Arhive categorie: Puncte de vedere

3 mituri despre calvinism


chei pe o carte veche, mituri (blog.evanghelicreformat.org)

Mitul #1 „Dogma centrală a calvinismului este predestinarea.”

Mitul #2 „Dacă crezi în predestinare atunci ești calvinist.”

Mitul #3 „Eu sunt calvinist, eu cred x, așadar x este o idee calvinistă.”

http://blog.evanghelicreformat.org

Miroslav Volf îi răspunde lui Mihail Neamțu cu privire la problematica iertării


După intervenția lui Mihail Neamțu, om de cultură și mai nou și om politic, Miroslav Volf îi răspunde teologic la problema ridicată în povestirea despre Beniuc și I.D. Sârbu legată de problema iertării.

Mihail Neamțu la lansarea cărții Excludere și îmbrățișare (12.06.14)


Mihail Neamțu vorbește despre problemele pe care le implică iertarea și provocarea de a nu răspunde iertării. De asemenea, acesta aduce în discuție probleme din perioada comunistă și postcomunistă.

Mihail Neamțu realizează în prelegerea sa o prezentare interesantă a unei situații prin care a trecut I.D.Sârbu și relația sa cu A.E. Baconsky.

Eugen Matei „Faptul că cineva prezintă ceva la o conferință academică nu înseamnă că noi toți trebuie să îi acceptăm toate ideile.”


Faptul că cineva prezintă ceva la o conferință academică nu înseamnă că noi toți trebuie să îi acceptăm toate ideile. Printre altele, acesta este rostul acestor evenimente: confruntarea de idei. Dacă ITP sau cultul penticostal nu are oameni care să dezvolte în studenți abilități de discernere între ce este de primit și ce nu, inclusiv dintr-o conferință ca cea cu Volf, situația este deplorabilă, pentru că studenții lor tot vor veni în contact cu ideile lui Volf – poate chiar mai interesați acum, din cauza controversei, și dacă e să piardă ceva, tot vor pierde. Din fericire, cred că ITP are oameni cu cap pe umeri, că altfel nu-l invitau pe Volf.

Evanghelicii români între ghetoizare și civilitate: Volf la ITP, crislamul și alte asemenea

Albert Mohler, Jr. — There is no ‘Third Way’ on the church’s teaching regarding the same-sex behaviors and relationships


Linie cu două săgeți, punct de cotitură
In his recent Blog Essay,”There Is No ‘Third Way’ — Southern Baptists Face a Moment of Decision (and so will you),” Dr. R. Albert Mohler, Jr. responds to the recent affirmation of same-sex relationships by Pastor Danny Cortez and New Heart Community Church. Cortez claims that he and his church are becoming a „Third Way church” in their beliefs on homosexuality. Mohler responds:
„There is no third way. A church will either believe and teach that same-sex behaviors and relationships are sinful, or it will affirm them. Eventually, every congregation in America will make a public declaration of its position on this issue. It is just a matter of time (and for most churches, not much time) before every congregation in the nation faces this test.”
(…)
Sooner or later — and probably sooner — the answer of every church and Christian will be either yes or no.

Costel Ghioancă, Barbă și pedeapsă


Din când în când suntem zguduiți de câte o calamitate naturală. Cutremurele, tsunami, alunecările de teren, inundaţiile, incendiile şi alte dezastre naturale sunt dovadă că lumea aceasta nu este niciodată „sigură”. Spre exemplu, Serbia a fost lovită, de curând, cu cele mai grave inundații din ultimul secol.
De ce? De ce se întâmplă așa? De ce au loc atât de multe nenorociri pe pământ?6668891_orig

Se pare că patriarhul Serbiei a intuit o legătura între… barbă și pedeapsă! Da, la ea mă refer, la „femeia cu barbă”, câștigătoare a Euro-ghinionului de anul acesta. Conform The Economist, în viziunea patriarhului, nenorocirile care au venit peste Serbia sunt pedeapsa divină pentru păcatele homo(sexualității), cu exponenți precum Conchita Wurst, femeia-cu-barbă.

Da, putem gândi și în felul acesta… Barba, în cazul mult mediatizat, nu e la locul ei, e de-a-ndoaselea. E pe invers. Încalcă legile naturii(ale). Este un dezastru (ne)natural. Și atunci, cum o nenorocire nu vine niciodată singură, te poți aștepta și la alte dezastre, la o legătură între „barbă și pedeapsă”!

