Persecuția baptiștilor în perioada interbelică. Studiu de caz – sentință de condamnare Gligor Cristea (1924)
Articolul a fost publicat în Revista România Evanghelică, Nr. 4, Septembrie 2015
Anul 1918 a fost unul de mari speranțe atât pentru români în general, cât și pentru creștinii evanghelici (baptiști, penticostali, creștini după Evanghelie). Aceștia au sperat că odată realizată România Mare autoritățile române le vor prezerva și drepturile pe care aceștia le-au avut înainte. Perioada care a urmat a arătat faptul că autoritățile nu și-au ținut promisiunea dată, cel puțin nu în cazul credincioșilor baptiști cărora li se promisese recunoașterea statutului de cult religios la nivelul întregii țări. Acest lucru nu s-a realizat, recunoașterea statutului a fost numai pentru Transilvania și localitățile limitrofe. O recunoaștere la nivelul întregii Români Mari s-a realizat în februarie 1940, dar aceasta recunoașterea a durat până în decembrie 1942 când baptiștii alături de creștini după Evanghelie și adventiști aceștia au fost interziși, iar locașurile de cult confiscate. Aceiași soartă au avut-o și penticostalii, dar în 1942 ei erau deja interziși.
În ceea ce privește statutul credincioșilor și al personalului de cult, Biserica Ortodoxă și autoritățile locale sau centrale foloseau termenul de sectanți pentru a-i caracteriza. Din această încadrare putem înțelege mai bine și persecuțiile la adresa baptiștilor în anii 20, 30 ai secolului XX. Documentul de față este doar un exemplu din multitudinea de cazuri care se referă la acest aspect.
Gligor Cristea (07.02.1897-22.09.1988) a fost unul dintre pionierii credinței baptiste în România, fiind pastor la Alba Iulia, în anii ’20, în Dobrogea în anii ’30-’40 şi în Petrila (Valea Jiului), în anii ’50-’80. Conform informațiilor oferite de către Alexa Popovici, în anul 1935, după reîntoarcerea lui Victor Teodosiu în Transilvania, Gligor Cristea a rămas ca păstor al Bisericii baptiste din Grădina, județul Constanța. (Alexa Popovici, Istoria baptiștilor din România 1856-1989, Editura Făclia, Oradea, 2007, p. 457). Gligor Cristea a avut șase copii, iar Daniel Cristea (26.10.1925-27.03.1991) a fost cel mai mare dintre cei șase copii ai lui Gligor Cristea și tatăl a 3 băieți: Emil, Eugen și Alin Cristea. Prin urmare, Gligor Cristea este bunicul lui Alin Cristea, fiind vorba în acest caz de trei generații de baptiști.
Gligor Cristea (1897-1988) (sursa Alin Cristea)
Documentul de față este o sentință Sentință din anul 1924 și îl condamna pe numitul Gligor Cristea, baptist din localitatea Almașu Mare la plata unei amenzi de 2oo lei ca pedeapsă, suma totală pe care inculpatul trebuia să o plătească era de 400 lei, deci dublul sumei inițiale.
În motivația acestei sentințe se menționează că aceasta a fost dată în urma denunțului jandarmeriei din Almașul Mare, județul Hunedoara. Cauza, așa cum este menționată în document, face referire la ținerea unor adunări de rugăciune în casa personală, adunări la care au participat persoane de confesiune baptistă, dar și de alte confesiuni fără ca persoana respectivă să fi avut autorizație pentru astfel de întruniri.
*
Partajează asta:
Maxima zilei – 28 octombrie 2015
Când logica este strâmbă nu pot ieși judecăți drepte.
Când metodele sunt incorecte nu poți să te aștepți la efecte corecte.
Când legislația este nedreaptă nu te poți aștepta ca ea să garanteze dreptatea.
