Anul editorial 2017 pentru Editura Casa Cărții
Anul 2017 a fost unul bogat din punct de vedere editorial pentru Editura Casa Cărții din Oradea, an în care au fost publicate peste 30 de titluri individuale. Din punct de vedere istoric în anul 2017 s-au celebrat 500 de ani de la momentul în care Martin Luther a afișat cele 95 de teze pe ușa Catedralei din Witemberg la 31 octombrie 1517, moment considerat ca fiind cel care a marcat debutul Reformei Protestante. Acest eveniment a fost bine marcat prin apariții editoriale de valoare încadrate în cadrul Colecției Reforma 500.
Din bilanțul celor de la Editura Casa Cărții, pe care m-am bucurat să-i reîntâlnesc la Târgul de carte Gaudeamus de la București care a avut loc în luna noiembrie 2017, am selectat acele referințe care au tangență cu istoria și teologia.
Recapitulările de la sfârșit de ani sunt bune măcar pentru funcția lor statistică și informativă. Dar folosesc și la construirea unor punți de dialog cu cititorii. Astfel, noi povestim cu ce ne-am ocupat anul trecut, iar voi, cititorii, vă puteți spune părerea, puteți veni cu cu sugestii, propuneri, observații critice.
Așadar, în 2017, am publicat peste 30 de titluri individuale. Am dat această cifră imprecisă pentru că avem două serii pentru copii, una de 3 titluri (care se vând însă și la pachet) și una de 4 (cărți puzzle). Am participat la 3 târguri din Caravana Gaudeamus (Cluj, Oradea și București) și la 7 conferințe sau evenimente dedicate Reformei protestante (Arad, Timișoara, Linz, Sovata, Cluj, Oradea, București).
Fără-ndoială, anul 2017 a fost și pentru Casa Cărții, „Anul Reformei”. Avem în portofoliu 4 titluri care constituie pentru asigură oricărui cititor (chiar și dacă pornește de la 0) o bună inițiere în problematica Reformei protestante și catolice din secolul XVI. Merită repomenite:
1 Tim Dowley, Atlas istoric al Reformei – o carte unică în peisajul publicistic românesc (și nu numai) și un instrument deosebit de util pentru orientarea în spațiul geografic, dar și în cronologia evenimentelor cuprinse între anii 1300-1700, cu accent special pe intervalul 1500-1600.
2 Roland H. Baionton, Luther. Omul și reformatorul – cea mai cunoscută biografie a lui Martin Luther în spațiul anglo-saxon, o lucrare clasică scrisă de un specialist de prestigiu și care furnizează oricui e interesat o bază solidă de informații documentate cu privire la viața reformatorului lui Wittenberg. Autorul este interesat și de teologia lui Luther, făcând numeroase incursiuni în opera acestuia.
3 Timothy George, Teologia reformatorilor – cartea este la a doua ediție în limba română și, spre deosebire de versiunea anterioară, are un capitol suplimentar dedicat lui William Tyndale. Folosindu-se de opera a 5 nume de referință din istoria Reformei (Martin Luther, Ulrich Zwingli, Jean Calvin, Menno Simons, William Tyndale), Timothy George „comite” o introducere teologică devenită, la aproape 30 de ani de la prima ediție (din 1998), un adevărat manual de studiu în numeroase școli de teologie.
4 Erwin W. Lutzer, Reforma și întoarcerea la Evanghelie – o introducere pastorală, scrisă pentru un public nespecializat, dar cu un important accent pe aspectele pozitive și efectele încă prezente ale Reformei protestante.
(Apropo: până pe 31 ianuarie încă mai puteți beneficia de reducere dacă achiziționați întregul pachet „Reforma 500”.)
Am consemnat cu tristețe, în luna septembrie, moartea lui Nabeel Qureshi, tânărul apologet de numai 34 de ani, fost musulman, convertit la creștinism, răpus de un cancer de stomac. Am avut privilegiul să-i traducem cărțile și să le publicăm în românește (3 la număr), iar 2 titluri au apărut chiar cu puțin înainte de decesul autorului: Jihadul. Un răspuns creștin și Un singur Dumnezeu.
https://edituracasacartii.wordpress.com/2018/01/10/anul-editorial-2017/
Partajează asta:
Bucurați-vă, ceruri!
“Bucuraţi-vă, ceruri! Veselește-te, pământule! Izbucniţi în strigăte de bucurie, munţilor! Căci Domnul mângâie pe poporul Său și are milă de nenorociţii Lui.”
Isaia 49:13 VDC
Partajează asta:
Viața are un singur sens (2) Ce este omul de geniu?
