Apariții editoriale (62) – Daniel Brânzei, Pribeag cu crucea la răscruce. Chemarea amintirilor
Amintirile sub forma notelor autobiografice scrise de pastorul Daniel Brânzei ne îndeamnă la o cercetare mai amănunțită a trecutului. Autorul, pastor baptist, a cunoscut și trăit în două lumi diferite. O lume dispărută acum, cea comunistă și o altă lume, cea liberă. Totodată, cunoaște bine lunea românească, România, dar și o altă lume, cea de peste ocean, America unde trăiește de când a plecat din România. O altă paralelă se poate face între „lumea baptistă” din România și cea din America.
Cartea Pribeag cu crucea la răscruce. Chemarea amintirilor de Daniel Brânzei, a cărei apariție am găsit-o menționată și la Alin Cristea, reprezintă amintirile unui om care a cunoscut în mod direct viața religioasă din perioada anilor ‘70 cu oportunitățile și constrângerile sale.

Iată și un fragment din impresia doamnei Gabriela Negoițescu, cea care a ajutat la corectarea textului:
„Din cartea dvs. aflu de o adevărată mișcare de rezistenţă din partea celor care au ales să facă parte din trupul lui Cristos. Adunări de casă, trafic cu Biblii trecute clandestin graniţa, turnee cu coruri creştine de copii, nu mai vorbesc de refuzul de supunere la „reglementările” securităţii. Readuceți la viaţă oameni minunaţi, integri, verticali, care au ales să lupte şi nu s-au lăsat descurajaţi. Nu e puţin lucru să fii arestat şi să ştii că acasă ai lasat o sotie cu cinci copii, cel mai mic având numai 7 zile. Oameni care au îndrăznit şi au biruit lumea prin puterea Celui care ne-a promis că putem să o facem”.
https://barzilaiendan.com/2025/08/28/chemarea-amintirilor-note-autobiografice-daniel-branzei/
Pastorul Teofil Ologeanu și-a sfârșit alergarea pe acest pământ – schiță biografică
Ca urmare a trecerii în veșnicie a pastorului Teofil Ologeanu prezint o schiță biografică a acestuia cu informații disponibile în mediul virtual.

Conform informațiilor prezentate pe site-ul Comunității Bisericilor Creștine Baptiste Timișoara, „vineri, 26 Februarie, în jurul orei 13 a plecat la Domnul fratele Teofil Ologeanu pastor al Bisericii Baptiste Emanuel din Craiova. Inima lui a încetat sa mai bată și acum este în prezenta Mântuitorului nostru.
Pastor Viorel Cruceru, Președintele Comunității Baptiste Oltenia
http://www.baptist-tm.ro/pastorul-teofil-ologeanu-a-plecat-in-vesnicie/
Vor mai avea loc un serviciu de priveghi luni seara, 29.02.2016 la ora 18:00 – Str. Tudor Vladimirescu Nr. 57, ALEXANDRIA, Teleorman. (Biserica Creștină Baptistă Emanuel).
Înmormântarea va avea loc în Alexandria, județul Teleorman
Marți dimineața, 01.03.2016 la ora 12:00 –Serviciu divin de înmormântare. Str. Tudor Vladimirescu Nr. 57, ALEXANDRIA, Teleorman. (Biserica Creștină Baptistă Emanuel).
http://revistacrestinulazi.ro/2016/02/pastorul-teofil-ologeanu-si-a-sfarsit-alergarea/
Pastorul Daniel Brânzei, care l-a cunoscut personal pe pastorul Teofil Ologeanu, prezintă o mărturie frumoasă pe care o redau mai jos împreună cu două fotografii preluate din albumul Facebook al pastorului Teofil Ologeanu.
„Le-am cunoscut familia de pe vremea prunciei, când tatăl meu, Vasile Branzei, a făcut practică în bisericile de acolo, după anii de Seminar. Eu însumi am fost recomandat să merg la Seminar de biserica din Alexandria.
A făcut parte dintr-una din familiile de temelie ale mișcării baptiste din Teleorman. Pe Sami Ologeanu și familia lui îl am ca prieten aici în Los Angeles”.