Partajează asta:
Edu.ro: Protocol de colaborare între Ministerul Educaţiei şi Cercetării Ştiinţifice, Secretariatul de Stat pentru Culte şi Cultele Creştine Penticostal şi Baptist din România
Edu.ro
Ministerul Educaţiei şi Cercetării Ştiinţifice, Secretariatul de Stat pentru Culte, Cultul Creştin Penticostal şi Cultul Creştin Baptist din România – Uniunea Bisericilor Creştine Baptiste din România (CCBR-UBCBR) au semnat miercuri, 21 octombrie, un protocol care vizează predarea disciplinei religie – cultul baptist şi cultul penticostal – în învăţământul preuniversitar de stat, respectiv organizarea învăţământului teologic preuniversitar şi universitar pentru cele două culte.
Documentul a fost semnat de ministrul Educaţiei şi Cercetării Ştiinţifice, Sorin Mihai Cîmpeanu, preşedintele Cultului Creştin Penticostal, pastorul Moise Ardelean, preşedintele CCBR-UBCBR, Viorel Iuga şi Secretarul de Stat pentru Culte, Victor Opaschi.
http://www.edu.ro/index.php/pressrel/23600
Partajează asta:
4 . Mesaj Conf. dr. Ben Oni Ardelean cu prilejul deschiderii festive a anului universitar 2015/2016 la ITBB și FTB
Mesajul Conf. univ. dr. Ben Oni Ardelean adresat studenților și cadrelor didactice cu prilejul deschiderii festive a anului univesrsitar 2015/2016 la Institutul Teologic Baptist din București și Facultatea de Teologie Baptistă. Evenimentul a avut loc la Biserica Creștină Baptistă Golgota din București, duminică, 11 octombrie 2015.
Cu acest prilej senatorul Ben-Oni Ardelean prezintă și colegii din partea PNL care au venit la acest eveniment.
Partajează asta:
Înregistrarea audio a prelegerii susținute de Prof. Dr. Prabhu Guptara la Institutul Teologic Baptist din București (13.10.2015)
În data de 13 octombrie 2015, Prof. Dr. Prabhu Guptara, personalitate de talie internațională a susținut la Institutul Teologic Baptist din București o prelegere despre credința în Dumnezeu. Domnia sa a vorbit despre teza existenței lui Dumnezeu, dar și despre rolul Bibliei, a credinței creștine și a culturii protestante în evoluția civilizației occidentale.
Vă invit cu acest prilej să ascultați prelegerea în format audio și cu siguranță veți descoperii lucruri interesante și utile.
Mulțumesc pe această cale tuturor celor care s-au implicat în organizarea acestui eveniment la Institutul Teologic Baptist din București.
Pentru a asculta prelegerea apăsați pe săgeata de mai jos (opțiunea play)
Iată câteva din ideile menționate de către Prof. Dr. Prabhu Guptara în prelegerea sa, disponibilă în format audio:
Întrebarea esențială pe care Prof. Dr. Prabhu Guptara și-a pus-o în căutarea unui sens în viață, a fost: De ce aș crede?
Religia biblică nu este viitoristă, ci reformatoare. Ea nu ne trimite către o lume viitoare, ci ea este una care reformează.
Evreii au fost prima națiune în care orice persoană obișnuită putea să citească.
Când poți citi este avantajul că poți gândi diferit decât atunci când nu poți citi (vezi minutul 31 al înregistrării).
Ce este cartea Psalmilor dacă nu un strigăt către Dumnezeu
Autorul argumentează superioritatea creștinismului biblic pentru evoluția civilizației. Vorbește și de cultura protestantă.
Cultura protestantă este superioară datorită a ceea ce ea a produs din punct de vedere al civilizației.
Partajează asta:
Prof. Dr. Prabhu Guptara la Institutul Teologic Baptist din București (13.10.2015)
Prof. Dr. Prabhu Guptara personalitate de talie internațională se află în aceste momente la Institutul Teologic Baptist din București unde susține o prelegere despre credința în Dumnezeu. Domnia sa vorbește despre teza existenței lui Dumnezeu, dar și despre rolul Bibliei, a credinței creștine, a culturii protestante în evoluția civilizației occidentale.
