Pavel Nicolescu – initiatorul ALRC (foto)
http://centruldeistoriesiapologetica.wordpress.com
Pavel Nicolescu, este una dintre personalitățile de marcă ale evanghelicilor români. Lui i se datorează inițierea ALRC-ului (Comitetul Român Pentru Apărarea Libertății Religioase și de Conștiință), comitet care milita pentru respectarea drepturilor religioase garantate cetățenilor de către Constituția RSR (1965) precum și de alte legi în vigoare la momentul respectiv printre care și Legea pentru Regimul General al Cultelor Religioase din 1948 care a suferit schimbări minore pe parcursul perioadei comuniste. În cadrul tezei mele de doctorat am dedicat un subcapitol problematicii legislative punând în paralel documentele legislative ale perioadei comuniste. În final am considerat oportun să prezint și diferența dintre realitate și discurs legislativ. Din această perspectivă, documentul ALRC-ului pe care îl găsiți la adresa de mai sus prezintă situația reală a respectării libertății religioase în România la sfârșitul anilor 70 ai secolului XX. Aici intră în discuție încă un element, anume faptul că România a semnat în 1975 Actul final al Conferinței pentru Securitate și Cooperare internațională de la Helsinki. printre cele zece principii cunoscute sub numele de Decalogul de la Helsinki remarcăm la punctul 7 următoarele: „respectarea dreptului omului și a libertăților fundamentale, inclusiv a libertății de gândire, conștiință, religie sau de convingere.” (PGA, Helsinki, p. 32). Așadar, România s-a angajat în mod explicit să respecte aceste drepturi pe care în fapt a continuat să le încalce. În final dorim să precizăm faptul că din punct de vedere al libertății și securității personale lucrurile arătau cu totul diferit în anii 70-80 fată de anii 50 ai secolului XX.
Am dorit doar să readuc în atenție personalitatea pastorului Pavel Nicolescu și rolul său în viața religioasă contemporană.
Partajează asta:
180 Movie – o realitate tulburatoare despre holocaust, avort si viata vesnică
Un demers jurnalistic demn de toata aprecierea pentru maniera in care reuseste sa dovedeasca superficialitatea gandirii unora dintre semenii nostri. Abordarea pare sa fie asemanatoare cu felul in care profetul Natan s-a raportat la regele David (2 Samuel 12).
Sursa documentarului http://suceavaevanghelica.wordpress.com
Un film foarte interesant deoarece realizează o paralelă între Holocaust și avort. Am remarcat și modul în care realizatorul pune problemele, de o manieră diferită de ceea ce se obișnuiește atunci când li se prezintă oamenilor mesajul creștin. Rămâne ca fiecare dintre noi să luam atitudine și să acționăm împreună după cum menționa și Alicia. Cred că este nevoie de o voce unită a creștinilor evanghelici și uneori de o atitudine diferită de a prezenta mesajul Evangheliei.
Atentie ! Pentru limba romana urmeaza indicatiile din imaginea de mai jos :
“180″ movie – un proiect Heart Changer.
Partajează asta:
Două treimi dintre români spun că se roagă
Două treimi dintre români, indiferent de confesiunea religioasă de care aparţin, declară că rugăciunea reprezintă o practică zilnică a vieţii lor. Dintre aceştia, doar un sfert reuşesc să ajungă săptămânal la biserică.
Studiul intitulat Religie şi comportament religios, realizat de Fundaţia Soros România, relevă că cel mai des se roagă şi merg la biserică femeile, persoanele vârstnice, precum şi persoanele din mediul rural.
În cazul ambelor comportamente (rugăciune şi mers la biserică) se înregistrează diferenţieri statistice majore între credincioşii diferitelor confesiuni. Potrivit studiului citat, 93% dintre neoprotestanţi se roagă zilnic, iar 90% dintre aceştia merg la biserică o dată pe săptămână.
Pe de altă parte, 70% dintre greco-catolici şi romano-catolici au declarat că rugăciunea este un comportament zilnic, iar mersul la biserică cel puţin o dată pe lună este specific pentru trei sferturi dintre aceştia.
