Areopagus – SEMINAR BIBLIC: “HRISTOS CEL ÎNVIAT ŞI ÎNCHINAREA BISERICII

Învierea Mântuitorului Hristos îmbracă întreaga creştinătate în haina de sărbătoare a laudelor şi a închinării credincioşilor de pretutindeni pentru victoria lui Dumnezeu asupra păcatului şi a morţii.
Vă invităm la trei seri de seminar biblic şi dialog pe tema centralităţii învierii lui Hristos pentru închinarea Bisericii – centralitate privită sub trei aspecte:
– Mărturia Cuvântului lui Dumnezeu despre Hristos şi primatul Scripturii în închinarea Bisericii
– Rolul cântecelor în închinarea Bisericii, avându-l pe Hristosul înviat ca lider al închinării Bisericii
– Hristos cel înviat, închinarea biblică şi realitatea culturală: principii şi practici în închinarea Bisericii
Seminarul va fi susţinut de Dr. Ronald E. Man, directorul organizaţiei Worship Resources International, pastor al departamentului de închinare în cadrul First Evangelical Church din Memphis, Tennessee, SUA. Moderator şi organizator al acestui eveniment este Cristian Cazacu.
În cadrul seminarului va avea loc şi prezentarea cărţii semnate de Dr. Ronald E. Man, Proclamation and Praise: Hebrews 2:12 and the Christology of Worship, disponibilă în limba engleză.
Seminarul se adresează tuturor credincioşilor, fiind o resursă valoroasă pentru toţi cei implicaţi în organizarea şi exprimarea vieţii de închinare a diferitelor biserici creştine (pastori, lideri de închinare, muzicieni, compozitori, instrumentişti, artişti, ş.a.m.d.). Totodată, această serie de întâlniri se doreşte a fi un exerciţiu de reflecţie, dialog şi practică în spaţiul închinării creştine interconfesionale din România.
Vă aşteptăm cu mult interes la sediul Centrului Areopagus din Timişoara, Calea Martirilor 104.
Vă rugăm să confirmaţi intenţia de a participa la cel puţin una dintre întâlnirile acestui seminar printr-un simplu „răspuns” la acest mesaj. Acestă confirmare a intenţiei de participare are doar rolul de a ne ajuta la o mai bună organizare a întâlnirilor.
Teodor Baconschi „Hristos Cel Inviat este temelia convietuirii armonioase”
Se apropie Sfintele Paști. Suprema taină a creștinismului, ca religie a Învierii. Din prea multe păcate – arătate cu degetul, dar neasumate personal – societatea noastră pare slab pregătită pentru această sărbătoare majoră. Oricât ne-ar otrăvi cotidianul, politica făcută prost, cu spatele la binele comun, ea nu are dreptul să invadeze și acest ultim teritoriu necontaminat. Învierea strălucește dincolo de rivalitățile în care ne complacem și deasupra orizontului dezbinat sub care ne petrecem zilele.
*
Hristos Cel Înviat este temelia conviețuirii armonioase de care ducem lipsă.
Drumul Crucii in Centrul Vechi din Bucuresti – video
Actrița Maia Morgenstern, care a interpretat-o pe Fecioarei Maria din filmul Patimile lui Isus, si alti 60 de actori au recreat pe strazile din Centrul Vechi scenele Drumului Crucii. Cateva sute de bucuresteni au urmarit pret de o ora 14 scene dramatice din patimile lui Isus Crist de la procesul in care a fost judecat de Pilat din Pont si pana la rastignirea pe Muntele Golgota. Rolul Mantuitorului a fost jucat de Dan Lese iar initiativa punerii in scena apartine asociatiei Beneva.
Spectacolul a avut scene similare cu cele din filmul Patimile lui Isus regizat de Mel Gibson iar organizatorii sustin ca au înștiințat Patriarhia Romana.
Vezi in articol un videoreportaj de la „Drumul Crucii” pus in scena pentru prima data pe strazile din Bucuresti.
Articol preluat de pe HotNews.ro
Crucificarea Nazarineanului – Foto 1
În această seara la Biserica Baptistă Nădejdea a avut loc o reprezentare dramatică a crucificării Nazarineanului. Postez acum câteva fotografii realizate de mine. Vor mai urma și altele realizate de către Ionuț Tătaru precum și înregistrarea scenetei.

