Biserica Creștină Baptistă și drepturile omului în România
Biserica Creștină Baptistă și drepturile omului în România reprezintă titlul unui articol din cadrul Revistei Farul Creștin prin intermediul căruia am realizat o prezentare succintă a cărții Cultele neoprotestante și drepturile omului în România (Editura Risoprint, Cluj Napoca, 2014) realizată împreună cu istoricul Bogdan Emanuel Răduț.
Articolul de prezentare a cărții
Articole pe aceeași temă
REVISTA CALEA CREDINŢEI (1/2014) – PREZENTAREA CĂRȚII CULTELE NEOPROTESTANTE ȘI DREPTURILE OMULUI
CULTELE NEOPROTESTANTE ȘI DREPTURILE OMULUI (1) PREFAȚĂ
CULTELE NEOPROTESTANTE ȘI DREPTURILE OMULUI (2) CUVÂNT ÎNAINTE
CULTELE NEOPROTESTANTE ȘI DREPTURILE OMULUI (3) SCOPUL REDACTĂRII SCRISORII CELOR 6
Partajează asta:
Andrei Pleșu, Somnolenţă, tristeţe, frică [Despre Înviere şi despre viaţă]
Un articol interesant al lui Andrei Pleșu prin intermediul căruia suntem îndemnați să fim treji, să ne bucurăm și să nu ne temem.
Aceste trei aspecte sunt sintetizate de către autor la finalul articolului prin cuvintele:
Hristos a înviat! Treziţi-vă, bucuraţi-vă, nu vă temeţi!
Partajează asta:
Invitație la dezbaterea: Credință, Educație și Cultură în România contemporană
Centrul Artă pentru Viață București vă invită marți, 27 mai 2014, de la ora 18.30, în București, să participați la o dezbatere despre valorile credinței creștine, educației și culturii în societatea contemporană.
Pentru alte informații vezi și articolul
Partajează asta:
Cultele neoprotestante și drepturile omului (2) Cuvânt înainte
Ne bucurăm ca la mai bine de 36 ani de la difuzarea scrisorii celor sase neoprotestanți aceasta să vadă lumina tiparului. Am decis să scriem această carte din dorința de a aduce în atenția celor interesați, fie membrii ai cultelor neoprotestante, fie cercetători, scrisoarea, un document de valoare privind istoria comunității evanghelice romanești sub comunism. La finalizarea prezentei cărți am aflat de faptul că și istoricul Dorin Dobrincu realizează un studiu privind scrisoarea celor sase neoprotestanți (Vezi Dorin Dobrincu, „«Cultele neoprotestante şi drepturile omului în România.» Un memoriu din 1977”, în Archiva Moldavie, vol. IV, 2012, pp. 351-402), publicat cu putin timp înainte de apariția prezentei lucrări. În lucrarea de față, împreună cu scrisoarea deschisă semnată de cei sase evanghelici, publicăm încă două documente pe aceeaşi problemă. Este vorba de anexele scrisorii, care completează primul document cu alte cazuri de persecuție, și o altă scrisoare deschisă, scrisă de Aurel Popescu şi Iosif Ţon.
Ineditul demersului nostru constă și-n accesul la documente primare din arhiva postului de Radio Europa Liberă, Arhiva Departamentului Cultelor, precum și cea a Securității, documente corelate cu istoria orală şi cu memorialistica.
În 1999, pastorul Iosif Ţon publica cartea Confruntări, ce reunea reeditarea scrierilor sale din perioada comunistă. Îi lipseşte însă documentul intitulat Cultele neoprotestante și drepturile omului în România, deși face referire la el. La acest document se face des referire – fie de cei care au trăit în vremea aceea, fie de cei care cercetează perioada respectivă – dar până în prezent nu a fost descoperit şi publicat. De aceea considerăm că lucrarea de față vine să completeze un gol istoriografic, de unde şi necesitatea apariției acestei cărți.
În demersul pe care ni l-am propus am însoțit publicarea scrisorii de un studiu introductiv şi biografii ale semnatarilor. Studiul introductiv ne prezintă statutul neoprotestanților în comunism, contextul scrierii acestei scrisori şi reacțiile ce-au survenit după aceea. De asemenea, unele amănunte din studiul nostru sunt inedite, iar altele corectează derapajele istorice apărute în timp, mai ales pe cale orală.
În același timp este şi un omagiu adus celor de dinaintea noastră pentru lupta dusă în favoarea libertății de credință. Dintre semnatari, la momentul acesta nu mai sunt în viață decât Iosif Ţon, Pavel Nicolescu şi Radu Dumitrescu.
Autorii, unul din Bucureşti şi unul din Craiova, au uzat atât de documente inedite, cât şi de competenţele pe care le deţin în domeniul cercetării istoriei contemporane. Lucrarea a fost scrisă cu acribia şi obiectivitatea unor istorici, atât cât au putut să fie de obiectivi, lăsând la o parte sentimentalismele şi opiniile părtinitoare, fără a fi tributari bisericilor din care fac parte, baptistă şi creştină după Evanghelie.
Autorii
Articole relaționate
CULTELE NEOPROTESTANTE ȘI DREPTURILE OMULUI (1) PREFAȚĂ
P.S.: Cartea costă 15 RON și poate fi comandată de la autori
Partajează asta:
Masă Rotundă: Credință, Educație și Cultură
Profesori, studenți, pastori, lideri de tineret, lideri de școală duminicală, oameni care citesc și prietenii lor.