*
O poză cu tata lui Teofil împreună cu păstorul Geabou Pascu și bărbații din biserica de acolo.

*
Minunata orchestră de mandoline din Alexandria

http://barzilaiendan.com/2016/02/26/mai-sarac-cu-un-prieten-teofil-ologeanu/
Conform unor informații din necrologul pastorului Teofil Ologeanu primite prin intermediul lui Bogdan Emanuel Răduț, pastorul Teofil Ologeanu a fondat Comunitatea Creștină Baptistă Oltenia și a fost primul președinte al acesteia.
Filip Ologeanu, fiul pastorului Teofil Ologeanu, a postat următorul mesaj pe Facebook

Încă încerc să îmi găsesc cuvintele. Sunt profund îndurerat de fulgerătoarea pierdere dar totuși recunoscător pentru multele lucruri bune pe care le lași în urmă, tata! Te iubesc și aștept să ne revedem. Îmbrățișeaz-o pe mama din partea noastră!
*
În cadrul unui Buletin de informare, misiune și apel la suport pastoral al „Societății Misionare România pentru Hristos” ianuarie – martie 2013 am găsit următoarele informații:
CRAIOVA. Fr. Teofil Ologeanu slujește în această biserică din anul 1984. El ne scrie: „Vreau de la început să îmi exprim mulțumirea pentru tot ce face Domnul prin dumneavoastră și prin frații de acolo în zona aceasta a Olteniei. Fără acest ajutor ne-ar fi foarte greu. Sunteți părtași la slujirea acestei biserici, căci am avut harul să plantăm 20 de biserici. Anul acesta am avut o săptămână de rugăciune. Între 24-27 martie anul trecut am avut servicii de evanghelizare. În fiecare zi de marți avem post și rugăciune cu biserica. În luna iulie am avut un botez cu 7 persoane. Acum avem un alt grup la cateheză. Suntem cu Casa de Rugăciune în construcție. Avem acoperișul pus, dar încă mai e mult lucru. Avem o filială la Talpas-Milfești, la 50 km. nord de Craiova. Acolo, la început ne adunam în casa unui frate, iar anul trecut am cumpărat un teren pentru ei, s-a obținut autorizația de construcție și s-a început lucrarea. Biserica Baptistă Ghetsemani din Caransebeș cu fr. Dănuț Vrăncilă și o seamă de alți frați s-au implicat financiar, precum și manual, c]ci au venit pe șantier și au muncit efectiv. Ei au cumpărat amvonul, scaunele, un cuptor de încălzit, și au amenajat o cameră pentru copii. Astfel că în noiembrie am avut inaugurarea acelui locaș de închinăciune, la care a luat parte mult popor. În această localitate avem un grup de 14 membri botezați. După aceasta a r]mas un grup de prieteni de care m] ocup ‘n vederea botezului. Din Craiova m] deplasez eu și un grup de frați care susținem lucrarea. Avem vreo 20 de copii din sat printre care este chiar și copilul țârcovnicului. E o zonă strategică. „n jur nu exist] nici o alt] biserică evanghelic. — Slav] Domnului pentru așa lucrări.
http://betelchurch.org/wp-content/uploads/2013/03/01-Romania-for-Christ-Jan-March-2013.pdf (p.9)
Maxima zilei – 11 ianuarie 2016
Oricât de importantă ar fi pocăința, ea nu rămâne decât o „treaptă” care trebuie depășită. Oricât de necesară ar fi ea, pocăința trebuie completată cu lucrarea transformatoare a lui Christos.
Daniel Brânzei
„The Baptist Catechism” — with Commentary from John Piper
Written in 1677, „The Baptist Catechism” was patterned after the Heidelberg and Westminster catechisms
to teach Reformed doctrine from a Baptist perspective.
John Piper added commentary to the catechism during his early years at Bethlehem in hopes of „building a ‘stable and firm’ generation who hopes in God” [Colossians 1:23]. He explains the purpose is to lay an ordered foundation from which the church may “keep growing in the grace and knowledge of our Lord and Savior Jesus Christ” (2 Peter 3:17)
The full catechism, including Pastor John’s commentary, has been redesigned in a new PDF available for free. Whether for yourself or your family (or both!), this fresh resource is a tonic of the Bible’s wonder.