Repetiții și iar repetiții
*

Aspect din sală
*

*

Elisei Pecheanu
*

Vasile Talpoș
*

Isus crucificat
*

Crucea ca mărturie a învierii lui Isus
Vechi resurse pentru studiul biblic
Bogdan Emanuel Răduț publică sub titlul Vechi resurse pentru studiul biblic informații despre resursele pe care creștinii români le aveau la dispoziție în limba română pe parcursul perioadei comuniste.
Deși regimul comunist interzicea într-o oarecare măsură Biblia şi literatura creştină, au existat cărţi care au fost de un real folos credincioşilor şi slujitorilor în acea perioadă. Tiraje mici, uneori clandestine, dar mult dorite de frăţietate. Într-o altă postare (aici) am arătat care sunt cărțile apărute sub egida Cultului Creştin după Evanghelie din Republica Socialistă România. Şi cele prezentate mai jos au fost folosite în cadrul Adunărilor Creştine după Evanghelie, şi se mai folosesc şi astăzi.
***, Concordanţă Biblică, Editura Lumina Lumii, 1971, 354 pag (este ataşată integral la Biblia cu Explicaţii editată de Christian Aid Ministries)
Citește continuarea aici http://emyradut.blogspot.com
„Uită de biserică, urmează-l pe Iisus” – capcanele unei soluții simplificatoare
În această săptămână, Newsweek Magazine ilustrează coperta cu imaginea lui Iisus, reprezentat într-o variantă modernă, acompaniat de titlul articolului principal „Uită de Biserică, urmează-L pe Iisus”, scris de Andrew Sullivan. Titlul pare să facă aluzie la tendința creştinilor de a opta pentru o religie casnică, decât una în sânul bisericii, dar de fapt abordează mai multe teme de interes ale creştinătăţii secolului XXI.

Citește continuarea pe site-ul http://www.semneletimpului.ro
Din istoria neoprotestantismului la români: Creştinii după Evanghelie
Semnalez celor interesați de istoria recentă un articol al lui Bogdan Emanuel Răduț prin intermediul căruia acesta realizează o prezentare succintă din punct de vedere istoric a Adunărilor Creștine după Evanghelie.
Cunoscute pe plan mondial ca Mişcarea Frăţească, Adunările Creştine după Evanghelie din România au apărut la sfârşitul anului 1899 ca urmare a misiunii lui Eduard H. Broadbent din Anglia şi Francis Berney cu Charles Aubert din Elveţia. Astfel, prima adunare de vestire a Evanghelie, într-o formă de felul acesta, a avut loc în limba franceză, în str. Teilor Nr.82 Bucureşti, de unde s-a răspândit pe teritoriul României. În 1900 avea să se deschidă o nouă adunare în Calea Călărași Nr.46, de data aceasta în limba română. Plecarea, în 1902, a lui Aubert înapoi în Elveția a dus la unirea celor două adunări. În primii ani de răspândire a mișcării apar Adunări la Ploiești, Goicea Mare (Dolj), Iași, Suceava, Râșnov, Sibiu, ș.a. În 1929 existau deja 47 de adunări în România, iar în 1924 a avut loc prima Conferință Națională a Creștinilor după Evanghelie din România.
http://emyradut.blogspot.com/2012/03/din-istoria-neoprotestantismului-la.html
Doar 52% dintre europeni mai cred în Dumnezeu
Eurobarometrul din anul 2005 indica faptul că doar o medie de circa 52% dintre europeni mai cred în Dumnezeu.
Ba chiar, în unele țări, precum Suedia, procentul scădea la 23%.













