Secularizarea în timpul comunismului. Cazul României
În cadrul Conferinței internaționale CREDINȚA ÎN EPOCA SECULARIZĂRII voi prezenta comunicarea „Secularizarea în timpul comunismului. Cazul României”
Prin intermediul acestei comunicări voi face scurte referiri la sensul termenului secularizare și modul în care înțeleg să-l utilizez în cadrul comunicării mele, iar apoi mă voi referi la cazul României în perioada comunistă. Specific, după cum reiese și din rezumat, voi avea în vedere aspecte care țin de cadrul legislativ și modul în care acesta a fost un factor al secularizării.
Credința în Dumnezeu a fost și este un element important prin care un creștin primește sprijin și încurajare în vremuri de restriște, iar regimul comunist a urmărit distrugerea acestui pilon al societății. Pornind de la această realitate, în cadrul acestei comunicări ne vom referi specific la măsuri legislative luate de către regimul comunist din România (1948-1989), prin intermediul cărora rolul credinței în spațiul public a fost minimalizat. Pentru prezentareaacestora vom face referire la o legislație generală și la o legislație particulară. În cadrul acestei comunicări prin termenul de legislație generală înțelegem acea legislație care nu a avut o aplicabilitate specifică mediului religios, iar prin legislație particulară facem referire la una cu o aplicativitate specifică acestui mediu. Concret, în prima categorie ne vom referi la cele trei constituții ale regimului comunist din România (1948, 1952, 1965), legea educației,Codul Penal, pentru ca atunci când tratăm legislația din a doua categorie să avem în vedere Legea pentru regimul general al cultelor religioase, statutele cultelor religioase redactate de către acestea sub supravegherea și „îndrumarea”statului, legea de organizare și funcționare a Ministerului Cultelor, Decretul de organizare și funcționare al Departamentului Cultelor, dar și alte decizii nepublicate în Monitorul Oficial sau Buletinul Oficial. Ne referim aici la reglementarea serviciilor religioase din anul 1952, decizie care viza reducerea serviciului religios la cultele evanghelice sau neoprotestante (adventist, baptist, creștin după Evanghelie, penticostal), dar și la decizia privind arondarea bisericilor care impunea reguli stricte privind posibilitatea ca o biserică să mai poată funcționa. Spre deosebire de decizia privind reglementarea serviciilor religioase, decizia de arondare a afectat și alte biserici în afara celor evanghelice cunoscuteși sub denumirea de neoprotestante.Măsurile luate de stat în direcția secularizării nu au rămas fără efecte asupra credinței religioase, aceasta deși Biserica a acționat în vederea minimalizării acestora.
Partajează asta:
Centrul de cercetare a credinței și culturii organizează conferința „Sinele şi lumea”, cu Paul Fiddes
Centrul de cercetare a credinței și culturii din cadrul Facultății de Teologie Baptistă, Universitatea din București lansează invitația tuturor celor interesați de a participa la o serie de evenimente științifice prilejuite de sosirea în România a reputatului teolog Paul Fiddes.
Reputatul teolog baptist de la Oxford University va sosi în Romania pentru o serie de prelegeri organizate de Facultatea de Teologie Baptista din București. Din programul Dr Paul Fiddes remarcăm doua întâlniri publice care vor dezbate teme legate de identitatea baptista. Programul conferințelor este următorul:
10:00 – Baptist Identity – translated session with Master students, Baptist Institute students and pastors from Bucharest Association
15:00 – Theological Conference at the University of Bucharest – conference will be in English
Centrul de Cercetare a Credinței și Culturii din cadrul Facultății de Teologie Baptistă din Universitatea din București vă invită să participați la sesiunea de comunicări științifice organizată la data de 26 Noiembrie, ora 15:00.
Conferința se va ține în Sala Stoicescu a Facultății de drept din Bd. Mihai Kogălniceanu nr. 36-46, București. Lucrările conferinței vor avea loc în limba engleză.
