Câte Biserici, atâtea canoane biblice
Biblia înseamnă de fapt „cărţi”, de aceea, când vorbim de Biblie, trebuie să ne gândim automat la cărţile care sunt cuprinse. Aici începe problema, pentru că nici una dintre bisericile de astăzi nu oferă acelaşi canon cu alta. Problema canonică este în special legată de statutul cărţilor care lipsesc din textul masoretic ebraic, dar se regăsesc în greacă în Septuaginta, numite în tradiţia răsăriteană anaghinoscomena („care sunt citite”).
Câte Biserici, atâtea canoane biblice
Cel mai extins canon îl are Biserica Etiopiană, 81 de cărţi. Totuşi, atunci când se pune problema enumerării acestui canon, există o mare confuzie: există în paralel două tipuri de canoane biblice, unul mai larg şi altul mai restrâns, incluzând şi apocrife ca Enoh şi Jubilee (cf. G.A. Mikre-Sellassie, „The Bible and Its Canon in the Ethiopian Orthodox Church”, Bible Translator 44 (1993), nr. 1, pp. 111-123).
Cel mai scurt canon îl au protestanţii, care păstrează exclusiv canonul masoretic (39 de cărţi ale Vechiului Testament). În Biblia din 1534, Martin Luther plasează anaghinoscomena la finalul Vechiului Testament, într-un apendice, numindu-le „apocrife”, cărţi „care nu sunt deopotrivă cu Sfânta Scriptură, dar sunt folositoare şi bune de citit” (cf. Wayne Walden, „Luther: The One Who Shapped the Canon”, în: Restoration Quarterly 49 (2007), nr. 1, pp. 1-10). Şi Calvin s-a exprimat împotriva aşa-ziselor apocrife, folosind precedentul Bisericii din primele veacuri (Fer. Ieronim şi Rufin le socoteau eclesiale, dar nu canonice) (Theodore W. Casteel, „Calvin and Trent: Calvinâs Reaction to the Council of Trent in the Context of His Conciliar Thought”, în: HTR 63 (1970), nr. 1, p. 103).
Dimpotrivă, urmând tradiţiei Fer. Augustin, Biserica Romano-Catolică a adoptat un canon extins, hotărând în Conciliul de la Trident (decretul din sesiunea a 4-a din 8 aprilie 1546) includerea cărţilor Tobit, Iudita, Înţelepciunea lui Solomon, Sirah, Baruh, 1-2 Macabei, sugerând însă excluderea cărţii 3 Ezdra şi a Psalmului 151. Practic se întăreşte hotărârea Conciliului de la Florenţa din 4 februarie 1441 (Hubert Jedin, A History of the Council of Trent, vol. 2, Thomas Nelson, London, 1961, pp. 55-57). Totuşi, dacă Biblia (Vulgata) din 1590, scoasă de papa Sixt 5, urma îndeaproape canonul votat la Conciliul de la Trident, în 1592, Biblia editată de papa Clement 8 include Rugăciunea lui Manase (singura parte originală din Ode) şi 3-4 Ezdra, ca acestea „să nu dispară”.
Partajează asta:
Foto- Fanfara Bisericii Creștine Baptiste din Curtici-Arad (1949)
Partajează asta:
Elevii și profesorii Seminarului Teologic Baptist București în anul școlar 1948-1949
Partajează asta:
Foto- Cununie religioasă în biserica baptistă din Bichigi- Banat (1949)
La Bichigi-Severin. A avut loc la 20 Septemvrie cununia religioasă a fr. Iosif Andraşani cu sora Cornelia Neagu, ambii din localitate. Aceşti tineri bucurându-se de o creştere aleasă în Biserica Domnului au fost înconjuraţi de multă dragoste cu ocazia căsătoriei lor la care a participat şi tineretul din partea bisericii Bata, în frunte cu frumoasa fanfară. Actul căsătoriei a fost oficiat de fr. Ioan Covaciu bătrânul, ajutat de fr. Emilian Ardelean și I. Roman.
Îndrumătorul Creștin Baptist, Anul IV, Nr.2 Februarie 1949
Partajează asta:
A apărut Revista Creștin Informat
Alin Cristea anunță pe site-ul România Evanghelică apariția unei noi reviste în mediul evanghelic denumită Creștin Informat
Sursă imagine: România Evanghelică
Pentru cei care nu sunt din Timișoara, dar și pentru ceilalți care sunt interesați de articole, știri și informații din și despre mediul evanghelic precum și despre alte subiecte care pot face dintr-un cititor un creștin informat, revista pune la dispoziție site-ul său:
Dintre informațiile prezente pe site-ul revistei mi-au atras atenția:
1. Biografii ale marilor oameni ai credinței
http://www.crestininformat.ro/oamenimari.html
2 Credinta ajuta pacientii sa traiască mai mult!
Pacienţii care mărturisesc că „Îl caută activ pe Dumnezeu” au mai multe şanse de supravieţuire după o operaţie complexă precum transplantul de ficat, indiferent de credinţa pe care o adoptă.