Download it, read it, and worship our Triune God: A Baptist Catechism (PDF).
Sursa: http://www.desiringgod.org prin intermediul lui Daniel Brânzei via Dănuț Mănăstireanu
Daniel Brânzei îl consideră un document de o importanță fundamentală.
Dănuț Mănăstireanu consideră la rândul său catehismul ca un document important pentru confesiunea baptistă însă deplânge faptul că redactarea unui astfel de document se face atât de târziu precum și faptul că a fost lăsată în seama lui John Piper. Puteți citi mai multe AICI
Articole relaționate
Catehismul cel scurt de la Westminster
Daniel Branzei, Ghidul familiei creștine (PDF)
Pozitia Romanian Baptist Association fata de Iosif Ton
“…Avand in vedere situația creata de noua orientare teologica a fratelui Iosif Țon, de confuzia creata de predicile și afirmațiile dansului din ultimele șapte luni, propunem tuturor pastorilor și bisericilor din RBA luarea unei poziții comune, prin care sa aparam membrii din bisericile noastre de pericolul alunecarilor doctrinare, in care cu durere, constatam ca traiește fratele Iosif Țon.
– Am regretat decizia pripita și nefondata prin care dansul a parasit in mod rautacios una din bisericile RBA unde era membru, fara sa ne dea șansa sa intervenim pentru clarificarea și aplanarea oricarei neințelegeri.
– Ne exprimam ingrijorarea profunda și dezacordul fața de invațatura teologica nebiblica și periculoasa pe carefratele Iosif Țon o propovăduiește în ultima vreme și sfătuim toate bisericile să evite orice colaborare cu dânsul până la pocăința dânsului și până la revenirea dânsului la Cuvântul lui Dumnezeu și Mărturisirea noastră de credință.
– Ne exprimăm regretul că în toată această perioadă de timp fratele Iosif Țon a refuzat orice fel de stare de vorbă cu noi, preferând să frecventeze alte biserici, unde a răspândit zvonul că ar fi fost exclus din rândul baptiștilor, lucru neconform cu realitatea.
Sperăm că această poziție a noastră îl va determina pe fratele Iosif Țon să se gândească mai serios la situația dânsului și ne rugăm ca Dumnezeu să-l ajute să înțeleagă că drumul pe care se află este nebiblic, periculos și un exemplu negativ pentru întreaga frățietate creștină română. Ne rugăm pentru îndreptarea fratelui Iosif Țon și pentru revenirea dânsului printre noi.
Pănă atunci, nădăjduim că veți vedea în această rezoluție preocuparea noastră pentru păstrarea învățăturii biblice sănătoase, pentru protejarea credincioșilor împotriva strecurării învățăturilor nimicitoare și pentru păstrarea unității și a armoniei în bisericile RBA.
citeste mai departe
Dionis Bodiu și reflecțiile sale asupra congresului cultului baptist
Sfârșitul de săptămână a adus cu sine mult așteptatul Congres al baptiștilor din România. Rezultatele se cunosc, însă modul cum s-a ajuns la ele și atmosfera congresului mai puțin sau chiar deloc, motiv pentru care consider că articolul lui Dionis Bodiu intitulat Meandrele congresului este unul interesant, obiectiv și subiectiv în același timp după cum menționa, însuși autorul lui. Însă, tocmai această subiectivitate este una pozitivă fiindcă suntem diferiți și percepem lucrurile diferit, avem o diversitate de viziuni și opinii asupra aceluiași subiect. De aceea, cred ca și Alin Cristea, că este interesant să percepem realitatea prin ochii altora. În cadrul acestei postări am să prezint câteva paragrafe din articolul lui Dionis Bodiu urmând ca cei interesați de meandrele congresului să acceseze link-ul care se găsește la sfârșitul acestei postări. În final aș dori să menționez faptul că în scrierea istoriei, cu atât mai mult a celei recente sau foarte recente ca în cazul de față, fie ca este vorba de o istorie laică sau una eclesială, nu putem vorbi de o obiectivitate absolută. Am menționat acest aspect nu ca să apăr pe cineva sau ceva, ci, ca să se înțeleagă faptul că articolul și selecția paragrafelor s-au realizat prin prisma modului în care noi percepem istoria și o transmitem mai departe.
