Săptămâna națională de rugăciune – Marți, 5 ianuarie 2016

„Vegheați să nu fie între voi nimeni curvar sau lumesc ca Esau care pentru o mâncare și-a vândut dreptul de întâi născut. Stiți că pe urmă, când a vrut să capete binecuvântarea n-a fost primit, măcar că o cerea cu lacrimi, n-a putut s-o schimbe.” (Evrei 12:16-17)
Cu toate că a fost primul născut în familia lui Isac și a moștenit de la Avraam promisiunea binecuvântării pentru urmașii lui, Esau nu a vegheat asupra deciziilor lui. Relațiile lui cu femeile cananite și renunțarea la dreptul de întâi născut pentru „un blid de linte” au dus la pierderea binecuvântării. Regretul însoțit de plâns și lacrimi nu anulează consecințele alegerilor lui firești și păcătoase.
Exemplul lui Esau este folosit de autorul Epistolei către Evrei pentru a îndemna la veghere cu privire la curăția morală, atât în viața personală, cât și în viața bisericii. Într-o cultură dominată de decadență morală, fiecare credincios în parte și biserica în totalitate trebuie să vegheze ca să nu fie tolerate tendințele lumești. Înțelegând pericolul influențelor lumești, Dumnezeu ne îndeamnă prin Cuvânt să veghem și să ne rugăm:
MULȚUMIM:
-pentru îndemnul Scripturii la sfințenie și puritate morală;
-pentru toți credincioșii care trăiesc în ascultare și sfințenie;
-pentru toți frații și toate surorile care veghează la păstrarea curăției morale și spirituale în Biserică.
MIJLOCIM:
-pentru toți credincioșii care trec prin ispite morale;
-pentru tinerii care se luptă cu ispitele tinereții;
-pentru toți lucrătorii care sunt ispitiți să accepte compromisuri
CEREM:
-pocăință adevărată pentru toți cei care au căzut în păcat;
-hotărâri sfinte de a renunța la păcat și comportament lumesc;
-biruință asupra lumii, a păcatului și a ispititorului.
Maxima zilei – 5 ianuarie 2016

Cel care se minte pe sine și-și pleacă urechea la propriile sale minciuni ajunge să nu mai deosebească adevărul nici în el, nici în jurul lui și să nu mai aibă respect nici pentru sine, nici pentru lumea ceealaltă.
F. M. Dostoievski, Frații Karamazov, vol. 1, p. 75
Statul roman și biserica

Devenind creștin, statul roman s-a mulțumit să înglobeze în componența sa biserica, rămânând mai departe un stat păgân în foarte multe din manifestările sale.
F. M. Dostoievski, Frații Karamazov, vol. 1, p. 107
Integrarea bisericii în structurile statului nu-l face creștin. Reflecția lui Dostoievski este valabilă atât pentru Roma sau Bizanț, cât și pentru oricare alt stat, inclusiv România.
Maxima zilei – 4 ianuarie 2016

Vreau să trăiesc pentru nemurire; nu accept sub nici un motiv compromisuri sau jumătăți de măsură.
F. M. Dostoievski, Frații Karamazov, vol. 1, p. 45
Săptămâna națională de rugăciune – Luni, 4 ianuarie 2016