http://www.crestininformat.ro/stire.php?id=285
Partajează asta:
Postarea Afacerea „Evanghelistul”. Vizita lui Billy Graham în România (1985) în urcare 45 de poziții în Top 100 WP (25.10.2010)
25 octombrie 2010, 13.50
9 postări în Top 50
6. Familia Dumitrascu raspunde acuzelor aduse de pastorul Ioan Ceuta (penticostalul)
8. Răspunsul familiei Dumitrașcu (rascumparareamemoriei)
11. What do you “sink”: Crazy Love (mariuscruceru.ro)
18. Afacerea „Evanghelistul”. Vizita lui Billy Graham în România (1985) (istorieevanghelica)
22. Haideti SĂ Ne LiniȘtim (meotry)
28. Este îngăduit unui creştin să consume bere nealcoolică?
41. Cacofonie, laşitate şi puţină sanctitate (rasvancristian)
44. De nu m-ai fi numit (romaniaevanghelica)
47. Decizii majore (lascaupetru)
59. Imagini Conferinta TORENT (prima seara) (emyacob)62. Evanghelia confortului? (lausanne2010romania)
65. Liceenii (la 1944) (vaisamar)
87. eu sau EL? (voință liberă vs. El) (trezirespirituala)
90. O rogojină lângă prag (ambasadorul)
Postul Afacerea „Evanghelistul”. Vizita lui Billy Graham în România (1985) urcă 45 de poziții în top 100 WordPress de la 63 pe 24 10.2010 la poziția 18 pe 25.10.2010
Statistică furnizată de Alin Cristea pe România Evanghelică
Partajează asta:
Vasilică Croitor despre cartea Afacerea „Evanghelistul”. Vizita lui Billy Graham în România (1985)
Vasilică Croitor, autorul unei lucrări bine documentete despre relația Bisericii Penticostale cu regimul comunist, consideră în cadrul articolului „Afaceri” care nu rămân sub obroc faptul că că istoria merge inevitabil în direcția descoperirii faptelor și deciziilor din trecut, fie bune, fie rele. De aceea, scrie Vasilică Croitor în cadrul articolului menționat
Adevărul nu poate fi ascuns, iar ocultarea sa nu face niciun serviciu cauzei Bisericii. Doar prin asumarea deschisă a greșelilor urmată de pocăință vom putea să încheiem onorabil acest capitol dificil din istoria noastră.
Iată că au început să apară lucrări ale unor cercetători de la CNSAS care abordează tot mai direct situația din cultele neoprotestante. O carte voluminoasă a apărut recent pe tema vizitei evanghelistului american Billy Graham în România. Am prezentat și eu cazul acesta în cartea mea, expunând compromisurile care s-au făcut în culise. Întâmplător am intrat și în posesia cărții scrise de organizația lui Billy Graham, dar și a manuscrisului trimis de organizația sa la autoritățile din România. Cazul este discutat acum pe larg în cartea Afacerea „Evanghelistul”. Vizita lui Billy Graham în România (1985).
Preluat din articolul „Afaceri” care nu rămân sub obroc apărut pe site-ul Răscumpărarea Memoriei
Partajează asta:
Europa de Est: prizonierul flămând
Info Misionar, Septembrie 2010, nr.85, p.16
Partajează asta:
Postarea Afacerea „Evanghelistul”. Vizita lui Billy Graham în România (1985) poziția 63 în Top 100 WP (24.10.2010)
24 octombrie 2010, 22.00
12 postări în Top 100
9. Familia Dumitrascu raspunde acuzelor aduse de pastorul Ioan Ceuta (penticostalul)
16. What do you “sink”: Crazy Love (mariuscruceru.ro)
18. Răspunsul familiei Dumitrașcu (rascumparareamemoriei)
29. Evanghelia confortului? (lausanne2010romania)
31. Haideti SĂ Ne LiniȘtim (meotry)
37. Măcelarii textelor biblice (Romani 14 mai nou) (trezirespirituala)
39. Decizii majore (lascaupetru)
40. Liceenii (la 1944) (vaisamar)
49. Cacofonie, laşitate şi puţină sanctitate (rasvancristian)
63. Afacerea „Evanghelistul”. Vizita lui Billy Graham în România (1985) (istorieevanghelica)
81. O rogojină lângă prag (ambasadorul)
95. Ajutaţi-mă cu această cântare (beniamincruceru)
Statistică furnizată de Alin Cristea pe România Evanghelică
Partajează asta:
Biserica Creștin Baptistă ”apără Omul și demnitatea umană”
Stimati domni,
Va felicit ca apartineti unei Biserici care, mai ales in aceste vremuri grele, apara Omul si demnitatea umana.
Eu sunt un membru al Bisericii Ortodoxe si sufar pentru slugarnicia ierarhilor nostri fata de politicieni pentru ca, din nefericire, pun banul oferit de acestia deasupra misiunii lor crestine.
Nu pot decat sa va invidiez Biserica Dvs.(nu cu rautate, ci cu admiratie), la fel cum admir, din aceleasi motive, si Biserica Romana Unita cu Roma.
Adrian Cris, Oradea
Am decis să postez acest comentariu deoarece exprimă o poziție interesantă față de evanghelici în general și Biserica Baptistă în particular. Ideile exprimate fac referire la poziția Bisericii Baptiste față de credincioșii (enoriașii) acesteia exprimată prin intermediul Mesajului pastoral al Consiliului Uniunii Bisericilor Baptiste din România privind starea de criză din țara noastră și consecințele acesteia care poate fi citit aici.
Istorie Evanghelica 