Reflecțiile următoare- scrie Dionis Bodiu-, reprezintă felul în care am perceput eu acest eveniment, prin ochii unui baptist de rând, nițel profan într-ale politicilor eclesiale, (prea) optimist în ce priveşte bunătatea şi moralitatea oamenilor care se pretind a fi ai Domnului. (…)
Deşi tema congresului a avut de-a face cu unitatea, din alocuţiuni am înţeles că subiectul care plutea cu adevărat în aer avea de-a face cu identitatea baptistă. Nu-i vorbă, cele două aspecte sunt strâns legate unul de celălalt. (…)
Două din moţiunile adoptate către final (…) denotă aceeaşi preocupare pentru identitate: aprofundarea Mărturisirii de Credinţă şi aducerea ei în atenţia baptiştilor de rând (printr-o colaborare între cadre de la ITB Bucureşti şi Emanuel!), pentru a-şi cunoaşte crezul, şi prospectarea posibilităţii înfiinţării unul post de televiziune baptist, motivată de faptul că posturile TV existente acum pe piaţă prezintă emisiuni care intră în contradicţie cu credinţa şi practica baptistă. (…)
Există două (…) abordări ale gestiunii problemelor Uniunii şi ale cultului (…). Prima se focalizează pe revenirea la rânduială, la una presupusă ca fiind existentă cândva în trecut şi pierdută între timp pe drum. Viorel Iuga foloseşte de mai multe ori, în programul său vizionar tipărit, cuvântul restabilire. (…) Această primă direcţie este, prin excelenţă, una închisă. Ea se focalizează în primul rând pe baptişti, priviţi ca un cult monolitic, omogen, uniformizat, cu membri care urmează docili, fără dileme, instrucţiunile venite de sus.
Cealaltă tendinţă este una mai relaxată; ea vizează o diversitate. (…)
Vorbind oamenilor, Viorel Iuga nu şi-a prezentat deloc viziunea pe care o propune în ideea de a fi ales Preşedinte al Uniunii. Ne-a ameţit cu vorbe multe dintre care un singur lucru se referea la ce va face dacă va fi ales: nu îl vom găsi la birou. Te cred, va umbla prin toată ţara cu conferinţele sale binecunoscute pe teme de familie. (…)
Faptul că acesta, care alminteri poate fi un pastor respectabil şi un om de bine, a obținut atât de multe voturi (433) a fost pentru mine surpriza neplăcută a procesului electiv. Nu conta evidenta lipsă de viziune – măcar Oti a articulat câteva direcţii, chiar dacă foarte generale – ci simpla sa persoană şi ceea ce reprezenta ea (…)
Ajunşi la al 35-lea congres, baptiştii tot nu au învăţat cum se organizează o votare decentă. Întregul proces de vot a fost desăvârşit haos. S-au încurcat la distribuirea buletinelor de vot: au dat cu vreo 50 mai multe decât numărul de delegaţi cu drept de vot care, apropo, au fost fie 903, fie 896 … înţelegeţi voi ce vreţi. După ce s-au triat voturile valide pe baza ecusoanelor de participare, pentru a-i scoate din joc pe cei fără drept de vot (nişte nesimţiti în orice caz), au ieşit vreo 927 de voturi exprimate, lucru care este, evident, o anomalie. Ce mai contează? Vorba lui Daniel Brânzei: “Nu contează cine votează, contează cine numără” …
Dionis Bodi, Meandrele Congresului
Vasile Taloș în Cuba

Iubiti frati colegi,
Dumnezeu a deschis usi de misiune in Cuba comunista!
Prin harul Domnului, in perioada 5–12 Aprilie 2011 am fost in Cuba unde am luat parte la Conferinta Pastorala care a avut loc in Biserica Baptista din Jatibonico, provincia Sancti Spiritus din centrul tarii. La Conferinta au luat parte aproximativ 250 persoane, pastori si plantatori de biserici impreuna cu sotiile lor.
