Tabăra de seniori și familii („50+”): 12-16 Septembrie
Ea se adresează în special persoanelor peste 50 de ani și famililor care doresc să iși petreacă o săptămână într-o zona minunată, în Munții Retezat, în apropierea orașului Hațeg în cadrul Taberei Creștine Bradațel.
Vă invităm la un timp binecuvântat alături de oameni care îl iubesc pe Dumnezeu, ca să puteți să vă bucurați de Cuvântul lui Dumnezeu în mijlocul naturii.
-Studiu biblic,
-Cântări și rugăciune
-Discuții în grupuri mici,
-Ieșiri în natură în zone usor accesibile,
-Activități de exterior și competiții
Costul taberei este 250 lei și include 3 mese pe zi și cazarea.
Transportul până la Brădățel este individual.
Se poate ajunge cu trenul, autocarul sau mașina.
Detalii despre tabără gasiți pe siteul: www.bradatel.ro
Pentru informații și înscrieri:
Tel. 0731.038.379
Sau la mailul: office@bradatel.ro
Vă așteptam cu drag!
ISTORIA BISERICII CRESTINE BAPTISTE EMANUEL DIN MANGALIA Partea I
Istoria Bisericii Crestin Baptiste din Mangalia incepe cu anul 1890,an in care au venit in Mangalia din Rusia mai multi emigranti Germani, din pricina constrangerilor religioase si sociale de care au avut parte acolo. Venirea Germanilor in Mangalia a facut parte din ultimul exod din cele trei dinspre Rusia spre Romania a Germanilor. Prima etapa a fost intre anii 1840-1850, timp in care Germanii s-au stabilit in nordul Dobrogei, apoi a fost a doua etapa intre anii 1873-1883 cand s-au stabilit in zona centrala a Dobrogei, si ultima intre anii 1890-1891 cand s-au stabilit in zona de sud a Dobrogei. In Mangalia Germanii care au venit si s-au stabilit in acest oras erau cei mai multi Baptisti. Una din familiile care au fondat Biserica din Mangalia a fost familia AUGUST LUCK. Credinciosii Baptisti din Mangalia erau bine vazuti de catre ceilalti locuitori ai Orasului, deoarece erau oameni harnici si gospodari. -Unii erau agricultori, altii aveau fabrica de ulei iar altii aveu pensiuni turistice. Una din cele mai mare pensiuni din Magalia era cea a unui credinciois Baptist pe nume ALBERT LUCK si care era situata pe malul marii in zona spitalului din Mangalia de astazi. Biserica din Mangalia avea cam 250-300 de membrii si reprezenta cam 10% din populatia orasului in perioada interbelica. Credinciosii din Mangalia s-au adunat pana in anul 1931intr-o casa pusa la dispozitie de EDUARD GROB pe strada Tepes-Voda in zona centrala a orasului nu departe de actualul sediu al Bisericii de pe strada Mihai Viteazu nr.16. In anul 1927 Biserica din Mangalia a simtit nevoia sa aiba un pastor al ei pana atunci, fiind pastorita de anumiti frati pastori care veneau din Cataloi, Cogeleac sau Bucuresti. In acel an Biserica din Mangalia la chemat ca slujitor al ei pe Pastorul IACOB DERMANN din ATMAGEA, un pastor energic , plin de puterea Duhului Sfant care isi va pune amprenta pe destinul Bisericii din Mangalia pana astazi. In perioada slujirii pastorului IAKOB DERMANN , biserica a cumparat un teren in Mangalia pe strada Mihai Viteazu nr.16, teren unde in anul 1931 cu ajutorul credinciosilor din Mangalia dar si a celor din America au construit o frumoasa biserica si o casa pastorala care dainuiesc pana astazi. In anul 1934 pastorul DERMANN a fost chemat ca pastor in orasul FRIEDENSTAL din sudul Basarabiei, unde era o comunitate importanta de germani. Tot in perioada slujirii fratelui DERMANN biserica din Mangalia a ajuns sa construiasca o biserica in localitatea Albesti, aceasta realizandu-se in anul 1933. Tot in aceeasi perioada s-a construit o alta biserica si in localitatea Schitu (Costinesti). Biserica din Mangalia alaturi de pastorul ei a fost o biserica extrem de dinamica.Astfel acolo unde existau etnici germani, credinciosii faceau evanghelizare, Dumnezeu binecuvantand lucrarea lor. In acea perioada biserica din Mangalia avea puncte de misiune in Cobadin, Cascioarele, Schitu, Albesti. Dupa plecarea fratelui IACOB DERMANN in decembrie 1934 pana in anul 1940, biserica a fost slujita de diferiti pastori din zona Dobrogei care veneau si ajutau lucrarea. Anul 1940 a fost un an trist pentru biserica din Mangalia , deoarece in luna Noiembrie a acelui an 16000 de germani din Dobrogea insemnand cam 95% din populatia germana din Dobrogea , au plecat in tara de origine la chemarea autoritatilor germane din acea perioada. Pericolul de la Est , reprezentat de Rusia dar si lipsa pamantului din Dobrogea multi fiind agricultori, a facut ca acestia sa i-a aceeasi decizie. Dupa anul 1940 lucrarea bisericii din Mangalia cunoaste o perioada de regres deoarece credinciosii care au mai ramas nu au mai putut sa sustina lucrarea in continuare. Deposedarea abuziva in anul 1948 a credinciosilor ramasi de locasul de inchinare a insemnat o grea lovitura. Cladirea bisericii baptiste din Mangalia a fost transformata dupa 1948 in sala de clasa, gradinita, camin cultural, iar in ultimii 30 de ani in magazin de metalo-chimice. Credinciosii baptisti din Mangalia atati cati au mai ramas au fost nevoiti sa mearga 40 de kilometri la Constanta pentru a se inchina Lui Dumnezeu intr-o biserica baptista. In anii 60 DUMITRU BABAN, care cunoscuse istoria bisericii din Mangalia a facut demersuri pentru redobandirea locasului bisericii din Mangalia, demersurile ramanand fara un rezultat favorabil. La inceputul anilor 70, odata cu deschiderea santierului naval de la Mangalia ajung in localitate cateva familii de baptisti care alaturi de cei din localitate la indemnul pastorului IOAN DADUICA de la Constanta inflacareaza lucrarea bisericii locale. Astfel familiile:BALANESCU, BACANU, LIT, POPESCU, ENACHE, si altele, incep sa se adune prin casele credinciosilor pastrand vie nadejdea plantarii unei biserici in Mangalia.Pe langa momentele de partasie frateasca pe care le aveau, fratii in acea perioada gandeau modalitatea de a actiona pentru redobandirea bisericii inchise de autoritatile comuniste. Astfel in anii 70 si 80 s-au facut numeroase demersuri care s-au lovit de refuzul autoritatilor comuniste. Incepand cu anii 80 timp de aproape 20 de ani biserica din Mangalia s-a adunat pentru inchinare in casa fratelui ERCEANU pe strada Libertatii nr 12. Revolutia din 1989 a deschis noi oportunitati pentru biserica din Mangalia. Astfel in anul 1993 biserica l-a ales ca pastor pe fratele DADUICA ION care a slujit biserica din Mangalia cu credinciosie pana in anul 1998 cand s-a pensionat. In toata aceasta perioada biserica a crescut credinciosii fiind cuprinsi de un avant spiritual remarcabil. In timpul asta s-au deschis puncte de misiune in 2 MAI, NEGRU-VODA, ALBESTI,MOSNENI, si 23 AUGUST. Cu mare daruire au lucrat in aceste locuri in anii 90 fratii:OLARIU ION, MERLUT FLORIN, BACANU DUMITRU, BALANESCU NICOLAE, iar dintre cei mai tineri : NEGUT AUREL si RAICAN PETRUS . Tot in aceasta perioada biserica nu a incetat sa se roage si sa actioneze pentru redobandirea cladirii bisericii de pe strada Mihai Viteazu nr. 16. Desi aveau o hotatare judecatoreasca inca din anul 1994 redobandirea bisericii s-a produs in anul 1999.
Material pus la dispozitie si editat de catre Pastorul Bisericii Crestine Baptiste ,,Emanuel,, din Mangalia .
Pastor : MITU COSTIN.
