Arhive autor: Marius Silvesan

AFR: Ușor cu manipularea pe scări: Religia se studiază în continuare în programa școlară


Un material interesant realizat de către Alinața Familiilor din România (AFR) publicat pe site-ul http://www.culturavietii.ro

Media manipulation- manipulare media (culturavietii.ro - octb 2014)

culturavietii.ro

Câțiva jurnaliști făcuți „la apelul bocancilor” au răspândit, în ultimele zile, în publicații online și chiar pe un portal dedicat știrilor din învățământ informația FALSĂ că de la anul copiii nu vor mai studia, ca parte a trunchiului comun, disciplina „Religie”, ci o invenție tovărășească – „Etică și educație civică” (celor mai spre 40 de ani le aduce desigur aminte de „Etică și echitate socialistă”, una din materiile prin care se executa, înainte de 1989, spălarea creierelor copiilor cu „idealurile luminoase ale comunismului”). Premiul pentru zel îl merită Andreea Ion de la portalinvatamant.ro care scrie „Religia devine materie optionala. Ce disciplina ii ia locul” și Anca Murgoci – DCNews, „RELIGIA, scoasă din școli. RELIGIA, înlocuită cu “ETICA ȘI CULTURA CIVICĂ”.”

Dezinformarea a pornit de la faptul ca ar fi fost adoptată o propunere legislativă în acest sens a unui anumit deputat (nu-i mai pomenim numele aici).

Realitatea este că, nici vorbă, propunerea respectivă NU a fost adoptată. Ea urmează să intre în dezbatere la camera decizională a Parlamentului, Senatul, după alegerile prezidențiale (Senatul se află până atunci într-un fel de „vacanță electorală”). Prima sesizată, Camera Deputaților, a adoptattacit propunerea, fără vot, prin simpla depășire a termenului limită prevăzut de Constituție: dacă în 45 de zile de la înregistrarea ei la Biroul permanent, o propunere legislativă nu ajunge să primească vot final în plen, ea se consideră adoptată tacit, indiferent de ce s-a decis în comisii. În acest caz, comisia de specialitate, cea de Învățământ, recomandase plenului, cu 17-0 (!), respingerea propunerii. Din păcate, scandalurile politice interminabile au împiedicat votul în plen. Vot care, cu siguranță, ar fi fost categoric în favoarea respingerii solicitate de comisia de Învățământ.

AGERPRES: Programul educativ „Săptămâna fără calculator”, în vacanța din noiembrie, la Muzeul Satului


Un program educativ, intitulat „Săptămâna fără calculator”, va fi organizat de Muzeul Național al Satului „Dimitrie Gusti” în perioada 3-9 noiembrie, informează un comunicat al instituției, remis marți AGERPRES.

Foto: (c) Grigore POPESCU / AGERPRES ARHIVĂ

Proiectul face parte din programul „Vacanță la Muzeul Satului” și este dedicat preșcolarilor și școlarilor care își doresc să învețe din tainele meșteșugurilor populare.

„Săptămâna fără calculator” se desfășoară în săptămâna de vacanță intersemestrială a elevilor claselor I — IV.

Mai multe informații pe site-ul http://www.agerpres.ro

IOAN ALEXANDRU – Cruce și Înviere


Evocare a lui Ioan Alexandru (1941-2000), poet, om politic creștin, fondatorul mișcării provita din România (în 1990). Realizată de Cristi Țepeș pentru Televiziunea Română. Republicată cu permisiunea autorului de către Asociația PRO VITA – filiala București.

„Lupta cea bună m-am luptat, călătoria am săvârşit, credinţa am păzit.
De acum mi s-a gătit cununa dreptăţii, pe care Domnul îmi va da-o în ziua aceea, El, Dreptul Judecător, şi nu numai mie, ci şi tuturor celor ce au iubit arătarea Lui.” (II Tim, 4:7-8).

O evocare în imagini realizată de Cristi Țepeș (TVR):

Lansare de carte la Facultatea de Litere a Universității din București: „Ioan Alexandru: monografie critică” (30 octombrie 2014)


                        Avem  onoarea ṣi bucuria să vă invităm,

  în  30 octombrie 2014, ora 18, la Facultatea de Litere a Universității
 din Bucureṣti ( Amfiteatrul”N.Bălcescu”, et. I ) la lansarea cărții scriitorului,
 
AUREL   HANCU,
                          
„IOAN ALEXANDRU – monografie critică “
(Ed. „Sf. Ier. Nicolae, Brăila”, 2014, 500 pagini)
 
               Participă:
                                Sorin Lavric – critic literar
                                Scriitorul, Horea Gârbea -Preṣedintele A.S. Bucureṣti
                                Silviu Despa – de la Grupului Civic „Ioan Alexandru”
                                Pr. prof. dr.Aurel Hancu – autorul cărții
 
Vă aṣteptăm cu drag!
 