Obsesia geniului… Așa, deloc răzleț, gândul acesta îi apăru comisarului [Gabriel Voinescu] cu insistență. Există o obsesie a geniului? Cum să nu! Ce este omul de geniu? Cel înzestrat cu cea mai înaltă treaptă de cunoaștere spirituală, culturală, științifică, este cel caracterizat printr-o activitate creatoare ale cărei rezultate au o mare însemnătate pentru mulți dintre semeni.
Cătălin Dupu,Viața are un singur sens, Editura Cetate Deva, Deva, 2017, p. 23.
Partajează asta:
Viața are un singur sens (1)
„Viața are un singur sens. Am ajuns și noi la această concluzie?”
Cătălin Dupu,Viața are un singur sens, Editura Cetate Deva, Deva, 2017, p. 8.
Partajează asta:
Dr Danut Jemna – Viitorul comunitatii penticostale din România
La rugamintea prietenului meu, Dr Danut Jemna, fac publice aici consideratiile lui legate de situatia penticostalismului romanesc in acest moment. Textul de fata reia o analiza facuta de Dr. Jemna, singurul specialist in patristica in spatiul pentecostal romanesc, in urma cu aproximativ zece ani. Ca profesor universitar abilitat, Dr. Jemna este, de asemenea, specialist in statistica, cu un interes special pentru demografie, domeniu in care a publicat deja un numar de carti si articole. Textul de fata include si o discutie asupra citorva probleme importante pentru penticostali, si prea putin discutate pina acum, din perspectiva acestei discipline stiintifice.
Scopul acestei analize critice nu este nicidecum unul destructiv, ci reprezinta o invitatie la un prea mult intirziat dialog legat de o serie de chestiuni fundamentale de care depinde, crede autorul, viitorul comunitatii penticostale in Romania.
Autorul este deschis sa raspunda la reactiile celor interesati. O puteti face aici sau direct, pe…
Vezi articolul original 953 de cuvinte mai mult
Partajează asta:
Drumul slavei trece și pe la Golgota – Familia Moșuți
Partajează asta:
Familia Moșuți la BCB Nădejdea București (7.01.2017)
Partajează asta:
Profesor Dr IOAN BUNACIU 1925 – 2015
Un mic filmuleț realizat din fotografii cu scopul de a reflecta pe scurt viața și activitatea pastorului și profesorului universitar Ioan Bunaciu (n. 7 ianuarie 1925)
Montajul a fost realizat de către fratele Eugen Pavel din Biserica Creștină Baptistă „Providența” București și a fost prezentat, marți, 3 noiembrie 2015, cu prilejul serviciului de înmormântare al pastorului Ioan Bunaciu.
Partajează asta:
Apariții editoriale (52) – Cătălin Dupu, Viața are un singur sens
Creatorul ne-a dăruit o viață pe care să o trăim frumos și plăcut înaintea Lui, o viață care are un singur sens, glorificarea Celui Preaînalt prin tot ceea ce facem. Poate ai citit mai multe nuvele, romane, povestiri despre viață și sensul ei, astfel că îți pui întrebarea dacă mai are rost încă una. Unul din răspunsurile la această întrebare este acela că literatura este, poate, la fel de complexa ca și viața, iar prezentările realității pot fi astfel complexe. Este ceea ce autorul, Cătălin Dupu, și-a propus în cadrul celei mai recente apariții editoriale, Viața are un singur sens, apărută la Editura Cetate Deva, Deva, 2017, 190 pagini.
Nuvela Viața are un singur sens, cea cu care se deschide această carte, este aceea care a dat și numele lucrării. Prin intermediul acestei nuvele suntem purtați prin Mexic și facem cunoștință cu comisarul Voinescu, care este unul din personajele principale aici, făcându-și apariția încă de la începutul nuvelei iar misiunea acestuia fiind aceea de a destructura o rețea internațională de traficanți de droguri.
A doua nuvelă din cadrul cărții, Întâlnirea, prezintă în paralel viața a două personaje. Pastorul Sorin Gherasim, care îl portretizează pe pastorul Vasile Gherman, și Gelu Comănescu, ospătar. Nuvela este o incursiune în istoria vieții private din România comunistă a anilor ’80. Pe de-o parte avem viața și activitatea pastorului Vasile Gherman (Sorin Gherasim în carte), care culminează cu asasinarea sa la 18 decembrie 1985, iar în paralel pe cea a lui Gelu Comănescu care, în final, are o întâlnire personală cu Isus, una în urma căreia viața sa și a familiei sale se schimbă.