În privinţa rugăciunii, ponderea cea mai scăzută o înregistrează confesiunea ortodoxă: 59%. Puţin peste jumătate dintre aceştia declară că ajung la biserică cel puţin o dată pe lună, iar 40% doar la sărbătorile importante.
Studiul Religie şi comportament religios reprezintă prima analiză completă a fenomenului religios la nivelul populaţiei României, care pune sub lupă valorile, comportamentele şi raportarea la politici şi viaţă politică la nivelul celor mai importante confesiuni întâlnite în România.
Partajează asta:
Un viitor fără cunoştinţe religioase este unul complet acultural.
Un viitor fără cunoştinţe religioase este unul complet acultural.
Horia-Roman Patapievici și cardinalul Gianfranco Ravasi
Partajează asta:
Prof. dr. Vasile Talpos si Prof. dr. Ioan Bunaciu, profesori emeriti ai Institutului Teologic (video)
În data de 9 octombrie 2011, intr-un cadru festiv prilejuit de serbarea a 90 de ani de educație teologică baptistă în România (1921-2011), au fost inmanate profesorului Talpoș Vasile si profesorului Bunaciu plachetele cu titlul de profesor emerit. Senatul Universității din București a acordat în premieră, pentru prima dată de când această instituție funcționează, titlul de profesor emerit unui evanghelic, respectiv Prof. univ. dr. Talpoș Vasile. Luând în considerare această situație precum și contribuția profesorului Talpoș la dezvoltarea învățământului teologic evanghelic din România, Senatul Institutului Teologic Baptist din București a hotărât să acorde la rândul său aceasta prestigioasă distincție profesorului Talpoș. De asemenea, ca o recunoaștere a meritelor academice și a contribuției la menținerea și dezvoltarea învățîmântului teologic baptist în perioada comunistă când se proclama în piețe și la colțul străzilor ateismul, Senatul Institutului Teologic Baptist din București a hotărât acordarea titlului de profesor emerit Prof. univ. dr. Ioan Bunaciu.
Prof. dr. Vasile Talpoș împreună cu prof. dr. Otniel Bunaciu și Conf. dr. Mariș Daniel
Profesor dr. Vasile Talpoș împreună cu Prof. dr. Otniel Bunaciu
Prof. dr. Vasile Talpoș primind placheta de la Conf. dr. Mariș Daniel
Prof. dr. Otniel Bunaciu primește placheta aniversară în numele profesorului Ioan Bunaciu
Fotografie de grup cu corpul profesoral și studenții
Înregistrarea video a evenimentului
Partajează asta:
Origen despre starea Bisericii secolului XXI
După cum putem remarca din această predică, Origen era un observator fin al perioadei sale. Trist este că citatul încă este actual în secolul XXI, la mai bine de 17 secole de la redactare (240 d.Hr.).
Printre noi sunt din aceia a căror credinţă se mărgineşte la mersul la biserică (ad ecclesiam), la plecăciunile făcute dinaintea preoţilor (sacerdotibus), la slujiri oferite, la cinstirea slujitorilor (servos) lui Dumnezeu, la participarea la înfrumuseţarea altarului (altaris) şi a bisericii (ecclesiae), dar care nu îşi dau câtuşi de puţin osteneala să-şi îmbunătăţească purtarea (actus), să-şi îndrepte obiceiurile (mores), să-şi lepede viciile (vitia), să practice curăţia (castitatem), să-şi stăpânească mânia (iracunidam), să-şi înăbuşe lăcomia (avaritiam) ori să-şi înfrâneze invidia (rapacitatem), care nu scot din vorbire clevetirile (maliloquia), trăncănelile (stultiloquia), bufoneriile neruşinate (scurrilitates) şi criticile înveninate (obtrectationum venena).
Pentru mai multe detalii despre acest text a se vedea http://vaisamar.wordpress.com prin intermediul căruia am preluat acest pasaj remarcabil.