Cu toate acestea, aș spune că deși patriarhul are întrucâtva dreptate, este mult prea reductiv și selectiv în analiza domniei sale. Oare de ce nu vede și alte „bărbi” care nu sunt la locul lor? „Barba” lăcomiei, cea a corupției, a minciunii, a furturilor, a idolatriei, a fățărniciei, a nedreptății sociale, a divorțurilor, a avorturilor și câte altele! Oare aceste „bărbi” nu atrag și ele după sine tot felul de nenorociri? Răul din lume este o consecință a păcatului, fără îndoială, dar nu ține doar de barba Conchitei, ține de „barba” noastră a tuturor. Toți avem nevoie de pocăință și este bine ca atunci când vorbim despre păcat să avem curajul să-l denunțăm în toate formele sale.

Cred că până și patriarhul, care este și el om, trebuie să fie atent și să nu incrimineze  doar anumite păcate, ci tot ceea ce Sfânta Scriptură numește păcat. La urma urmei, chiar și domnia sa pare-mi-se că are are… barbă!

Costel Ghioancă

Vasilică Croitor – „Cel mai mare dușman al lui Peter Costea la aceste alegeri rămâne comoditatea credincioșilor”


Afis Peter Costea

Cel mai mare dușman al lui Peter Costea la aceste alegeri rămâne comoditatea credincioșilor care deși sunt de acord cu el, ar putea să stea liniștiți la casele lor, sperând că „Dacă este voia Domnului, va fi ales”.

http://rascumparareamemoriei.wordpress.com/2014/05/23/cine-este-cel-mai-mare-dusman-al-candidaturii-lui-peter-costea/

Vladimir Tismăneanu – Niciun popor nu este o colectivitate de sfinți


Niciun popor nu este o colectivitate de sfinți, există fracturi istorice, puncte de maximă glorie și unele mai puțin admirabile ori chiar condamnabile. Recursul la retorica narcisismului naționalist este ultimul refugiu pentru cei care nu au de oferit nimic altceva decât panglici, petarde și minciuni.

http://tismaneanu.wordpress.com/2014/05/19/pionieri-mandria-tarii-victor-ponta-daciana-sarbu-si-intelectualii/

Vladimir Tismăneanu – Internetul nu este o enciclopedie a adevarurilor ultime


Internetul nu este o entitate omogenă, nu este o enciclopedie a adevărurilor ultime, acolo circulă tot felul de lucruri, ele trebuie verificate.

http://www.evz.ro/pionieri-mandria-tarii-victor-ponta-daciana-sarbu-si-intelectualii.html

Costel Ghioancă, Euro-viziunea „Femeii cu barbă”


Un articol de Costel Ghioancă pentru bisericaadonai.ro

Îmi amintesc de o glumită prostească de pe vremea când eram doar un copil: „Idealul meu în viață e femeia cu mustață!” Se pare că între timp lucrurile au „evoluat”, iar acum există o euro-viziune a „femeii cu barbă”. V-ați dat probabil seama că fac referire la faptul că pe continentul european a fost întronat în jilțul Eurovisionului un „transsexual”. Evident, combinația de „barbă cu plete” și punerea în scenă a unui spectacol grețos nu ne-a încântat așa de mult pe noi cei „mai limitați”, aflați sub anumite rigori și opreliști, pe noi cei mai puțin „trans- …”eurovision1

Criticii vor sări ca arși spunând că suntem intoleranți… Nu, nu avem nicio problemă cu bietul suflet zbuciumat (…) Nu cu „sufletul rătăcitor” avem probleme, ci cu o Europă care votează așa ceva!

Alții vor spune că asta e! Oamenii au votat prestația impecabilă, vocea, cântecul etc. Nu știu dacă a fost așa… Ce știu, însă, este că s-au întâmplat câteva „coincidențe” care ne dau de gândit: „femeia cu barbă” câștigă Euro-viziunea, camerele de vederi surprind în mod „accidental”, în prim plan, sărutul dintre doi homosexuali aflați în mulțime și apoi, la conferința de presă, femeia cu barbă îi transmite un mesaj lui Vladimir Putin, personaj controversat în zilele noastre și cu vederi homofobe, că „suntem de neoprit!”. Toate acestea s-au întâmplat în același pachet al Euro-viziunii.

Părerea mea este că nu putem ignora o agendă politic-propagandistică în toate aceste evenimente, că am început „să ne-o luăm în barbă”,  că am primit un croșeu după care vor urma și altele, poate mai bine țintite. Mai cred că e vremea să ieșim din văgăunile în care ne-am ascuns și să fim mult mai atenți și mai vocali cu privire la ce se întâmplă în societate. „Separarea bisericii de stat” nu înseamnă că trebuie să dormim.  Poate mai mult ca oricând, sub presiunea uriașă a secularizării, Biserica trebuie să se implice în societate cu îndrăzneală, să afirme valorile creștine, cu tot cu iubirea păcătosului, dar nu și a păcatului, și să promoveze o altfel de viziune, cea a Împărăției lui Dumnezeu.