Iată câteva din ideile menționate de către Prof. Dr. Prabhu Guptara în prelegerea sa, prelegere care va fi disponibilă în format audio.
Întrebarea esențială pe care Prof. Dr. Prabhu Guptara și-a pus-o în căutarea unui sens în viață, a fost: De ce aș crede?
Religia biblică nu este viitoristă, ci reformatoare. Ea nu ne trimite către o lume viitoare, ci ea este una care reformează.
Evreii au fost prima națiune în care orice persoană obișnuită putea să citească.
Când poți citi este avantajul că poți gândi diferit decât atunci când nu poți citi (vezi minutul 31 al înregistrării).
Ce este cartea Psalmilor dacă nu un strigăt către Dumnezeu
Autorul argumentează superioritatea creștinismului biblic pentru evoluția civilizației. Vorbește și de cultura protestantă.
Cultura protestantă este superioară datorită a ceea ce ea a produs din punct de vedere al civilizației.
Partajează asta:
Semneletimpului.ro : Discursul susținut de Papa Francisc în fața Congresului SUA (transcriere)
Photo credit : tekkie.co
Pe 24 septembrie 2015 Papa Francisc s-a adresat Camerelor reunite ale Congresului Statelor Unite ale Americii, discurs pe care cei de la Semnele Timpului.ro l-au tradus și publicat pe site-ul lor
Din anul 1965, Statele Unite s-au bucurat de opt vizite papale, însă vizita papei Francisc este cu totul deosebită, întrucât el este primul și poate va fi singurul papă care se adresează direct Congresului american, în stilul în care președintele american ține discursul anual despre starea națiunii. Un singur membru al Congresului și-a exprimat intenția de a boicota discursul, în rest atmosfera fiind electrifiantă. Este, fără îndoială, un moment interesant atât pentru membrii catolici, cât și pentru cei cu alte convingeri, atât pentru republicani, cât și pentru democrați.
Transcrierea discursului este disponibilă aici: http://semneletimpului.ro/religie/papa/papa-in-fata-congresului-american-un-discurs-istoric-live-text.html
În cadrul discursului său, Papa Francisc s-a referit la istoria SUA, la lupta pentru libertate, pentru drepturi politice și sociale, la patru personalități americane care au contribuit semnificativ la construirea Americii moderne, la problemele legate de refugiați, fără a aminti de Statul Islamic și violențele datorate acestuia. De asemenea, Suveranul Pontif a făcut referiri în discursul său la problemele climatice, dar și la familie văzută ca un fundament al societății, fără a menționa în mod expres faptul că familia reprezintă uniunea dintre un bărbat și o femeie.
Discursul său este unul interesant și a adus în atenția congresmenilor problemele actuale ale societății americane subliniind că ei sunt aleși de popor în calitate de reprezentanți ai acestora fapt pentru care trebuie să lucreze, să acționeze pentru binele comun al societății.
Partajează asta:
Teodor-Ioan Colda : Absenteismul duminica la biserică și aplatizarea vieții creștine din timpul săptămânii se datorează pierderii conștientizării unei apartenențe vitale la trupul comunității
Sursa foto: harul-tm.ro
„Absenteismul duminica la biserică și aplatizarea vieții creștine din timpul săptămânii, ambele rezultând în mai multe scaune goale în snactuar cu fiecare an ce trece, […] se datorează pierderii conștientizării unei apartenențe vitale la trupul comunității. În urmă cu 20 de ani bisericile baptiste erau pline. Este drept că nu începuse exodul românilor către Occident, dar și așa, azi parcă sunt prea goale – ca să hiperbolizăm situația. Atunci, sentimentul că fac parte dintr-un front comun împotriva ateismului comunist, care se făcea vinovat de abuzarea religiei și a credinței timp de jumătate de veac, îi unea pe credincioși într-o luptă pentru libertate care se manifesta printr-o prezență bună duminica la închinare. Prezența la biserică îmbrăca forma unei opoziții și era modul în care toți credincioșii făceau apel la nevoia lor de libertate religioasă. Soluția pentru o revenire la efervescența trăirii creștine a vremurilor trecute ar putea fi regăsirea acelei stări de opoziție. Față de cine? Față de o cultură anticreștină”.
