Arhive categorie: Teologie

Toma, zis Geamăn…(Ioan 20:24/a) – Pastor Elisei Pecheanu

De Marius Silvesan pe 19/04/2026 | Lasă un comentariu

Din însemnătatea numelui ce-l poartă, reiese clar că Toma a mai avut un frate geamăn, dar nu se ştie sigur cine a fost acesta. Nici o problemă. Vom afla când ne vom întâlni cu Toma acolo sus în veşnicie. Poate că va fi şi fratele lui geamăn acolo şi-l vom putea întâlni personal. Dar de ce oare a ascuns Duhul Sfânt acest amănunt de noi, cei din vremurile viitoare ? Poate ar trebui să ne punem noi alte întrebări, şi anume : Nu cumva eu sunt fratele geamăn al lui Toma ? Sau : Aş dori eu să devin frate geamăn al lui Toma ? Prin ascunderea numelui acestuia, locul rămâne liber. Ocupă-l tu. O zicală veche spune astfel: „ Prietenii ţi-i alegi tu singur, dar fraţii ţi-i dă Dumnezeu”. Eu cred că Toma din Scripturi este, sau dacă nu încă, poate deveni fratele meu şi al tău, frate geamăn. Iată ce apreciază Scriptura (Duhul Sfânt) la fratele nostru geamăn, Toma:

1. Este gata să meargă cu Domnul său în Iudeea să moară împreună cu El (Ioan 11:16).

Lazăr murise, surorile acestuia, Maria şi Marta, au trimis vestea aceasta tristă Domnului Isus chemându-L în ajutor, Domnul mai zăboveşte două zile, apoi se hotărăşte să meargă în Betania să săvârşească minunea învierii din morţi a lui Lazăr. Ucenicii Săi protestează ştiind despre intenţia iudeilor de a-L omorî pe Domnul, iar Toma intervine chemându-i pe toţi să-L urmeze pe Domnul Isus, chiar şi în moarte. Ca să ai parte cu Domnul Isus şi aici şi-n veşnicie trebuie să accepţi moartea Sa în locul tău şi să fii gata să te identifici cu Hristos Domnul în moartea Sa şi în învierea Sa. „ Şi Să-L cunosc pe El şi puterea învierii Lui şi părtăşia Suferinţelor Lui, şi să mă fac asemenea cu moartea Lui ;”(Filipeni 3:10). Tu dragul meu creştin, în ce stare te afli ?

2. Este sincer, mărturisind că nu înţelege unde se va duce Domnul Isus şi nici calea într-acolo (Ioan 14:6).

Înainte de moartea Sa pe Golgota, Domnul promite ucenicilor Săi că se va duce să pregătească un loc minunat în Casa Tatălui pentru ei, spunându-le : „Ştiţi unde Mă duc, şi ştiţi şi calea într-acolo”. Intervenţia promtă a lui Toma este: Doamne, nu ştim… cum putem şti ? El „ştia” dar nu „înţelegea”. Şi noi ştim multe din Scripturi dar nu avem pretenţia că le înţelegem pe toate… Doamne, ajută-ne să credem şi să pricepem prin Duhul Sfânt tot ce ne este necesar pentru mântuirea sufletului, iar celelalte, ascunse de ochii noştri, ştim că Îţi aparţin numai Ţie ( Deut. 29:29).

3. Este unicul mărturisitor în felul lui, faţă de Domnul Isus Cel înviat din morţi (Ioan 20:28).

„Domnul meu şi Dumnezeul meu” a zis Toma privind cu uimire la mâinile Domnului ce purtau semnele răstignirii pe cruce. Nici unul dintre ucenici nu a mai depus o astfel de mărturie. Mărturia lui Toma a rămas peste veacuri, pentru noi, ca o lecţie minunată de teologie practică. Tu ce mărturie ai depus în faţa Celui înviat din morţi şi viu în vecii vecilor ?

Pastor, Elisei Pecheanu

Editorialul a fost publicat pentru prima dată în anul 2011 la adresa: https://istorieevanghelica.ro/2011/05/01/toma-zis-geaman%E2%80%A6ioan-2024a/

Publicat în: Articole, Baptişti, Biblie, Creștinism, Istoria Bisericii, Mesajul spiritual, Reflecții creștine, Religie, Teologie | Etichetat: Elisei Pecheanu, Toma zis Geamăn

Lucian Bălănescu : Moartea creștinismului a fost profețită de mult și tot nu vine | Icarte, Iparte Podcast

De Marius Silvesan pe 21/12/2025 | Lasă un comentariu

Iată și prezentarea acestui episod așa cum apare ea pe canalul de YouTube al Podcastului Icarte, Iparte

Episodul din această seară îl are invitat pe Lucian Bălănescu, care povestește despre parcursul său inedit: de la istorie la IT și apoi la pastorat.

