Prof. Dr. Prabhu Guptara la Institutul Teologic Baptist din București (13.10.2015)

Prof. Dr. Prabhu Guptara personalitate de talie internațională se află în aceste momente la Institutul Teologic Baptist din București unde susține o prelegere despre credința în Dumnezeu. Domnia sa vorbește despre teza existenței lui Dumnezeu, dar și despre rolul Bibliei, a credinței creștine, a culturii protestante în evoluția civilizației occidentale.
Iată câteva din ideile menționate de către Prof. Dr. Prabhu Guptara în prelegerea sa, prelegere care va fi disponibilă în format audio.
Întrebarea esențială pe care Prof. Dr. Prabhu Guptara și-a pus-o în căutarea unui sens în viață, a fost: De ce aș crede?
Religia biblică nu este viitoristă, ci reformatoare. Ea nu ne trimite către o lume viitoare, ci ea este una care reformează.
Evreii au fost prima națiune în care orice persoană obișnuită putea să citească.
Când poți citi este avantajul că poți gândi diferit decât atunci când nu poți citi (vezi minutul 31 al înregistrării).
Ce este cartea Psalmilor dacă nu un strigăt către Dumnezeu
Autorul argumentează superioritatea creștinismului biblic pentru evoluția civilizației. Vorbește și de cultura protestantă.
Cultura protestantă este superioară datorită a ceea ce ea a produs din punct de vedere al civilizației.
Otniel Bunaciu, Cum lucrează Dumnezeu în lume

Profesorul Otniel Bunaciu a avut un mesaj deosebit cu prilejul deschiderii festive a anului universitar 2015/2016 la Institutul Teologic Baptist din București și Facultatea de Teologie Baptistă din cadrul Universității București. Acesta și-a început mesajul cu referiri la predicatorul baptist Martin Luther King Jr și a accentuat apoi necesitatea slujirii prezentată ca o oportunitate, îndemnându-i pe cei prezenți să beneficieze de aceasta. După cum menționam și AICI, Otniel Bunaciu a precizat că „nu există risc mai mare decât să nu faci ceea ce te cheamă Dumnezeu să faci”.
Plecând de la menționarea pe care o face apostolul Pavel despre ușa deschisă pentru Evanghelie, profesorul Otniel Bunaciu a s-a referit în mesajul său la faptul că „o ușă este bună atunci când o deschizi. O ușă este de asemenea o oportunitate!”
De aceea trebuie „Să fim agenți de transformare în lumea aceasta !”
Tema principală a mesajului Profesorului Otniel Bunaciu a fost despre modalitățile în care Dumnezeu lucrează în această lume, Iar ca puncte secundare accentuate:
1.prin ușa oportunității
2. prin ușa slujirii.
3. prin ușa mântuirii care este Domnul Isus.
INTERSECTII – Ep 5 – Christian values in a multicultural society- interview with Meego Remmel

Intersecții este un ciclu de emisiuni pe teme interdisciplinare, realizat de Centrul de Cercetare al Credinței și Culturii din cadrul Universității din București.
Otniel Bunaciu în dialog cu Dr. Meego Remmel, președintele Uniunii Baptiste din Estonia și profesor universitar la catedra de etică.
Apariții editoriale (37) – Bogdan Emanuel Răduț, Reperele unui centenar. 100 de ani de istorie şi mărturie a creştinilor după Evanghelie în comuna Goicea, judeţul Dolj

Istoria se face pe bază de documente, iar această lucrare a lui Bogdan Emanuel Răduț vine să confirme acest lucru. Este o lucrare despre Biserica Creștină după Evanghelie din localitatea Goicea, județul Gorj care a împlinit anul acesta 100 de ani de la fondarea ei.
Datele de identificare bibliografică sunt următoarele: Bogdan Emanuel Răduţ, Reperele unui centenar. 100 de ani de istorie şi mărturie a creştinilor după Evanghelie în comuna Goicea, judeţul Dolj, Editura Sitech, Craiova, 2015, 54 p.
Pentru mai multe detalii și cuvântul înainte scris de Virgil Achihai accesați
https://emyradut.wordpress.com/2015/10/02/carti-autor-14-reperele-unui-centenar/
Apariții editoriale (36) – Bogdan Emanuel Răduţ, Alianţa Evanghelică din România. Istoric şi documente

Sunt bucuros să anunț o nouă lucrare deosebită la rubrica apariții editoriale. Prietenul și colegul meu de suferință pe tărâmul istoriei, Bogdan Emanuel Răduț, istoric la Uniunea Bisericilor Creștine după Evanghelie din România, a realizat lucrarea Alianța Evanghelică din România. Istoric și documente, prin intermediul căreia își propune să decripteze începuturile și evoluția acestui organism al evanghelicilor români.
Cuvântul înainte al acestei lucrări a fost scris de către Virgil Achihai, președintele Alianței Evanghelice din România în perioada 2011-2015.
De ce Alianță? Răspunsul este simplu: pentru unitate și mărturisire publică a activității creștinilor baptiști, creștini după Evanghelie și penticostali (în ordine alfabetică, să nu se supere nimeni) – nu pentru unificare, nu pentru pierderea identității, ci pentru unitate.
Prin AER a fost materializat un vis al unora dintre înaintașii noștri. Nu toți au primit cu inima deschisă acest proiect și nu toți cei care au fost parte din el l-au susținut cu toată inima. Poate era mai bine să-l critice pe față decât să îl susțină prin vorbe, dar nu prin fapte.
De multe ori un vis frumos al unei generații nu găsește loc în inimile generației ce vine. Desigur, se va spune că fiecare generație are propria viziune, dar unitatea în Cristos nu este oare pentru toate generațiile?
Virgil Achihai
Această lucrare prezintă pentru prima dată un istoric argumentat și documentat al Alianței Evanghelice din România, dar și documente care să susțină argumentațiile lucrării, dar totodată acestea se constituie în resurse necesare pentru cei care vor să aprofundeze acest subiect și să ducă istoria mai departe.
Conf. univ. Dr. Daniel Mariș la Festivitatea de deschidere a anului universitar 2015/2016 a Institutului Teologic Creștin după Evanghelie Timotheus
În aceste momente la Biserica Creștină după Evanghelie Izbânda din București are loc festivitatea de deschidere a anului universitar 2015-2016 a Institutului Teologic Creștin după Evanghelie Timotheus din București.
La acest eveniment a fost invitat și Conf. univ. Dr. Daniel Mariș, rectorul Institutului Teologic Baptist din București.
*
Mesajul pe care îl transmite studenților, profesorilor și celorlalți participanți la acest eveniment se bazează pe un pasaj din Epistola Apostolului Pavel către evrei capitolul 12.
Acesta accentuează faptul că trebuie să alergăm cu stăruință în viața de credință.
Viața de credință este o probă de maraton.
1. Stăruință
2. Motivare
Două din ideile principale ale mesajului motivație al rectorului ITBB.
Nimic nu este mai încurajator pentru noi decât exemplul celor dinaintea noastră.
Maxima zilei – 30 septembrie 2015

Singurul lucru pe care-l poate oferi în această lume nebună (numai) credința este nu atât iubirea, nu speranța, nu dreptatea, ci un sens ca să-i poți supraviețui.
Semneletimpului.ro : Discursul susținut de Papa Francisc în fața Congresului SUA (transcriere)

