9 Things You Should Know about the Story of Noah
By JOE CARTER for The Gospel Coalition Blog
Darren’s Aronofksy’s new film Noah, which opens in theaters tomorrow, has been criticized for not
being faithful o the biblical narrative. But how much of the story do most people remember? Here are nine things you should know about the story of Noah:
1. The story of Noah is told is chiastic parallelism (or chiasmus), a figure of speech in which the order of the terms in the first of two parallel clauses is reversed in the second. If you assign the letters A and B to the first appearance of the key words or phrases and A’ and B’ to their subsequent appearance, they follow what is commonly referred to as an A-B-B-A pattern.
A chiasm in the story of Noah and the flood (Genesis 6.10-9.19):
A Noah (10a)
B Shem, Ham, and Japheth (10b)
C Ark to be built (14-16)
D Flood announced (17)
E Covenant with Noah (18-20)
F Food in the Ark (21)
G Command to enter the Ark (7.1-3)
H 7 days waiting for flood (4-5)
I 7 days waiting for flood (7-10)
J Entry to ark (11-15)
K Yahweh shuts Noah in (16)
L 40 days flood (17a)
M Waters increase (17b-18)
N Mountains covered (18-20)
O 150 days waters prevail (21-24)
P GOD REMEMBERS NOAH (8.1)
O’ 150 days waters abate (3)
N’ Mountain tops become visible (4-5)
M’ Waters abate (6)
L’ 40 days (end of) (6a)
K’ Noah opens window of ark (6b)
J’ Raven and dove leave ark (7-9)
I’ 7 days waiting for waters to subside (10-11)
H’ 7 days waiting for waters to subside (12-13)
G’ Command to leave the ark (15-17)
F’ Food outside the ark (9.1-4)
E’ Covenant with all flesh (8-10)
D’ No flood in future (11-17)
C’ Ark (18a)
B’ Shem, Ham, Japheth (18b)
A’ Noah (19)
2. Based on 18 inches to a cubit, the total cubic volume of Noah’s ark would have been 1,518,000 cubic feet, the equivalent to 250 single-deck railroad stock cars. Since the average stock car can carry 80 180 lb. sheep or to 160 50 lb. sheep per deck (2.5 – 5 sq ft per animal), it’s estimated the ark could carry 20,000-40,000 sheep size animals.
3. From Ancient Near Eastern records to nautical practices as recent as the 19th century, sailors the world over used doves, ravens, and other birds to help them find and navigate toward land. A raven will fly directly toward land, so it’s line of flight can be used as a guide. Doves have a limited ability for sustained flight, so they can be used to determine the location of a landing site. As long as the dove returns, no landing site is in close range.
4. Noah and his family were on the ark for a total of 370 days. Noah’s first recorded act on leaving the ark is building an altar to the Lord (Gen. 8:20).
5. The Bible says the ark came to rest on the mountains of Ararat (a mountain range in Turkey) but does not specify which mountain.
6. Noah became the first drunk recorded in Scripture, resulting in immoral behavior and family troubles (Genesis 9:20-26).
7. The only time Noah is recorded as speaking is when he curses his grandson Canaan and blesses his sons Shem and Japeth. At all other points in his story, God does the talking and Noah does the listening.
8. At 950 years of age, Noah had the third longest life recorded in the Bible (after Methuselah (969) and Jared (962)).
9. Besides the book of Genesis, Noah is also mentioned in eight other books of the Bible (1st Chronicles 1:4, Isaiah 54:9, Ezekiel 14:14; 20, Matthew 24:37-38, Luke 3:36, 17:26-27, Hebrews 11:7, 1 Peter 3:20, and 2 Peter 2:5) as well as in the Book of Enoch (10:1-3) and the Qur’an (Sura 71).
Partajează asta:
De s-au golit și se vor goli bisericile? – o analiză de Eugen Matei
Prin intermediul articolului de mai jos din care am preluat un fragment, Eugen Matei aduce în discuție o întrebare pe care am auzit-o de mai multe ori printre evanghelici din România: De ce s-au golit bisericile? Deși suntem tentați să dăm un răspuns rapid prin care să identificăm anumiți factori locali, răspunsul este unul mult mai complex.
De pe la mijlocul secolului al xviii-lea creștinismul vestic strănută. Ba chiar se zice s-a îmbolnăvit de-a binelea. Unii marchează începutul îmbolnăvirii la o dată mai precisă, odată cu publicarea anonimă a Apologiei lui Reimarus de către Lessing, între 1774-1778. Întrebarea este, de ce s-a îmbolnăvit creștinismul apusean? În funcție de cum răspundem la această întrebare vom căuta și tratamentul. Cum în creștinismul evanghelic românesc interpretarea istoriei pe scurtătură și etichetarea ca armă de politică religioasă se poartă la mare modă (Liberalule! Fundamentalistule! Etc.), iată și un diagnostic reprezentativ:
În cadrul mesajului său, Iosif Țon identifică două cauze: teoria evoluționismului și liberalismul lui Welhausen, care a distrus integritatea Pentateuhului cu scopul de a scoate minunile și proorociile din Biblie. Eugen Matei însă merge mai departe cu analiza problemei identificând alte cauze pe care le veți descoperi citind articolul disponibil AICI.