Lucian vorbește despre rolul credinței, familie și autocunoaștere în formarea identității și despre propriile sale îndoieli legate de religie în adolescență.

A povestit cum l-a ajutat lectura, inclusiv autorii ca C.S. Lewis, să înțeleagă credința creștină diferit și să depășească agnosticismul.

Discută diferența dintre contradicții și paradoxuri în Biblie și subliniază importanța de a citi și interpreta Scriptura în context cultural.

Explică de ce mulți oameni se îndepărtează azi de credința tradițională și caută alte forme de spiritualitate sau motivație personală.

Analizează tendințele actuale privind credințele alternative (New Age, energii, univers) și de ce acestea sunt incompatibile cu creștinismul.

Abordează teme precum anxietatea modernă, criza relațiilor de cuplu, egoismul și pierderea sensului, oferind ca răspuns centrarea pe credință și altruism.

Lucian vorbește sincer despre provocări legate de căsătorie, divorț, creșterea copiilor și presiunea modernă asupra identității masculine și feminine.

Își exprimă opiniile despre subiecte sensibile precum căsătoria homosexuală și păstrarea valorilor biblice, subliniind respectul pentru drepturile oamenilor, dar reafirmând poziția Scripturii.

Evidențiază cât de importantă este comunicarea și autenticitatea în familie, oferind exemple din propria viață și recomandări de cărți pentru auto-descoperire și dezvoltare personală.

În final, mesajul central rămâne: căutați-l pe Dumnezeu și trăiți credința cu onestitate, chiar într-o lume complicată și adesea confuză.

Publicat în: Apologetică, Creștinism, Cultură, Cărţi, Educație, Evanghelici, Istorie, libertate, Literatură, Maxima zilei, Puncte de vedere, Reflecții creștine, Religie, Teologie, Video | Etichetat: Icarte - Iparte Podcast, Lucian Bălănescu

Digi24.ro : De la pergament la digital: Inteligența artificială ajută cercetătorii să exploreze cea mai mare arhivă evreiască medievală

De Marius Silvesan pe 30/11/2025 | Lasă un comentariu

Cairo Geniza, cea mai mare colecție de documente evreiești medievale din lume, a fost obiectul a nenumărate ore de studiu din partea cercetătorilor timp de peste un secol. Cercetători din Israel speră să facă noi descoperiri despre istoria evreilor, prin încărcarea unei baze de date digitale cu manuscrise vechi de până la o mie de ani într-un nou instrument de transcriere care folosește inteligența artificială, scrie The Jerusalem Post.

Citește mai mult la: https://www.digi24.ro/stiri/de-la-pergament-la-digital-inteligenta-artificiala-ajuta-cercetatorii-sa-exploreze-cea-mai-mare-arhiva-evreiasca-medievala-3520155

Publicat în: Cultură, Istorie, Literatură, Religie, Teologie | Etichetat: Cairo, Digi 24

Octavian Baban, Biserica nu este un sindicat

De Marius Silvesan pe 23/11/2025 | Lasă un comentariu

Biserica nu este un sindicat, unde votam democratic. Este o adunare unde este prezent si invocat Dumnezeu, si votam teologic sub călăuzirea Duhului Sfânt si bazați pe principiile Scripturii.

Biserica nu este un business cu CEO, o afacere cu buget, cotizație (zeciuială) și proiecte de extindere care aduc beneficii financiare pentru directori sau angajati, cu ierarhie care subordoneaza masa de angajati fata de liderii cu daruri si viziune. Membrii ei sunt voluntari, nu angajați. Ei sunt motivati la slujire si echipati, nu condusi cu autoritate de catre sefi.

Biserica nu este un pluton sau o armată cu care mergi la război, deși este implicată într-un război spiritual, unde luptă cu arme spirituale. Liderii ei nu sunt generali care o comandă, ci slujitori care o păstoresc. Ei nu merg inainte cu viteza a șaptea, ci stau cu blândețe și lângă cei sănătoși spiritual și lângă cei încercați sau începători sau dezorientați, care de-abia pornesc de pe loc cu viteza 1-2. Si inaintea turmei lui Hristos, si in urma ei, cu sacrificiu si dragoste.

Biserica nu este un partid cu lozinci, cu activisti, cu directori de imagine si purtatori de cuvânt. Ea nu este interesata sa preia puterea politică intr-un stat, desi participă la viața socială și politică a statului. Ea vesteste si pregateste venirea Imparatiei lui Hristos, cand El va veni a doua oara.

Biserica nu este o mare instituție socială de caritate, de ajutor național și internațional, desi poate gira sau sprijini din inimă, activ, astfel de initiative și activități.

Biserica nu este o mare uzina, unde toti muncesc pe sectii, pe linii de asamblare diferite si se minuneaza la sfarsit, de produsul final. Nici nu este un mare mecanism social, sau un ceas apocaliptic, unde toti suntem rotițe minuscule.

