței științifice Reforma protestantă și limbajele credinței organizată de Facultatea de Teologie Baptistă, Universitatea din București în data de 31 octombrie 2017. Evenimentul a fost organizat în contextul celebrării a 500 de ani de Reformă protestantă.

Reforma protestantă și limbajele credinței – Sesiune de comunicări științifice la Facultatea de Teologie Baptistă, Universitatea din București (31 octombrie 2017)



Sesiunea de comunicări științifice va avea loc la sediul Facultății de Teologie Baptistă din str. Berzei nr. 29, sector 1, București.

https://www.facebook.com/permalink.php?story_fbid=1483817328320432&id=760896810612491

București, 31 octombrie 2017: Reforma 500 – Conferință științifică, expoziție de Biblii, concert de muzică corală din perioada Reformei


Marți, 31 octombrie 2017, Universitatea din București marchează 500 de ani de la Reforma Protestantă. Astfel, în data de 31 octombrie 2017 va avea loc un eveniment deosebit cu prilejul sărbătoririi a 500 de ani de la începutul Reformei protestante. Evenimentul este organizat de Facultatea de Teologie Baptistă din Universitatea din București împreună cu Institutul Teologic Baptist din București. 
Evenimentul se desfășoară în două locații din București. Dimineață la sediul Facultății de Teologie Baptistă din cadrul Universității din București  și al Institutului Teologic Baptist din București situat în strada Berzei Nr. 29, iar seara la Palatul Facultății de Drept.

Principalul eveniment va avea loc între orele 18:00-19:30 în Aula Magna a Facultatii de Drept din Bd M. Kogălniceanu, 36-46. Evenimentul va fi compus dintr-un concert de muzica corală din timpul Reformei și din câteva prezentări despre importanța Reformei Protestante. Concertul începe de la ora 18:00 în Aula Magna, fiind interpretat de o formație corală, care va susține un concert de muzică din perioada Reformei.
Pe parcursul întregii zile a evenimentului, va fi expusă în holul Facultății de Drept o colecție impresionantă de traduceri și manuscrise, aparținând Societății Biblice Interconfesionale din România, într-o expoziție cu titlul ,,Reforma – un singur Cuvânt, mai multe traduceri”.
La eveniment sunt invitați reprezentanți ai comunității academice a Universității din București, personalități ale vieții culturale și politice din România, specialiști în teologie, sociologie, științe politice și filosofie din țară, care vor aduce în discuție relevanța Reformei, nu doar din punct de vedere teologic, dar și ca moment al transformărilor sociale, culturale și tehnologice.
Concertul completează sesiunea de comunicări științifice dedicată reformei protestante. Supranumită revoluție spirituală, reforma este percepută ca hotarul dintre Evul Mediu și momentul emancipării sociale, culturale și tehnologice a Europei, începând cu secolul al XVI-lea. Astfel, reforma nu se definește exclusiv din perspectivă religioasă, ci constituie unul dintre cele mai remarcabile evenimente care au marcat Europa. În acest context, în cadrul manifestării științifice, desfășurate la sediul Facultății de Teologie Baptistă (Str. Berzei, nr. 29), vor avea loc prelegeri și discuții care analizează reforma protestantă din perspective multiple. Sunt invitați să susțină prelegerile profesori ai Universității București și ai altor universități și institute teologice baptiste din țară, în intervalul orar 08:30-14:15.
Vor susține prelegeri: Prof. univ. Otniel Bunaciu, Prof. univ. Daniel Barbu (?),  Conf. univ. Daniel Mariș (?), Conf. univ. Emil Bartoș (?), Lect. univ. Teodor Colda si alții de care nu am informații acum.

Radu Gheorghiță – Sola Scriptura


Radu Gheorghiță despre Sola Scriptura la Conferința despre Reformă care a avut la Iași pe 1 octombrie 2017

Emil Bartoș – Reforma Protestantă și răspândirea acesteia


Emil Bartoș despre Reforma Protestantă și răspândirea acesteia

Emil Bartoș – introducere în Reforma Protestantă


O prelegere succintă și consistentă despre Reforma Protestantă, cauzele și contextul apariției acesteia

%d blogeri au apreciat asta: