Laura Bretan și Ioan Panican la BCB Nădejdea București (16.04.2017)
Duminică, 16 aprilie 2017, în prima zi de Înviere (Paști), începând cu ora 18 interpreta Laura Bretan și profesorul Ioan Panican vor fi prezenți la Biserica Creștină Baptistă Nădejdea din București.
A doua zi de Paști (Înviere), Luni, 17 aprilie 2017, aceștia vor fi prezenți la Ateneul român în cadrul unui eveniment de comemorare a lui Richard Wurmbrand.
*
Laura Bretan la Ateneul român
video by Prodocens Media
*
Prof. Ioan Panican
video by Media Betania Dublin
Update
Ceasul suferinței lui Hristos
Isus Hristos a băut paharul suferinței până la ultima picătură… spulberând astfel blestemul legii.
O singură clipă, dacă Fiul lui Dumnezeu ar fi cedat – spunând ,,Tată… e prea mult, prea mult păcat, nu mai pot, pedepsește-i – în următoarea clipă Tatăl ar fi intervenit și toți ar fi fost omorâți. Dar El, Mielul Divin, nu a dat înapoi, ba dimpotrivă: așa rănit cum era, străpuns și hulit, El mijlocea pt noi, și suspinând a zis: „Tată, iartă-i, căci nu ştiu ce fac!” (Luca 23:34) În timp ce Isus se ruga, trecătorii, preoții, cărturarii și bătrânii cetății nu încetau cu jignirile și ofensele asupra Lui. Cu siguranță vedeau că se roagă, dar erau atât de orbiți de ură, încât nici măcar respectul cuvenit unei rugăciuni nu îl mai aveau. Ei ziceau: „Pe alţii i-a mântuit, iar pe Sine nu Se poate mântui! Dacă este El Împăratul lui Israel, să Se coboare acum de pe cruce, şi vom crede în El!
43. S-a încrezut în Dumnezeu: să-L scape acum Dumnezeu, dacă-L iubeşte. Căci a zis: „Eu sunt Fiul lui Dumnezeu!”
44. Tâlharii care erau răstigniţi împreună cu El, Îi aruncau aceleaşi cuvinte de batjocură. (Matei 27:42-44)
Acestea toate însă s-au întâmplat în exterior. Însă credeți-mă, în interiorul ființei Sale, i-a fost cu mult mai greu. Ceea ce Mântuitorul a suferit în trupul Sau este nimic în comparație cu suferința de care a avut parte în sufletul Sau.
Atunci când Dumnezeu Tatăl Și-a Întors Fața de la Fiul Său și L-a părăsit!
Oo Doamne! Ce durere, ce momente sângeroase pentru Fiul Tău.
Deasupra Lui, deasupra Golgotei, tot cerul s-a îmbrăcat în doliu.
Pe la ceasul al şaselea s-a făcut întuneric peste toată ţara. Soarele s-a întunecat, şi perdeaua dinăuntrul Templului s-a rupt prin mijloc. (Matei 27:44,45)
Ascultați-I strigătul în agonie: „Dumnezeul Meu, Dumnezeul Meu, pentru ce M-ai părăsit?” – citând din Psalmu 22.
Hristos plânge simțind durerea plătirii păcatului – dar în același timp și Sfântă Treime suferă.
Sfințenia lui Dumnezeu suferă pentru că Preaiubitul Său Fiu, moare încărcându-se cu păcatul omenirii.
O soare, nu e de mirare că ți-ai întors ochiul, încetând a mai privi la o faptă atât de crudă!
Pământul s-a cutremurat atunci când Creatorul Universului Și-a dat Duhul.
O stâncilor! nu e de mirare că va-ți despicat atunci când Creatorul vostru a murit.
Nimeni nu a răbdat și suferit vreodată ca Isus Hristos.
Chiar moartea a fost înduioșată și mulți din cei ce erau în morminte au înviat și s-au întors în cetate. (Matei 27:52)
Prin suferința lui Isus Hristos a fost cea mai mare apropiere a Sfintei Treimi fața de păcat. În suferința Mielului Divin, omul se întâlnește cu Dumnezeu, având șansa de a trăi.
Daniel Lavric
Teodor Baconschi : Dintr-o explozie de vitalitate, după doliul Postului mare, am transformat Sfintele Paști nu doar într-o chermeză comercială, ci și într-un festival de iepuroi pe steroizi, instalați în geologia de carton a unor ouă de dinozauri
Bizantinii, strănepoții lui Euripide, au jucat o singură piesă de teatru: ”Christos Paschon” (Christus Patiens), care înfățișa în versuri Patimile Domnului. Noi, mai balcanici, deși trăitori într-un imaginar ”Bizanț după Bizanț”, ne-am pierdut simțul dramei cosmice pe care răstignirea, moartea și Învierea lui Iisus Hristos o desfășoară anual, prin memoria liturgică a Bisericii.Dintr-o explozie de vitalitate, după doliul Postului mare, am transformat Sfintele Paști nu doar într-o chermeză comercială, ci și într-un festival de iepuroi pe steroizi, instalați în geologia de carton a unor ouă de dinozauri. Nu ne întrece nimeni în arta de a copia Apusul consumator mai prost chiar decât copiem Orientul pravoslavnic. – Teodor Baconschi
Venirea lui Hristos în lume a fost și este cel mai mare și important eveniment de-a lungul istoriei
Venirea lui Hristos în lume a fost și este cel mai mare și important eveniment de-a lungul istoriei. Însă, atunci când El a venit, evreii nu L-au primit, nu L-au cunoscut și nu L-au acceptat ca Mesia.
Daniel Lavric
Maxima zilei – 6 aprilie 2017
Cine nu acceptă realitatea vinovăției și corupției moștenită de la Adam, nu înțelege și nu acceptă lucrarea lui Cristos.
Acum 4 ani (5 aprilie 2013) – Lansare de carte: Bisericile Creștine Baptiste din România între persecuție, acomodare și rezistență (1948-1965)

Astăzi se împlinesc patru ani de la lansarea cărții Bisericile Creștine Baptiste din România între persecuție, acomodare și rezistență 1948-1965. Evenimentul a fost găzduit de către Institutul Teologic Baptist din București. Între timp s-a dovedit faptul că lucrarea are la bază o cercetare serioasă constituindu-se într-un element de referință pe domeniul ei de analiză.
Cartea costă 42 de lei și poate fi comandată de la Editura Cetatea de Scaun sau de la autor.
Vezi cuprinsul cărții AICI
Cu prilejul lansării cărții m-am bucurat și simțit onorat de prezența unor distinși profesori, cercetători, jurnaliști, colegi și prieteni. O listă cu cei prezenți la eveniment, poate nu chiar completă, se găsește AICI
Mai jos o fotografie alături de doamna profesoară Ecaterina Lung împreună cu domnii profesori Daniel Mariș și Otniel Bunaciu înconjurați de tablourile unor înaintași baptiști.

POZE: Lansare de carte – București, 5 aprilie 2013
https://romaniaevanghelica.wordpress.com/2013/04/08/poze-lansare-de-carte-bucuresti-5-aprilie-2013
Conferința „Reforma și limbajul credinței” – Institutul Teologic Baptist din București (27 aprilie 2017)

https://www.facebook.com/Credinta-si-Cultura-Centru-de-Cercetare
Institutul Teologic Baptist din București organizează în 27 Aprilie 2107, ora 10:00, în cadrul Centrului de Cercetare pentru Studii Istorice și Teologice Baptiste și în colaborare cu Centrul de cercetare al Credinței și Culturii din cadrul Universității din București, o sesiune de comunicări științifice cu tema: Reforma și limbajul credinței.