                                  Organizatorii
*

Vă reamintim că personalitatea incandescentă a eruditului ebraist, poetului și omului politic Ioan Alexandru este evocată și în alte contexte. Ioan Alexandru a fost fondatorul mișcării românești pentru viață, prin înființarea, la 15 mai 1990, a Asociației PRO VITA; totodată, a luat inițiativa, împreună cu pastorul baptist Petru Dugulescu, constituirii în 1992 a Grupului de rugăciune din Parlamentul României, care funcționează și astăzi.

La mijlocul anilor ‘90 am avut ocazia să particip la câteva cursuri de Vechiul Testament ale poetului. Studenţi şi universitari, feţe monahale, intelectuali şi oameni simpli de toate vârstele se adunau cu caiete de notiţe şi reportofoane într-un amfiteatru ticsit, din faţa căruia Maestrul oficia arzătorul ceremonial al reactualizării mesajului biblic primordial: “Să fie om după chipul şi asemănarea noastră!”. Podiumul şi catedra tremurau, când Maestrul în pulovăr rostea, din adâncurile rărunchilor şi ale credinţei sale, ebraicul ”Ruah!”* : cuvântul se întrupa în faţa noastră, iar pereţii şi ferestrele amfiteatrului erau martori, alături de privirile noastre uimite, la această minune. Nici un podium teatral, nici un amvon preoţesc nu aveau această putere de materializare a Duhului, devenit şi redevenit trup, pentru noi şi în noi, ca glasul copleşitor, sugrumat de emoţie şi copilăros al lui Ioan Alexandru.

Jumătăţile de măsură erau inacceptabile pentru el, iar puterea sa catalizatoare întru credinţă şi vibraţie patriotică asupra intelectualilor sceptici şi căldicei era uriaşă. De aceea era căutat de sute de învăţăcei, de ortodocşi, greco-catolici şi protestanţi, de aceea fusese hărţuit de autorităţile comuniste, de aceea după decembrie 1989 a devenit o personalitate publică proeminentă şi incomodă, de aceea s-a angajat în politică: pentru a reaşeza în matca credinţei şi a valorilor autentice destinul neamului românesc.

(Elena Dulgheru)

Sursa: http://www.culturavietii.ro

Maxima zilei – 29 octombrie 2014


Nimeni nu se ridică mai sus de viața sa de rugăciune.

Leonard Ravenhill, De ce întârzie trezirea (p. 15)

Târgul de carte Kilipirim. București: 29 oct. – 2 nov. 2014


Kilipirim 2014

Organizatorii anunță că ediția  din această toamnă a  târgului de carte KILIPIRIM are loc la etajul al 2-lea al Magazinului Unirea Shopping Center, Aripa Călărași. Edițiile anterioare au avut loc la Sala Dalles.

În ceea ce privește oferta editorială, organizatorii menționează următoarele:

„O ofertă impresionantă de cărți la prețuri „de kilipir”, peste 7.500 de titluri, îi așteaptă pe cititori la ediția din această toamnă a celui mai important târg de carte cu discount, Kilipirim. Volume pentru copii și tineret, dar și pentru cititorii experimentați, deopotrivă beletristică, nonficțiune și albume de artă – acestea sunt produsele care compun oferta expozanților, pe parcursul celor 5 zile de târg (29 oct.-2 nov., zilnic între orele 10.00 și 22.00), la Unirea Shopping Center – et. 2, Aripa Călărași.”

https://www.facebook.com/pages/Kilipirim-targ-de-carte-cu-discount

La mulți ani, Corneliu Constantineanu!


Foto: http://www.facebook.com/corneliu.constantineanu (2013)

Pastor Prof. univ. dr. Corneliu Constantineanu este profesor titular în cadrul Institutului Teologic Penticostal din București unde predă cursurile “Dimensiunea socio-politică a învăţăturii Bisericii primare” şi “Teologia Noului Testament”.
În perioada 2010-2014 acesta a fost rectorul Institutului Teologic Penticostal din București, fiind cel de-al treilea rector al instituției menționate după Trandafir Sandru (1992-1998) – care a fost director al Seminarului în perioada 1976-1992 – și John F. Tipei (1998-2010). În anul 2006 a obținut Doctoratul în Teologie la University of Leeds, Marea Britanie şi the Oxford Centre for Mission Studies, Oxford, Marea Britanie.

Pe lângă slujirea academică acesta este implicat și în activitatea pastorală în calitate de pastor la Biserica Penticostală Vestea Bună din Bucureşti  (începând cu anul 2010). În perioada 1997–2009 a fost pastor la Biserica Internaţională/Penticostală din Osijek, Croaţia.
Este căsătorit cu Ioana şi are două fete, Anamaria şi Carmen.