( va urma)
Comunicat admitere Facultatea de Teologie Baptistă
Facultatea de Teologie Baptistă din Universitatea din Bucureşti organizează concurs de admitere pentru programele de licenţă şi master.
Programul de Licenţă cu durata studiilor de 3 ani are 2 specializări:
- Teologie baptistă didactică
- Teologie baptistă asistenţă socială
Numărul de locuri fără taxa: 25 locuri
Numărul de locuri cu taxa: 5 locuri
Programul de master cu durata studiilor de 2 ani
- Master in teologie
Numărul de locuri fără taxa: 20 locuri
Numărul de locuri cu taxa: 5 locuri
Examen de admitere (Millard J Erickson Teologie sistematica vol, I și II)
Concursul de admitere va avea loc în septembrie.
Candidaţii se pot înscrie pentru concursul de admitere la Secretariatul facultăţii în perioada: 1-10 septembrie 2011.
Probele pentru admitere la licenta vor fi:
Concurs de dosare –
Mai multe detalii AICI
Comunicat admitere Institutul Teologic Baptist din București
Institutul Teologic Baptist din Bucureşti organizează concurs de admitere pentru domeniul: Teologie Baptistă Pastorală (program de licenţă, durata patru ani).
- program de licenţă la ZI
- program de licenţă ID
Examenul de admitere va avea loc în sesiunile: iulie si septembrie.
Candidaţii se pot înscrie pentru concursul de admitere la Secretariatul facultăţii în perioada: 12-16 septembrie 2011.
Probele pentru admitere vor fi:
19 septembrie 2011 – Probă eliminatorie (probă orală) – Interviu şi Mărturisirea de Credinţă a Cultului Creştin Baptist din România
20 septembrie 2011– Probă scrisă – Cunoştinţe biblice
Tematica pentru examenul de admitere:
Vechiul Testament: Creaţia, căderea omului în păcat, potopul, ieşirea din Egipt, darea Legii şi cele zece porunci, chemarea la slujire a profetului Isaia Isaia 6 şi 53.
Noul Testament: Naşterea lui Isus Christos, ispitirea Domnului, fericirile, răstignirea lui Isus Cristos, învierea Domnului, convertirea lui Saul, cele 7 biserici din Apocalipsa.
Numai ISUS HRISTOS este miljocitorul nostru la DUMNEZEU! (The Mighty intercessor)
Caci, prin El, si unii si altii avem intrare la Tatal, intr-un Duh. Efes.2:18
Copilasilor, va scriu aceste lucruri ca sa nu pacatuiti.
(Mulțumesc Angelicăi Bobâlcă pentru acest link)
Aștept sa-Mi raspunzi pe adresa, prin mesaj clasic. / Sper sa-Mi raspunzi imediat.
Cu stima. -Mesia
A murit Eugene A. Nida (1914-2011), tatăl „echivalenţei dinamice” în traducerea Scripturii

Eugene A. Nida (1914-2011). Sursă foto: http://www.unitedbiblesocieties.org
Reputatul lingvist, traducător şi specialist în traductologie (=ştiinţa şi practica traducerii) a murit pe 25 august într-un spital din capitala Belgiei, la vârsta de 96 de ani.
Numele lui a ajuns sinonim cu „echivalenţa dinamică”, acea metodă de traducere care urmăreşte să echivaleze un text urmărind înţelesul, nu echivalenţa formală de tip 1:1 (în care pentru fiecare cuvânt din limba-sursă trebuie să existe un cuvânt în limba-ţintă).
Nida a revoluţionat modul de a traduce Biblia în secolul XX. Ca urmare a acestei revoluţii pe care a adus-o, şi-a atras mânia tuturor celor rătăciţi prin hrubele „KJV only” sau a fundamentaliştilor care se pasionează de teoria conspiraţiei şi care, prin urmare văd în fiecare nouă traducere a Bibliei o încercare a „liberalilor” de a strecura erezii nimicitoare, de a crea confuzie şi de a tempera forţa versetelor / conceptelor pe care ei, fără a şti nici greacă, nici ebraică, socotesc că le interpretează cel mai bine. (Cum se întâmplă adesea, confuzia pandemică pe care o văd aceşti oameni este numai în minţile lor).