Vă rugăm să confirmați participare la: teologiebaptista@yahoo.com
Tema sesiunii de comunicări:
Sinele și lumea
Invitații sesiuinii de comunicări:
Prof. Univ. Dr. Paul Fiddes de la Universitatea din Oxford va prezenta tema pe baza celei mai recente cărți: Seeing the World and Knowing God – Hebrew Wisdom and Christian Doctrine in a Late-Modern Context (Oxford University Press, 2013)
Prof. Univ. Dr. Mircea Dumitru, Rector – Universitatea din București
Prof. Univ. Dr. Ioan Pânzaru – Universitatea din București
Prof. Univ. Dr. Parush Parushev – International Baptist Theological Seminary din Praga
http://revistacrestinulazi.ro/2013/11/paul-fiddes-vine-in-romania/
Partajează asta:
Gifted Hands: The Ben Carson Story (2009)
Cei interesați de viața și valorile doctorului Ben Carson depre care am mai relatat în cadrul a mai multor articole sunt invitați să urmărească acest film.
Dintre articolele recente referitoare la Dr. Ben Carson recomand DISCURSUL DR. BEN CARSON LA CASA ALBĂ CU SUBTITRARE ÎN LIMBA ROMÂNĂ și DISCURSUL DR. BEN CARSON ÎN CADRUL EVENIMENTULUI NAŢIONAL MIC DEJUN CU RUGĂCIUNE pentru a vedea valorile pe care acesta le promovează precum și faptul că pe lângă bisturiu știe să mânuiască și vorbele. Toate acestea se datorează înzestrării primite de la Dumnezeu, dar și a faptului ca la un moment dat mama lui îl trimitea la bibliotecă să citească o carte, iar apoi să-i facă un rezumat din ea. Ulterior a aflat că mama lui nu știa să citească (ptr detalii vezi discursul de la Casa Albă), dar era prea târziu fiindcă prinsese deja gustul lecturii.
Partajează asta:
Conferința Este Dumnezeu absent?
Creștin sau necreștin, mai devreme sau mai târziu cu toții ne gândim la această întrebare. Pentru a afla mai multe, te invităm să participi la conferința Diakonia. La acest eveniment avem ca invitați formația Excelsior și echipa de închinare a bisericii Diakonia. De asemenea, vom urmări o scurtă pantomimă și vom asculta o expunere care își propune să răspundă la întrebarea: Este Dumnezeu absent?
Vino și tu, Duminică 27 Octombrie în sala bisericii noastre din str. Mașina de Pâine nr. 67, orele 18:00!
http://biserica-diakonia.ro/noutati/341-conferinta-este-dumnezeu-absent
Pe site-ul stiricrestine.ro se menționează ca invitați formația Excelsior și corul reunit al tinerilor creștini după Evanghelie din București.
Partajează asta:
Concursul de poezie POEME PENTRU VIAȚĂ – premierea câștigătorilor
Partajează asta:
Invitație la conferința internațională „Credința într-o epocă a secularizării“
În perioada 22-23 noiembrie 2013, Facultatea de Teologie Romano-Catolică din cadrul Universității din București, în colaborare cu Council for Research in Values and Philosophy organizează conferința „Credința într-o epocă a secularizării“.
22-23 noiembrie 2013
Facultatea de Teologie Romano-Catolică, Universitatea din București
Tematică
Secularizarea este un fenomen spiritual, cultural și socio-politic complex, care se răspândește neîncetat în unele părți ale lumii prin intermediul mass-media și al globalizării. El implică un stil de viață și o mentalitate specifice acestuia, practic fără nicio referire la Transcendență. Pentru unii, secularizarea este sinonimă cu „moartea lui Dumnezeu“ prevestită de Nietzsche și alți gânditori contemporani. Pentru alții, secularismul este exilul credinței, o libertate radicalizată, în care adevărul deine relativ, iar bunăstarea materială este elogiată, în timp ce calitatea interacțiunii umane este neglijată, iar valorile umane fundamentale se degradează. Într-un context secularizat, Dumnezeu nu mai este menționat în discursul public al fostelor comunități creștine. Valorile moștenite din tradiția Bisericii nu mai sunt importante. Mulți creștini caută și improvizează noi modalități de a trăi, iar credința autentică nu mai este la îndemână. Unii se tem, alții chiar renunță la speranță. Totuși, unii privesc secularizarea ca provocare providențială ce trebuie gestionată cu optimism și curaj, căutând noi căi de actualizare a valorilor credinței și ale Scripturii.