„Atunci Isus a venit cu ei într-un loc îngrădit, numit Ghețimani și a zis ucenicilor: ‘Ședeți aici până Mă voi duce colo să mă rog.’ A luat cu El pe Petru și pe cei doi fii ai lui Zebedei și a început să se întristeze și să se mâhnească foarte tare. Isus le-a zis atunci: ‘Sufletul Meu este cuprins de o întristare de moarte; rămâneți aici și vegheați împreună cu Mine.’ Apoi a mers puțin înainte, a căzut cu fața la pământ și s-a rugat zicând: ‘Tată, dacă este cu putință, depărtează de la Mine paharul acesta! Totuși nu cum voiesc Eu, ci cum voiești Tu.’ Apoi a venit la ucenici, i-a găsit dormind și a zis lui Petru: ‘Ce, un ceas n-ați putut să vegheați împreună cu Mine! Vegheați și rugați-vă ca să nu cădeți în ispită; duhul este plin de râvnă dar carnea este neputincioasă.'” (Matei 26:37-41)
Ispita este modalitatea prin care diavolul activează firea pământească cu scopul de a respinge voia Domnului și a alege o cale greșită, păcătoasă. În noaptea în care Domnul Isus s-a rugat în grădina Ghetsimani, El a vegheat, a urmărit cu atenție voia Tatălui cu privire la mântuirea noastră și a respins orice altă alternativă. În același timp, însă, ucenicii nu au vegheat, nu au urmărit cu atenție desfășurarea planului lui Dumnezeu cu privire la mântuire și nu au văzut pericolul ispitei.
De aceea, Domnul le cere să vegheze și să se roage ca să nu cadă în ispită, adică să nu respingă voia Domnului cu privire la planul de mântuire prin jertfa Domnului Isus. Pentru că nu au vegheat și nu s-au rugat datorită oboselii, în noaptea aceea toți ucenicii l-au părăsit pe Domnul, iar Petru s-a lepădat de El. Înțelegând cât de mare este pericolul de a nu veghea și a nu ne ruga datorită oboselii:
MULȚUMIM:
-pentru toți frații și toate surorile care veghează și se roagă în aceste vremuri;
-pentru toți frații și toate surorile care nu au obosit pe calea credinței;
-pentru toți frații și toate surorile care au rămas aproape de Domnul.
MIJLOCIM:
-pentru toți cei care au „mâinile obosite și genunchii slăbănogiți” (Evrei 12:12);
-pentru toți cei care sunt adormiți din punct de vedere spiritual și nu văd pericolul ispitei;
-pentru toți cei care datorită preocupărilor excesive cu lucrurile lumii acesteia sunt obosiți și vin tot mai rar la casa Domnului.
CEREM:
-să fim întăriți în Duhul pentru a fi veghetori;
-să vină la pocăință cei care au căzut ca Petru;
-să se îndrepte cei care s-au îndepărtat de Domnul
Maxima zilei – 3 ianuarie 2016

În sufletul unui realist nu credința este aceea care se naște din minune, ci minunea ia naștere din credință.
F. M. Dostoievski, Frații Karamazov, vol. 1, p. 43
Ce-mi doresc de la Prodocens Media în anul 2016

Acest articol se datorează interesului și aprecierii mele pentru lucrarea pe care Prodocens Media o realizează, cu precădere în mediul online. De asemenea, mă simt legat în mod afectiv de această lucrare dată fiind relația de prietenie care mă leagă de fondatorul și directorul Prodocens Media, Cătălin Vasile.

Îmi aduc aminte și acum cu bucurie de momentul în care Cătălin mi-a împărtășit viziunea sa privind implicarea în lucrarea Domnului. Încă din toamna anului 2013 Cătălin Vasile avea viziune din partea lui Dumnezeu privind lucrarea, (slujirea prin) media.