Partajează asta:
Paul Washer, De ce avem nevoie de Isus?
Un mesaj de urmărit!
În cadrul acestuia, Paul Washer vorbește de Evanghelie și de necesitatea de a fi salvați, de faptul că Isus este singurul mijlocitor între om și Dumnezeu.
Preluat prin intermediul http://crestintotal.ro
Partajează asta:
„Corabia misterioasă” – un documentar TV despre Corabia lui Noe
În contextul lansării pe marile ecrane a filmului Noe regizat de Darren Aronofsky, avându-i în distribuție pe Russell Crowe, Jennifer Connelly vă propun vizionarea documentarului TV „Corabia misterioasă” regizat de către Cătălin Dupu. Documentarul a fost prezentat în cadrul emisiunii Viața la superlativ din iarna anului 2010, moderată de către Cornel Dărvășan la Speranța TV.
Prin intermediul acestui post eu vă propun să urmăriți emisiunea până la sfârșitul acesteia deoarece după difuzarea părții a doua a documentarului urmează o serie de discuții despre film, Biblie, necesitatea realizării unor astfel de producții, precum și despre autenticitatea istorică a potopului.
Moderatorul emisiunii, Cornel Dărvășan reușește să evidențieze punctele forte ale documentarului și totodată să conducă discuția într-o direcție relevantă.
Partajează asta:
Înainte de a spune DA. Conferință pentru tineri
Partajează asta:
Costel Ghioancă, Ateii religioși
Mai cu vreo două zile în urmă am vizionat o dezbatere aprinsă între Richard Dawkins, ateu și susținător feroce al evoluționismului, și cardinalul George Pell. Faptul acesta m-a determinat să mă gândesc din nou la aspecte care țin de ateism, doar că, de data aceasta semnalez pericolul ateismului religios.
La ce mă refer prin „ateism religios?” Nu doar la faptul că ateismul este o religie în sine, ci și la realitatea că pot fi persoane care să îmbrățișeze o anumită tradiție creștină și să nu creadă, totuși, în Dumnezeu!
Fac trimitere la un singur verset biblic, deși subiectul ar putea fi extins și în alte direcții. În Psalmul 14:1 citim că nebunul zice în inima lui: „Nu este Dumnezeu!” Observați că nu se vorbește despre persoane precum Dawkins, care apără ateismul în fața spectatorilor, ci avem în vedere un soi de atei camuflați printre oamenii religioși. Ei pot merge la biserică precum toți ceilalți și pot să pară mai spirituali decât mulți dintre frații lor de „credință”.
Dar, ateul religios spune „în inima lui” că nu este Dumnezeu. Deci este vorba despre un limbaj al inimii, adică despre atitudini. Cu gura, acești oameni pot spune că Dumnezeu există, însă cu inima ei spun contrariul. Afirmă că Dumnezeu există, dar se poartă ca și cum n-ar exista! Cam despre asta e vorba și în „pilda bogatului nebun”.
Potrivit Scripturii, omul care crede în Dumnezeu are inima schimbată și trece printr-o transformare radicală (2 Cor. 5:17). El spune și cu gura, dar demonstrează și prin atitudinile inimii sale că se încrede în Dumnezeu și se supune voii Sale.
Ateii religioși sunt oameni care pot face multe pentru Domnul (așa după cum citim în Matei 7), însă oameni pe care Mântuitorul „niciodată nu i-a cunoscut”. Prin urmare este bine să ne întrebăm din când în când: „Oare ce spunem în inima noastră?”
Costel Ghioancă
http://bisericaadonai.ro/ateii-religiosi/
Partajează asta:
Making of film La frontiera
Filmul va fi proiectat în cadrul unui eveniment organizat în data de 6 aprilie 2014 în București de către Revista Artă și Credință.ro în parteneriat cu site-ul Istorie Evanghelică.ro
Filmul document La frontieră transpune în imagini un episod din lupta evanghelicilor români pentru libertate religioasă cu referire în acest caz la transportul ilegal de Biblii și alte materiale religioase.
Partajează asta:
The Cross – Billy Graham’s Message To America (English subtitle)
Part of „My Hope With Billy Graham” – an urgent new message of Hope from Billy Graham, featuring Lacey Sturm and Lecrae.
Partajează asta:
De unde venim? Creationism vs Evolutionism
Partajează asta:
Înregistrarea audio a conferinței „Sinele și lumea” susținută de Paul Fiddes (26.11.2013)
Așa cum menționăm în articolul Profesorul Paul Fiddes la inaugurarea Centrului de Cercetare a Credinței și Culturii, pun la dispoziția celor interesați înregistrările audio de la conferința susținută în dimineața zilei de miercuri, 26 noiembrie 2013, la Institutul Teologic Baptist din București.
Paul Fiddes – Sinele și lumea – partea I
Paul Fiddes – Sinele și lumea – partea II
Articole relaționate
Istorie Evanghelica 