Teodor-Ioan Colda, Nevoia de libertate religioasă a baptiștilor din România în trecut și în prezent, în „Jurnalul libertății de conștiință 2013”, Editor : Nelu Burcea, Editura Universitară, București, 2013, p. 373
Partajează asta:
Structura anului școlar 2015-2016
Cu doar câteva zile înaintea începerii anului școlar au apărut modificări de structură, schimbări care sunt sintetizate în materialul celor de la HotNews.ro
În Monitorul Oficial din 10 septembrie 2015 a fost publicat Ordinul nr. 5.079 al ministrului Educatiei, Sorin Cimpeanu, pentru modificarea Ordinului ministrului educatiei si cercetarii stiintifice nr. 4.496/2015 privind structura anului scolar 2015-2016.
Noua structura aprobata de Ministerul Educatiei prevede ca anul scolar 2015-2016 are 36 de saptamani de cursuri, insumand 175 de zile lucratoare(cu 2 zile mai putin decat anul trecut). Semestrul I are 18 saptamani de cursuri, iar semestrul al II-lea are 17 si jumatate.
Semestrul I
Cursuri: luni, 14 septembrie 2015 – vineri, 18 decembrie 2015
Vacanta pentru copiii de la gradinita si din clasele pregatitoare – a IV-a: 31 octombrie – 8 noiembrie 2015
Vacanta de iarna: sambata, 19 decembrie 2015 – duminica, 10 ianuarie 2016 (fata de: 3 ianuarie 2016, varianta initiala)
Cursuri: luni, 11 ianuarie 2016 – vineri, 5 februarie 2016 (fata de: luni, 4 ianuarie 2016 – vineri, 29 ianuarie 2016)
Vacanta intersemestriala: sambata, 6 februarie 2016 – duminica, 14 februarie 2016 (fata de: sambata, 30 ianuarie 2016 – duminica, 7 februarie 2016)
Semestrul al II-lea
Cursuri: luni, 15 februarie 2016 – vineri, 22 aprilie 2016 (fata de: luni, 8 februarie 2016 – vineri, 22 aprilie 2016)
Vacanta de primavara: sambata, 23 aprilie 2016 – marti, 3 mai 2016
Cursuri: miercuri, 4 mai 2016 – vineri, 24 iunie 2016 (fata de: miercuri, 4 mai 2016 – vineri, 17 iunie 2016)
Vacanta de vara: sambata, 25 iunie 2016 – duminica, 11 septembrie 2016 (fata de: sambata, 18 iunie 2016 – duminica, 4 septembrie 2016)
Saptamana Scoala Altfel ramane in saptamana 18-22 aprilie 2016.
Nu au fost schimbate nici recomandarile Ministerului Educatiei referitoare la datele pana la care trebuie sustinute tezele scolare:
Tezele din semestrul I al anului scolar 2015-2016 se sustin, de regula, pana la data de 11 decembrie 2015.
Tezele din semestrul al II-lea al anului scolar 2015-2016 se sustin, de regula,pana la data de 20 mai 2016.
Exceptie de la aceasta structura fac clasele a VIII-a si a XII-a:
- la clasele a XII-a, durata cursurilor este de 33 de saptamani, iar 4 saptamani sunt dedicate desfasurarii bacalaureatului; aceste clase termina liceul pe 3 iunie 2016.
- la clasele a VIII-a, durata cursurilor este de 35 de saptamani, iar o saptamana este dedicata desfasurarii evaluarii nationale; elevii de clasa a VIII-a termina scoala pe 17 iunie 2016.
Istorie Evanghelica 