Cătălin Vasile. Foto: Marius Silveșan
Viziunea Prodocens Media a fost exprimată în scris de către Cătălin Vasile, mesaj din cadrul căruia am selectat pasajul următor:
Numele PRODOCENS este format din două cuvinte din limba latină: “pro” care înseamnă “pentru” și “docens” care vine de la “a învăța”, “învățătură”. În acest cuvânt, PRODOCENS, regăsind-se nucleul misiunii pe care am început-o, și anume:
- Promovarea învățăturii și valorilor creștine într-un mod cât mai practic având ca suport Biblia și numai Biblia.
- Promovarea educației academice, a școlii, a lecturii și științei în special în rândul copiilor și tinerilor care din nefericire sunt din ce în ce mai puțin interesați de scoală, lectură și dobândirea de cunoștințe care sa-i ajute în viață.
Având ca bază însăși viziunea enunțată de Cătălin Vasile, iată sintetizat ceea ce-mi doresc de la Prodocens Media în anul 2016.
- Să continuie lucrarea de slujire în mediul online, dar și în cel „offline „
- Să aibă o echipă profesionistă care să se implice și în alte domenii decât filmare și editare video.
- Să producă mesaje proprii și să fie mai selectivă în ceea ce promovează prin share pe pagina proprie de Facebook.
- Îmi doresc ca Prodocens Media să devină un portal qualty de știri. Ceva similar cu Christianity Today.
- Ca persoană care activează în mediul academic îmi doresc ca Prodocens Media să se implice și în organizarea și susținerea de evenimente academice.
- Deși sunt mai multe posturi de radio cu mesaj creștin, Prodocens Radio este o inițiativă binevenită și necesară. Un post de radio care să-si traseze propria cale, cea a mesajului Evangheliei, într-o lume a relativismului.
- Prodocens Media să fie un instrument prin care Dumnezeu să lucreze la trezirea spirituală a bisericilor evanghelice și a credincioșilor. Mă bazez pe mesajul lui Cătălin Vasile adresat Bisericii Baptiste Nădejdea în 31 decembrie 2013, unul prin care îndemna biserica locală la trezire spirituală.
Cu drag,
Marius Silvesan
Săptămâna națională de rugăciune – Duminică, 3 ianuarie 2016

Cuvântul Domnului mi-a vorbit astfel: ‘Ce vezi Ieremio?’ Eu am răspuns: ‘Văd un veghetor.’ Și Domnul mi-a zis: ‘Bine ai văzut; căci Eu veghez asupra Cuvântului Meu, ca să-l împlinesc.'” (Ieremia 1:11-12)
Primul lucru pe care Îl face Domnul Dumnezeu cu Ieremia după ce l-a chemat și consacrat ca profet, a fost să-i verifice vederea. Numai atunci când un om al lui Dumnezeu vede lucrurile așa cum le vede Dumnezeu are o perspectivă corectă asupra lumii. Dumnezeu confirmă că Ieremia vede lucrurile în mod corect. Ce a văzut Ieremia?
A văzut un veghetor, un străjer. Dumnezeu îi explică profetului cine este veghetorul: Dumnezeu care veghează asupra Cuvântului Său ca să-l împlinească. Dumezeu urmărește cu atenție fiecare Cuvânt care iese din gura Lui ca să-L împlinească. Din această perspectivă, Ieremia poate să aibă încredere deplină în autenticitatea, veridicitatea și infailibilitatea Cuvântului lui Dumnezeu. Deplin încredințați de aceste învățături:
MULȚUMIM:
-pentru Cuvântul lui Dumnezeu – Sfânta Scriptură – prin care ne vorbește;
-pentru accesul liber la Cuvântul lui Dumnezeu;
-pentru că putem să ne corectăm perspectiva asupra noastră și a lumii prin Cuvântul lui Dumnezeu.
MIJLOCIM:
-pentru cei care neglijează Cuvântul lui Dumnezeu;
-pentru cei care sunt influențați de duhul veacului acestuia;
-pentru cei care vin rar sau aproape deloc să asculte Cuvântul.
CEREM:
-credință puternică în Cuvântul lui Dumnezeu;
-călăuzirea Duhului peste toți cei care propovăduiesc
Cuvântul;
-să lucreze Cuvântul la mântuirea multora în acest an.
Echipa de închinare a BCB „Sfânta Treime București” din anul 2000, Duhul Domnului este putere
Înregistrare realizată la Biserica Baptistă „Deo Gloria” București, noiembrie 2015
Video by Marius Silveșan
Echipa de închinare a BCB „Sfânta Treime București” din anul 2000, Sfânt ești, Sfânt ești
Înregistrare realizată la Biserica Baptistă „Deo Gloria” București, noiembrie 2015
Video by Marius Silveșan











