The Gospel Coalition Blog: What Does It Mean to Be Born Again?
Ray Ortlund Jr, What Does It Mean to Be Born Again?
Source: http://www.thegospelcoalition.org
Text: John 3:1–7
Now there was a Pharisee, a man named Nicodemus who was a member of the Jewish ruling council. 2 He came to Jesus at night and said, “Rabbi, we know that you are a teacher who has come from God. For no one could perform the signs you are doing if God were not with him.”
3 Jesus replied, “Very truly I tell you, no one can see the kingdom of God unless they are born again.[a]”
4 “How can someone be born when they are old?” Nicodemus asked. “Surely they cannot enter a second time into their mother’s womb to be born!”
5 Jesus answered, “Very truly I tell you, no one can enter the kingdom of God unless they are born of water and the Spirit. 6 Flesh gives birth to flesh, but the Spirit[b] gives birth to spirit. 7 You should not be surprised at my saying, ‘You[c] must be born again.’
Partajează asta:
Maxima zilei – 9 martie 2016
Adevărul înseamnă minune, adevărul înseamnă iertare.
F. M. Dostoievski, Frații Karamazov, vol. I, p. 615.
Partajează asta:
Maxima zilei – 8 martie 2016
Nu în mâna oamenilor stă cumpăna judecății, ci în mâna lui Dumnezeu.
F. M. Dostoievski, Frații Karamazov, vol. I, p. 574.
Partajează asta:
Cătălin Vasile la Light Channel TV despre viziunea și implicarea tinerilor în biserică
Cătălin Vasile, director și fondator Prodocens Media, a fost invitatul emisiunii Cuvântul care deschide la Light Channel TV unde a discutat despre implicarea tinerilor în biserică. În cadrul discuției, realizatorul, Cornel Dărvășan, spune că a făcut un studiu personal pentru a vedea cauzele pentru care tinerii pleacă din bisericile creștine astăzi, iar prima cauză este Fățărnicia. Ulterior, în cadrul aceleiași discuții, Cătălin Vasile menționează faptul că una din problemele bisericii secolului XXI este lipsa de adaptabilitate. Când discuția ajunge la modul în care ne relaționăm față de tineri, Cătălin consideră că cea mai bună modalitate de a nu avea probleme în biserică este ca aceasta să se coupe de adolescenți. „Dacă vreți să nu aveți probleme în biserică ocupați-vă de adolescenți”.
A fost un moment în viață în care am trecut de la faza de fariseu la cea de copil al lui Dumnezeu spune Cătălin Vasile atunci când vorbește despre cum a luat ființă Prodocens Media. Prin fariseu Cătălin înțelege un consumator în biserică. În felul acesta se face trecerea la modul în care Cătălin Vasile, prin intermediul Prodocens Media, se implică în societate, în mediul evanghelic românesc.
https://www.facebook.com/LightChannelTV
https://m.youtube.com/watch?v=tPagmJ8gFXQ
Aceasta a fost cea de-a doua emisiune moderată de Cornel Dărvășan la Light Channel TV la care a fost invitat Cătălin Vasile.
În prima emisiune, care poate fi urmărită AICI, Cătălin a vorbit despre modul personal în care l-a cunoscut pe Dumnezeu și tinerețea sa. A amintit de călăuzirea lui Dumnezeu către facultatea de informatică din Craiova și rolul pe care l-a avut în viața lui pastorul Teofil Ologeanu.
*
Într-o discuție avută astăzi despre aspectele abordate în cadrul acestei emisiuni cineva îmi spunea că scopul principal al bisericii este proclamarea Evangheliei, iar dacă o face într-o corabie sau la Sala Sporturilor contează mai puțin. Interlocutorul meu spunea că suntem prea concentrați pe proiecte, pe ceva care se poate controla, dezvolta, contabiliza, ori relația cu Divinitatea e mult mai complexă
chiar dureroasă.
Și eu consider că scopul Bisericii este acela de a proclama Evanghelia, însă cred că contează și forma, modul în care aceasta este proclamată. Mesajul trebuie prezentat într-un mod care să fie relevant și pentru societatea contemporană fără ca acesta să își altereze conținutul.
Dumneavoastră ce credeți ?
Contează stilul, modalitatea în care este prezentată Evanghelia?
Partajează asta:
Istorie baptistă – un blog cu informații despre evenimente trăite și auzite
Istoria baptiștilor trebuie cunoscută de tinerele generații, iar pastorul Vasile Bel și-a propus să facă acest lucru nu numai prin intermediul cărților, ci și prin acela al unui blog. În acest sens acesta a lansat de curând (3 martie 2016) blogul Istorie Baptistă disponibil la adresa http://istoriebaptistablogul.blogspot.ro/.
Motivația creării acestui blog este prezentată în postarea Scopul blogului unde editorul scrie următoarele: „Acest blog are rolul de a oferi informații despre evenimente trăite, auzite și comentate de cei din generația mea, de cei care s-au născut înainte de mine, cu câteva zeci de ani, dar cu care am avut ocazia să stau de vorbă”.
Sper ca prin intermediul acestui blog, pastorul Vasile Bel, o persoană interesată și pasionată de istorie, să scoată la lumină informații interesante care să ne ajute să ne înțelegem mai bine istoria.
Până astăzi, 8 martie 2016, pe blog sunt două postări interesante.
Familia Berbecar
În cadrul acestei postări sunt prezentate câteva fotografii ale familiei Berbecar obținute de la fata lui Vasile Berbecar, lider baptist.
Noul Testament 1863
Este vorba de Noul Testament tipărit la București prin Typographia Stephan Rassidescu în anul 1863 adus de către Anton Novak angajat de către Societatea Biblică Britanică.
Partajează asta:
Constanța, 12 Martie 2016 – Conferința „O viață nouă, o biserică vie” la Biserica Baptistă Sfânta Treime
https://www.facebook.com/SfantaTreimeConstanta
Otniel Bunaciu – Conducerea ca formă de înviorare a bisericii
Daniel Mariș – Predicarea și înviorarea spirituală a bisericii
Sorin Bădrăgan – Exerciții personale pentru înviorarea bisericii
Irinel Cazacu – Entuziasmul slujirii ca formă de înviorare spirituală a bisericii
Conferința va fi transmisă live pe ww.prodocensmedia.ro
Partajează asta:
Maxima zilei – 7 martie 2016
Se vorbește despre focul gheenei ca de un lucru cu o existență reală; nu încerc a pătrunde taina aceasta de care mă tem, dar mă gândesc că dacă ar fi cu adevărat așa, păcătoșii cu drept cuvânt s-ar bucura, căci suferința pe care ar încerca-o cu simțurile i-ar face să uite, fie măcar pentru o clipă, suferința morală, care este cu mult mai înfricoșătoare. Și de această din urmă suferință nu pot fi izbăviți, căci ea se află chiar înlăuntrul lor, nicidecum în afară.
F. M. Dostoievski, Frații Karamazov, vol. I, p. 553.
Partajează asta:
Maxima zilei – 6 martie 2016
„Ce este iadul?” Și cuget în sinea mea: „E suferința de a nu mai putea să iubești”.
F. M. Dostoievski, Frații Karamazov, vol. I, p. 552.
Partajează asta:
Maxima zilei – 5 martie 2016
Când rămâi singur, roagă-te lui Dumnezeu.
F. M. Dostoievski, Frații Karamazov, vol. I, p. 551.