Frânturi de speranță este titlul celei de-a treia nuvele, care prezintă povestea de viață a pictorului Leonard Eleniade, transpusă și pe peliculă cinematografică în filmul cu același nume regizat de Cătălin Dupu în anul 2017. Pictorul Eleniade primeste provocarea de a picta pentru o expoziție internațională, dar înainte de vernisaj îi sunt furate tablourile. Apare comisarul Gabriel Voinescu, cel care a fost personaj principal în nuvela Viața are un singur sens, care în final rezolvă enigma dispariției operelor de artă. Pe acest fond apar mai multe personaje, printre care impresarul Mușat, Gloria, Sabrina. Prin drama vieții sale, când totul părea distrus, visurile sale năruite, speranțele frânte, Leonard Eleniade găsește răspuns în Cartea Vieții, în Cartea răspunsurilor, așa cum este numită Biblia în cadrul nuvelei.
Prin urmare, rețeta pentru o viață plină de speranță o găsim în Biblie, cartea care oferă răspunsuri la frământările vieții noastre.
Marius Silveșan
Partajează asta:
Ovidiu Rusnac – Cum pricep baptiștii botezul Domnului Isus?
În fiecare an pe 6 ianuarie creștinii sărbătoresc botezul Mântuitorului. Fără să comentăm felul cum pricepe biserica majoritară din țara noastră să trateze acest deosebit eveniment din viața Domnulu Isus trebuie să știm cum îl pricepem noi. Cât de important este pentru noi? De ce?
Să privim în primul rând la:
1. Istoria baptiștilor (baptiști înseamnă – „botezați”).
Părinții baptiștilor sunt anabaptiștii. Termenul „anabaptist” provine din limba greacă și înseamnă „ana” – din nou și „baptizo” – botezat. Anabaptiștii s-au evidențiat dintre rândurile catolicilor prin faptul că, pe baza înțelegerii Scripturilor, au considerat botezul copiilor mici nefolositor și asemenea lui Christos, care a fost botezat la vârtsta de 30 de ani, au hotărât să se reboteze. Din cauza aceasta nu numai că au fost considerați eretici, dar mulți dintre ei au fost arestați, bătuți, prigoniți, iar alții au plătit „rebotezarea” cu viața. Având în vedere aceste adevăruri istorice pricepem valoarea botezului Domnului Isus pentru o doctrină și o practică corecte legate de actul botezului.
2. Înțelesul botezului de către baptiști.
Deja vorbim de ceva timp despre botez, dar nu am clarificat ce înțeleg baptiștii prin botez. Însă mai întâi ce nu înțeleg baptiștii legat de botez? Botezul nu mântuiește, nu creștinează pe nimeni. Pentru noi botezul nu este o taină. Dar cum înțelegem botezul? Botezul este un act de cult. Botezul este un semn exterior, public a ceea ce deja a avut loc în interior, adică nașterea din nou. Noi susținem că mântuirea este prin credința în Isus și pocăința sinceră de păcate și acestea două au loc nu prin fapte ca să nu se laude nimeni, ci prin har. Botezul este un act de ascultare. Biblia ne spune că botezul este mărturia (publică) unui cuget curat: „Icoana aceasta închipuitoare vă mântuieşte acum pe voi, şi anume botezul, care nu este o curăţare de întinăciunile trupeşti, ci mărturia unui cuget curat înaintea lui Dumnezeu, prin învierea lui Isus Hristos” (1 Petru 3:21).
3. Importanța botezului Domnului Isus.
Pentru baptiști, Isus nu a primit botezul pocăinței practicat de Ioan fiindcă avea păcat. Nicidecum! Isus a primit botezul lui Ioan din motive pedagogice. Cum am făcut Eu, așa să faceți și voi, spunea Isus. Dar Isus a venit la Ioan să fie botezat în Iordan și ca să se identifice cu cei păcătoși. El avea să se facă păcat și să moară răstignit în locul păcătoșilor. Iar faptul că a fost botezat de cel mai mare om și cel mai mare profet, de Ioan, iar cerurile s-au deschis și Duhul Sfânt a coborât peste El în chip de porumbel marchează începerea celor trei ani și jumătate de lucrare publică a lui Isus.
Având în vedere aceste adevăruri noi pricepem să sărbătorim altfel botezul Domnului și în același timp să ne rugăm pentru cei care rezumă acest eveniment istoric în omenire doar la câteva tradiții banale. Nu de aghiasmă au nevoie oamenii de bobotează, ci de Isus fiindcă Isus este apa vieții și oricine bea această apă în veac nu va mai înseta.
Amin!
Pastor, Ovidiu Rusnac