Cand am plecat spre Cuba in ziua de 5 Aprilie 2011, ma asteptam sa ma intorc in timp cu 22 de ani. Surpriza mea a fost mare cand am constatat ca in anumite privinte m-am intors in timp cu 52 de ani. Exceptand Havana si litoralul, in Cuba oraselelor si satelor din interiorul tarii, timpul s-a oprit la anul 1959, anul triumfului revolutiei. Cubanezii nu isi pot cumpara masini mai noi de 1959. Am vazut masini din 1956 si chiar o masina din 1946. Casele si acoperisurile acestora par a fi ramas nereparate din 1959. Biserica din Jatibonico are o vechime de 130 de ani si a primit in urma cu doi sau trei ani permisiunea de amenajare. Asa se face ca cea mai frumoasa cladire din acest oras de circa 25.000–30.000 de locuitori este cladirea bisericii baptiste. Biserica are aproape 400 membri. In urma cu trei ani s-a dat permisiunea infiintarii legale de noi biserici in case. Nu se pot construi sau cumpara cladiri pentru biserici. Dar daca cineva primeste in casa lui o biserica si daca nu exista alta biserica in satul sau cartierul respectiv, aceasta poate fi autorizata de autoritati. Asa se face ca in ultimii 3 ani in zona de centru a Cubei au fost plantate peste 130 biserici in case. Intr-o astfel de biserica, care se aduna mai mult in curte decat in casa, sunt in prezent peste 60 de membri si 75 de persoane la catecheza. Slavit sa fie Dumnezeu pentru aceasta oportunitate! citește mai departe …
Sursa: Romanian Baptist Association
Practici specifice crestinilor baptisti
B – botezul credintei personale
A – autonomia Bisericii locale
P – preotia universala a credinciosilor
T – transformarea vietii prin sfintirea Duhului
I – inspiratia literala a Bibliei
S – separarea totala a Bisericii de Stat
T – trimiterea Evangheliei pina la marginile lumii
Daniel Brânzei, Identitatea creștină în istorie (http://www.roboam.com/identitate/scurtistoricbaptist.htm)
Carti de studiu, predici, ilustratii ale pastorului Daniel Branzei – free download
Pastorul Daniel Branzei a publicat de-a lungul timpului mai multe carti. Pentru ca traieste ce predica in privinta copyrightului
le-a pus la dispozitia celor interesati. Free. Adica gratuit! Spor la download! (mai bine le descarcati acum, sa nu se razgandeasca
)
Linkurile sunt mai jos. Daca nu funtioneaza, incercati direct aici
Carti de studiu, predici, ilustratii
La sugestia multora, mai ales a celor care n-au avut ocazia sa le cumpere din librarii,
afisez aici link-uri catre cateva cartii de studiu biblic:1. “Chemarea inteleciunii, studii in cartea Proverbelor” – pdf
2. “Chemarea harului, studii in cartea lui Iov” – pdf
3, “Chemarea Bisericii, studii in Efeseni” – pdf
4. “Chemarea datoriei, studii in cartea Estera” – pdf
5. “Identitate crestina in istorie” – html
6. “Chemarea vesniciei”, studii in Eclesiastul – pdf
7. “Grija de frati” – html si pdf
8. “Introducere in teologie” – html si pdf
9. “Raspunsul meu” – Billy Graham – html
10. “Dinamica Bisericii locale” – html
11. “Incredinteaza Domnului nervii tai obositi” – html si pdf
12. “Agonia batranei noastre planete” (rezumat), Hall Lindsey – html
13. “Divort si recasatorire” – pdf
14. “Maxicugetari” – html
15. “Amintiri cu sfinti”, vol. I – html si pdf
16. Amintiri cu sfinți, vol. II – pdf
17. “Amintiri cu sfinti”, vol. III – pdf
Listă întocmită de Aurel Mateescu și afișată pe blogul pastorului Daniel Brânzei.


to teach Reformed doctrine from a Baptist perspective.