Conferința de față își propune să examineze izvoarele secularizării: ideologiile politice ale ultimelor două secole, globalizarea, autosecularizarea Bisericii în urma Conciliului Vatican II, teologia eliberării, filosofia resentimentului etc.
De asemenea, se dorește explorarea unor direcții noi de conceptualizare a credinței, precum și de trăire a acesteia într-un context secularizat, astfel încât credința să poată înceta să se dilueze și mai mult, fiind, dimpotrivă, experimentată în mod autentic și integral.
Se primesc propuneri din partea cercetătorilor ce activează în domeniile de mai jos (care vor fi publicate într-un volum):
— metafizică și fenomenologia religiilor;
— teologie fundamentală și teologie antropologică;
— filosofia culturii și dialog intercultural;
— sociologie și istoria religiilor;
— teologie politică și dialog stat-Biserică;
— rolul și poziția credinței în regimurile politice recente.
Limbi
Română, engleză și franceză.
Contact
Vă rugăm, trimiteți, până la 18 octombrie a.c., rezumate de cca 200-300 cuvinte și un scurt CV pe adresa:
Conf. univ. dr. Gabriela Blebea Nicolae
Facultatea de Teologie Romano-Catolică
Str. Gen. Berthelot, nr. 19
010164, București, Romania
gabriela.blebea.conference@gmail.com
Organizare
În timpul conferinței, se va asigura cazarea și masa. Participanții își vor acoperi cheltuielile de transport.
http://www.ftcub.ro/anunt_conferinta.html
Partajează asta:
Relația dintre Evanghelie și cultură
Printre interesele mele se numără și aspectele legate de metodologia cercetării și a realizării unei lucrări științifice. La recomandarea bunului meu prieten, Dragoș Predescu, am cumpărat cu ceva timp în urmă și citit cartea părintelui profesor Daniel Benga, Metodologia cercetării științifice în Teologia istorică, Editura Sofia, București, 2005, 224 pagini. Recomand această lucrare tuturor celor interesați de tema amintită mai sus și în mod particular de teologia istorică.
Revenind de curând asupra textului am revăzut o însemnare care m-a ajutat să înțeleg mai clar faptul că între Evanghelie și cultură există o relație de interdependență. Profesorul Daniel Benga menționa că „între Evanghelie și cultură există o dialectică. Cultura nu poate rămâne în afara Evangheliei deoarece nu are sens în ea însăși, chiar dacă uneori poate exprima unele adevăruri cu privire la spiritul uman. Evanghelia este singura care poate transfigura cultura. La rândul ei, Evanghelia nu poate ajunge la persoanele umane decât prin intermediul culturii, avându-se în vedere contextul cultural specific fiecărui neam. Altfel spus, cultura fără Evanghelie rămâne pe pământ, iar Evanghelia fără cultură nu poate fi comunicată oamenilor.”
Partajează asta:
Maxima zilei – 31 iulie 2013
Orice epocă, cu cât e mai triumfătoare, cu atât e mai fragilă.
Andre Scrima, Funcția critică a credinței, Editura Humanitas, București, 2011, p. 128.
Partajează asta:
Conferință mondială pan creștină de la Moscova 1982 – măsuri întreprinse de Securitate
„În perioada 10-20 mai 1982, va avea loc la Moscova o conferință mondială pan creștină la care vor participa peste 2.00 de personalități cultice din toate continentele, pentru a dezbate aspecte privind antrenarea organizațiilor religioase la lupta împotriva înarmărilor atomice și pentru prevenirea unui nou război mondial[1].Din țara noastră va participa o delegație formată din 10 reprezentanți ai cultelor (șefi de culte, mitropoliți, episcopi) condusă de Patriarhul Bisericii Ortodoxe Române[2].Au fost întreprinse măsuri pentru cunoașterea atitudinii și preocupărilor prelaților români care vor participa la conferință, în scopul prevenirii eventualelor acțiuni de natură să prejudicieze interesele R.S. România.”