Biserica este un trup viu, un Templu din pietre vii, Templu al lui Dumnezeu – nu al omului, o vița de vie roditoare unde vița este Hristos, iar noi mlădițele.

Biserica este Trupul lui Hristos, Mireasa lui Hristos, Noul popor al lui Hristos creat pentru inchinare, mărturie și slujire prin fapte bune.

1 Cor. 12: 27. Voi sunteţi trupul lui Hristos, şi fiecare, în parte, mădularele Lui. 28. Şi Dumnezeu a rînduit în Biserică, întîi apostoli; al doilea, prooroci, al treilea, învăţători; apoi, pe cei ce au darul minunilor, apoi pe cei ce au darul tămăduirilor, ajutorărilor, cîrmuirilor, şi vorbirii în felurite limbi. 29. Oare toţi sunt apostoli? Toţi sunt prooroci? Toţi sunt învăţători? Toţi sunt făcători de minuni? 30. Toţi au darul tămăduirilor? Toţi vorbesc în alte limbi? Toţi tălmăcesc? 31. Umblaţi dar după darurile cele mai bune. Şi vă voi arăta o cale nespus mai bună.

Efeseni 4.15. Credincioşi adevărului, în dragoste, să creştem în toate privinţele, ca să ajungem la Cel ce este Capul, Hristos. 16. Din El tot trupul, bine închegat şi strîns legat, prin ceea ce dă fiecare încheietură, îşi primeşte creşterea, potrivit cu lucrarea fiecărei părţi în măsura ei, şi se zideşte în dragoste.

Publicat în: Creștinism, Cultură, Mesajul spiritual, Puncte de vedere, Reflecții creștine, Religie, Teologie | Etichetat: Octavian Baban

HotNews : „Așa ceva nu s-a mai văzut niciodată”. Bisericile ortodoxe din SUA atrag valuri record de noi credincioși

De Marius Silvesan pe 20/11/2025 | Lasă un comentariu

Parohiile creștin-ortodoxe din SUA elaborează strategii pentru a putea să găzduiască mai mulți potențiali convertiți decât poate gestiona în mod rezonabil clerul existent de unul singur, relatează Ruth Graham, reporteră de profil a prestiogioasei publicații americane The New York Times (NYT), remarcând că lucrurile se schimbă într-un colț altfel liniștit al creștinismului din țară, unul care se mândrește cu cât de puțin s-a schimbat de-a lungul timpului.

În SUA, tradiția străveche a creștinismului ortodox atrage adepți noi, plini de energie, în special din rândurile tinerilor conservatori. Aceștia sunt atrași de ceea ce descriu ca fiind o practică a creștinismului mai exigentă, chiar dificilă. Noile valuri de tineri convertiți spun că ortodoxia le oferă adevăruri dure și le afirmă masculinitatea.

Între preoți circulă povești despre numărul record de participanți, iar membrii mai în vârstă se adaptează – sau nu – la afluxul de adepți noi.

„În întreaga istorie a Bisericii Ortodoxe din America, așa ceva nu s-a mai văzut niciodată”, a spus Preasfințitul Andrew Damick, preot ortodox antiohian și autor din estul statului american Pennsylvania, despre grupurile mari de tineri care își fac apariția în parohii. „Acesta este un teren nou pentru toată lumea”, a adăugat el.

În Statele Unite, creștinismul ortodox este de departe cea mai mică și mai puțin cunoscută dintre cele trei ramuri majore ale creștinismului, reprezentând aproximativ 1% din populație, comparativ cu ponderea de aproximativ 40% a protestanților, respectiv de 20% a catolicilor.

Mulți sunt atrași spre ortdoxie de influenceri din social media

Stranele ortodoxe din bisericile americane au fost ocupate din punct de vedere istoric de imigranți din Ucraina, Grecia și alte țări cu comunități ortodoxe numeroase. Copiii lor, născuți în SUA, aleg adesea alte biserici.

Totuși, remarcă reportera Ruth Graham, un creștinism ortodox autohton este în plină ascensiune în SUA. Mulți tineri americani care nu mergeau până acum la biserică au fost inițiați în ortodoxie de influenceri de pe YouTube și rețelele sociale. Criticii îi numesc pe noii adepți tineri „Orthobros” (un termen colocvial ironic care se traduce drept „frați ortodocși”).

Ortodoxia „rezonează cu sufletul masculin”, a spus Josh Elkins, student la Universitatea de Stat din Carolina de Nord, care discuta cu alți tineri. (…)

Ortodoxia le cere practicanților să facă sacrificii precum postul, în loc să le ofere melodii contemporane emoționante și predici terapeutice, pe care criticii le descriu ca fiind experiența tipică a megabisericii evanghelice.

Citește articolul integral pe hotnews.ro

https://hotnews.ro/asa-ceva-nu-s-a-mai-vazut-niciodata-bisericile-ortodoxe-din-sua-atrag-valuri-record-de-noi-credinciosi-2112507