Photo credit : tekkie.co
Pe 24 septembrie 2015 Papa Francisc s-a adresat Camerelor reunite ale Congresului Statelor Unite ale Americii, discurs pe care cei de la Semnele Timpului.ro l-au tradus și publicat pe site-ul lor
Din anul 1965, Statele Unite s-au bucurat de opt vizite papale, însă vizita papei Francisc este cu totul deosebită, întrucât el este primul și poate va fi singurul papă care se adresează direct Congresului american, în stilul în care președintele american ține discursul anual despre starea națiunii. Un singur membru al Congresului și-a exprimat intenția de a boicota discursul, în rest atmosfera fiind electrifiantă. Este, fără îndoială, un moment interesant atât pentru membrii catolici, cât și pentru cei cu alte convingeri, atât pentru republicani, cât și pentru democrați.
Transcrierea discursului este disponibilă aici: http://semneletimpului.ro/religie/papa/papa-in-fata-congresului-american-un-discurs-istoric-live-text.html
În cadrul discursului său, Papa Francisc s-a referit la istoria SUA, la lupta pentru libertate, pentru drepturi politice și sociale, la patru personalități americane care au contribuit semnificativ la construirea Americii moderne, la problemele legate de refugiați, fără a aminti de Statul Islamic și violențele datorate acestuia. De asemenea, Suveranul Pontif a făcut referiri în discursul său la problemele climatice, dar și la familie văzută ca un fundament al societății, fără a menționa în mod expres faptul că familia reprezintă uniunea dintre un bărbat și o femeie.
Discursul său este unul interesant și a adus în atenția congresmenilor problemele actuale ale societății americane subliniind că ei sunt aleși de popor în calitate de reprezentanți ai acestora fapt pentru care trebuie să lucreze, să acționeze pentru binele comun al societății.
Daniela Denise Vasiliu va susține teza de doctorat : C.S.Lewis – La granița dintre spiritualitatea creștină și ficțiune

Denise Vasiliu la Simpozionul Simpozionul International Interdisciplinar C.S. Lewis Life and Legacy – ITBB (10.11.2014) Foto: Marius Silveșan
La data de 28.09.2015, ora 09:00, în Sala III 15 dna. BOTEZATU G. DANIELA CĂSĂTORITĂ VASILIU va susţine, în şedinţă publică la Universitatea „Alexandru Ioan Cuza” din Iași, teza de doctorat cu titlul.
C.S.LEWIS – LA GRANIŢA DINTRE SPIRITUALITATEA CREŞTINĂ ŞI FICŢIUNE
în vederea obţinerii titlului ştiinţific de doctor în domeniul FILOLOGIE.
Citește mai mult din acest articol
Era Estera o femeie religioasă în înțelesul iudaic al vremii?

devotiontime.wordpress.com
Cu ceva timp în urmă am auzit un mesaj interesant, tocmai prin faptul că era atipic, din cartea Estera. Este vorba de un mesaj susținut de Cătălin Vasile la Biserica Creștină Baptistă „Nădejdea” din București. În cadrul acestui mesaj vorbitorul a lăsat să se înțeleagă faptul că Mardoheu nu s-a ocupat de educația religioasă a Esterei fapt relevat de întrebările pe care i le pune acesta unchiului ei. Mesajul lui Cătălin m-a determinat să îmi pun niște întrebări referitoare la Estera ca persoană ce cunoștea preceptele religiei iudaice.
Întrebările cu care am rămas în urma mesajului le scriu în cadrul acestei postări, iar dacă cineva dorește să mă ajute în definirea, înțelegerea acestui personaj este binevenit.
Era Estera o femeie religioasă în înțelesul iudaic al vremii înainte de rugăciunile și postul pe care l-a ținut împreună cu slujnicele sale când se pregătea să intre la împărat?
Era ea o practicantă a religiei mozaice înainte de discuția pe care a avut-o (indirect) cu Mardoheu?
Cunoștea ea semnificația unor acțiuni precum îmbrăcarea în sac și cenușă?
În cartea Estera la capitolul 4 ni se spune că a trimis slujitorii la Mardoheu să-l întrebe ce înseamnă sac și cenușă. Dar înainte ni se spune că aflase o veste care a intristat-o foarte mult.
I-a transmis Mardoheu principiile credinței iudaice? Era Mardoheu era un practicant al acestor principii cât Estera a fost în custodia lui?
Mulțumesc !













