Cum sunt privite cultele evanghelice în România la 25 de ani de la Revoluția din 1989?
În contextul solicitării unui inspector școlar din Gorj de spionare a comunităților neoprotestante și a demisiei acestuia, Vasilică Croitor pune două întrebări privind modul în care evanghelicii sunt percepuți de către autoritățile Statului Român și de către Biserica Ortodoxă Română.
Întrebările acestea persistă și nu trebuie abandonate ușor, fiindcă răspunsul la aceste întrebări constituie baza pentru răspunsul la alte două întrebări fundamentale:
- Cum sunt privite cultele evanghelice de către autoritățile Statului Român la 25 de ani de la Revoluția din 1989?
- A renunțat BOR la discriminarea cetățenilor care nu fac parte din biserica majoritară?
3 mituri despre calvinism
Mitul #1 „Dogma centrală a calvinismului este predestinarea.”
Mitul #2 „Dacă crezi în predestinare atunci ești calvinist.”
Mitul #3 „Eu sunt calvinist, eu cred x, așadar x este o idee calvinistă.”
Miroslav Volf îi răspunde lui Mihail Neamțu cu privire la problematica iertării
După intervenția lui Mihail Neamțu, om de cultură și mai nou și om politic, Miroslav Volf îi răspunde teologic la problema ridicată în povestirea despre Beniuc și I.D. Sârbu legată de problema iertării.
Mihail Neamțu la lansarea cărții Excludere și îmbrățișare (12.06.14)
Mihail Neamțu vorbește despre problemele pe care le implică iertarea și provocarea de a nu răspunde iertării. De asemenea, acesta aduce în discuție probleme din perioada comunistă și postcomunistă.
Mihail Neamțu realizează în prelegerea sa o prezentare interesantă a unei situații prin care a trecut I.D.Sârbu și relația sa cu A.E. Baconsky.
Eugen Matei „Faptul că cineva prezintă ceva la o conferință academică nu înseamnă că noi toți trebuie să îi acceptăm toate ideile.”
Faptul că cineva prezintă ceva la o conferință academică nu înseamnă că noi toți trebuie să îi acceptăm toate ideile. Printre altele, acesta este rostul acestor evenimente: confruntarea de idei. Dacă ITP sau cultul penticostal nu are oameni care să dezvolte în studenți abilități de discernere între ce este de primit și ce nu, inclusiv dintr-o conferință ca cea cu Volf, situația este deplorabilă, pentru că studenții lor tot vor veni în contact cu ideile lui Volf – poate chiar mai interesați acum, din cauza controversei, și dacă e să piardă ceva, tot vor pierde. Din fericire, cred că ITP are oameni cu cap pe umeri, că altfel nu-l invitau pe Volf.
Evanghelicii români între ghetoizare și civilitate: Volf la ITP, crislamul și alte asemenea
Albert Mohler, Jr. — There is no ‘Third Way’ on the church’s teaching regarding the same-sex behaviors and relationships
Costel Ghioancă, Barbă și pedeapsă
Din când în când suntem zguduiți de câte o calamitate naturală. Cutremurele, tsunami, alunecările de teren, inundaţiile, incendiile şi alte dezastre naturale sunt dovadă că lumea aceasta nu este niciodată „sigură”. Spre exemplu, Serbia a fost lovită, de curând, cu cele mai grave inundații din ultimul secol.
De ce? De ce se întâmplă așa? De ce au loc atât de multe nenorociri pe pământ?
Se pare că patriarhul Serbiei a intuit o legătura între… barbă și pedeapsă! Da, la ea mă refer, la „femeia cu barbă”, câștigătoare a Euro-ghinionului de anul acesta. Conform The Economist, în viziunea patriarhului, nenorocirile care au venit peste Serbia sunt pedeapsa divină pentru păcatele homo(sexualității), cu exponenți precum Conchita Wurst, femeia-cu-barbă.
Da, putem gândi și în felul acesta… Barba, în cazul mult mediatizat, nu e la locul ei, e de-a-ndoaselea. E pe invers. Încalcă legile naturii(ale). Este un dezastru (ne)natural. Și atunci, cum o nenorocire nu vine niciodată singură, te poți aștepta și la alte dezastre, la o legătură între „barbă și pedeapsă”!
Cu toate acestea, aș spune că deși patriarhul are întrucâtva dreptate, este mult prea reductiv și selectiv în analiza domniei sale. Oare de ce nu vede și alte „bărbi” care nu sunt la locul lor? „Barba” lăcomiei, cea a corupției, a minciunii, a furturilor, a idolatriei, a fățărniciei, a nedreptății sociale, a divorțurilor, a avorturilor și câte altele! Oare aceste „bărbi” nu atrag și ele după sine tot felul de nenorociri? Răul din lume este o consecință a păcatului, fără îndoială, dar nu ține doar de barba Conchitei, ține de „barba” noastră a tuturor. Toți avem nevoie de pocăință și este bine ca atunci când vorbim despre păcat să avem curajul să-l denunțăm în toate formele sale.
Cred că până și patriarhul, care este și el om, trebuie să fie atent și să nu incrimineze doar anumite păcate, ci tot ceea ce Sfânta Scriptură numește păcat. La urma urmei, chiar și domnia sa pare-mi-se că are are… barbă!
Costel Ghioancă
Vasilică Croitor – „Cel mai mare dușman al lui Peter Costea la aceste alegeri rămâne comoditatea credincioșilor”
Cel mai mare dușman al lui Peter Costea la aceste alegeri rămâne comoditatea credincioșilor care deși sunt de acord cu el, ar putea să stea liniștiți la casele lor, sperând că „Dacă este voia Domnului, va fi ales”.
Vladimir Tismăneanu – Niciun popor nu este o colectivitate de sfinți
Niciun popor nu este o colectivitate de sfinți, există fracturi istorice, puncte de maximă glorie și unele mai puțin admirabile ori chiar condamnabile. Recursul la retorica narcisismului naționalist este ultimul refugiu pentru cei care nu au de oferit nimic altceva decât panglici, petarde și minciuni.
Vladimir Tismăneanu – Internetul nu este o enciclopedie a adevarurilor ultime
Internetul nu este o entitate omogenă, nu este o enciclopedie a adevărurilor ultime, acolo circulă tot felul de lucruri, ele trebuie verificate.
http://www.evz.ro/pionieri-mandria-tarii-victor-ponta-daciana-sarbu-si-intelectualii.html