Pentru redactarea și apoi editarea acestei scurte biografii am folosit informații din următoarele surse:

„Pastor Prof. univ. dr. Corneliu Constantineanu” – http://itpbucuresti.ro/cadre-didactice-titulare
„CORNELIU CONSTANTINEANU – Curriculum Vitae” – http://www.itpbucuresti.ro/media/facultate/cv
Alin Cristea,
„La mulți ani, Corneliu Constantineanu (28.10.2014)” – http://romaniaevanghelica.wordpress.com

*

La Capela FTB alături de Daniel Mariș și Teo Colda cu prilejul conferinței lui Gordon Smith (25 octombrie 2011)

La lansarea cărții Istoria penticostalismului românesc la ITP București (14 nov 2012)

Conf. Univ. Dr. Corneliu Consrtantineanu, la momentul respectiv rectorul Institutului Teologic Penticostal din București, organizator al , lecturând o carte despre Retorică și predicare – la Conferinta Națională Langham Preaching România  Râu Sadului, octombrie 2013.

București – 2014

Corneliu Constantineanu la Biblioteca Națională a României - iunie 2014

 

*

14

Costel Ghioancă – De ce trebuie creștinii să voteze?


Campania electorală este în toi. Candidații cu cele mai mari șanse de a ajunge la Cotroceni își împart în fiecare zi mai mult injurii, decât idei. Pe cine să votăm? Cum să ne raportăm la alegerile prezidențiale de anul acesta?index

Am auzit, chiar și printre creștini, de refuzul de a vota, sau de varianta anulării votului. De ce nu este înțelept și biblic să facem lucrul acesta?

Desigur, argumentul cel mai des întâlnit la cei ce refuză votul este că nimeni nu merită să fie votat! „Pe cine să votăm? Toți sunt niște hoți și mincinoși!”, spun cei mai mulți. Posibil să fie așa, însă noi trebuie să privim totul dintr-o perspectivă creștină, biblică.

Dincolo de orice fel de calcule ori furturi electorale trebuie să înțelegem că „Dumnezeu este Cel ce răstoarnă și pune pe împărați.” (Daniel 2:21). De asemenea, Scriptura spune: „Oricine să fie supus stăpânirilor celor mai înalte; căci nu este stăpânire care să nu vină de la Dumnezeu. Şi stăpânirile care sunt, au fost rânduite de Dumnezeu.” (Romani 13:1)

Aceste versete – și altele pe care nu le menționăm aici – indică destul de clar că Dumnezeu este direct interesat de ascensiunea (sau căderea) autorităților statului. Textul din Romani ne oferă și o explicație: autoritățile sunt rânduite în vederea limitării răului din societate.

Până la un punct – fără a deveni o obsesie – trebuie să fim interesați se profilul moral, spiritual și profesional al candidaților la președenție. Este important să votăm o persoană pe care, în lumina unor analize și prin călăuzirea Duhului Sfânt, o considerăm cu cele mai mari șanse de a promova valorile și etosul creștin.

Vom obiecta, poate, că deși Dumnezeu este în controlul istoriei, la cârma națiunii pot ajunge și dictatori, cum a fost și cazul României de dinainte de 1989. Este adevărat, dar tot la fel de bine să observăm ce s-a întâmplat cu toți dictatorii lumii, care a fost destinul lor final.

În concluzie, reținem următoarele:

1. Creștinul trebuie să fie interesat în mod direct de soarta națiunii, deoarece Dumnezeu este interesat de acest lucru.

2. Trebuie să evităm ignoranța, să încercăm să conștientizăm, pe cât posibil, profilul moral al candidaților și să-l votăm pe cel ce promovează valorile biblice, creștine.

3. Faptul că sunt situații în care la conducere ajung oameni cu un caracter slab și idei eronate nu anulează domnia lui Hristos peste univers și istorie.

4. Cei ce sunt „sarea pământului” și „lumina lumii” trebuie să fie primii care dau „semnalul domniei lui Hristos”, chiar și peste alegerile prezidențiale.

Pastor Costel Ghioancă

http://bisericaadonai.ro/de-ce-trebuie-crestinii-sa-voteze/

Maxima zilei – 28 octombrie 2014


În rugăciune trebuie să fim fără preget și plini de râvnă, cu o energie care nu ostenește, o persistență care nu poate fi refuzată și un curaj care nu se lasă niciodată înfrânt.

E.M. Bounds

Maxima zilei – 27 octombrie 2014


Lupta nu se câștigă la amvon aruncând gloanțe savante și ghiulele intelectuale, ci este câștigată sau pierdută în cămăruța de rugăciune; lupta este câștigată sau pierdută înainte ca predicatorul să ajungă la amvon.

Leonard Ravenhill, De ce întârzie trezirea (p. 12)