Partajează asta:
Filmul Noe: Un potop de fantezie
Filmul Noe, lansat de curând a determinat poziții mai mult critice decât pozitive din partea creștinilor datorită modului în care regizorul a ales să transpună pe pelicula cinematografică viața lui Noe și potopul biblic, eveniment despre care vorbesc mai multe din culturile importante ale lumii.
În cadrul fragmentului de mai jos puteți citi o opinie sub formă de recenzie realizată de către Ruben Ologeanu, care a pus în paralel narațiunea biblică cu narațiunea regizorului filmului Noah.
Deși este recomandabil, spun unii, ca un articol să
înceapă mai degrabă cu o afirmație decât cu o negație, trebuie să afirm de la bun început că filmul lui Aronofsky, Noah, pe numele său, nu este un film pentru cei care își fundamentează întreaga teologie pe cântecelul Domnul lui Noe i-a spus să facă o arcă… Și sunt suficiente motive pentru afirmația anterioară pe care le vom discuta în rândurile care urmează. Dar înainte de a porni la drum trebuie să ținem cont de faptul că filmul nu este evanghelistic și nici nu reprezintă vreun tratat teologic de referință. Este artă cinematografică.
Întâi de toate trebuie să remarcăm faptul că filmul împarte publicul în trei categorii distincte, foarte evidente. Prima categorie este a celor care Continue reading
Partajează asta:
Revista Calea Credinţei (1/2014) – prezentarea cărții Cultele neoprotestante și drepturile omului
Cuprins:
Ce fel de evanghelie predic? – Virgil Achihai
Lacrimile pocăinţei – Grigore Fotino Constantinescu
Iubirea de oameni – David Ciucur
Cât de darbyşti sunt creştinii după Evanghelie? – Bogdan Emanuel Răduţ
Expoziţia Biblică din România – Paul Williams
Adevăraţii păzitori – Petrică Pleşa
Sunt presbiteri şi presbiteri, deci nu fi un Diotref!… – Gusti Roşian
Misiune*Info*Ştiri
O carte document: Cultele neoprotestante şi drepturile omului în România – Bogdan Emanuel Răduţ
Cealaltă femeie din viaţa mea – Nicolae Geantă
Bogdan Emanuel Răduț anunță pe blogul său apariția primului număr pe anul 2014 al Revistei Calea Credinței în paginile căreia puteți citi și două articole având ca temă istoria bisericii. Primul articol răspunde la întrebarea cât de darbyști sunt creștinii după Evanghelie din România, iar cel de-al doilea (pe care îl puteți citi mai jos) prezintă cea mai nouă apariție editorială a autorului, Bogdan Emanuel Răduț, realizată în colaborare cu mine. Cartea Cultele neoprotestante și drepturile omului: un strigăt la Radio Europa Liberă (aprilie 1977) investighează apelul din aprilie 1977 adresat de către un grup de evanghelici români postului de radio menționat, iar prin intermediul articolului din cadrul revistei Calea Credinței, Emanuel Răduț oferă informații despre subiectul central al cărții, despre semnatari, obiectivele și consecințele „memoriului document” din aprilie 1977.
Partajează asta:
9 Things You Should Know about the Story of Noah
By JOE CARTER for The Gospel Coalition Blog
Darren’s Aronofksy’s new film Noah, which opens in theaters tomorrow, has been criticized for not
being faithful o the biblical narrative. But how much of the story do most people remember? Here are nine things you should know about the story of Noah:
1. The story of Noah is told is chiastic parallelism (or chiasmus), a figure of speech in which the order of the terms in the first of two parallel clauses is reversed in the second. If you assign the letters A and B to the first appearance of the key words or phrases and A’ and B’ to their subsequent appearance, they follow what is commonly referred to as an A-B-B-A pattern.
A chiasm in the story of Noah and the flood (Genesis 6.10-9.19):
A Noah (10a)
B Shem, Ham, and Japheth (10b)
C Ark to be built (14-16)
D Flood announced (17)
E Covenant with Noah (18-20)
F Food in the Ark (21)
G Command to enter the Ark (7.1-3)
H 7 days waiting for flood (4-5)
I 7 days waiting for flood (7-10)
J Entry to ark (11-15)
K Yahweh shuts Noah in (16)
L 40 days flood (17a)
M Waters increase (17b-18)
N Mountains covered (18-20)
O 150 days waters prevail (21-24)
P GOD REMEMBERS NOAH (8.1)
O’ 150 days waters abate (3)
N’ Mountain tops become visible (4-5)
M’ Waters abate (6)
L’ 40 days (end of) (6a)
K’ Noah opens window of ark (6b)
J’ Raven and dove leave ark (7-9)
I’ 7 days waiting for waters to subside (10-11)
H’ 7 days waiting for waters to subside (12-13)
G’ Command to leave the ark (15-17)
F’ Food outside the ark (9.1-4)
E’ Covenant with all flesh (8-10)
D’ No flood in future (11-17)
C’ Ark (18a)
B’ Shem, Ham, Japheth (18b)
A’ Noah (19)
2. Based on 18 inches to a cubit, the total cubic volume of Noah’s ark would have been 1,518,000 cubic feet, the equivalent to 250 single-deck railroad stock cars. Since the average stock car can carry 80 180 lb. sheep or to 160 50 lb. sheep per deck (2.5 – 5 sq ft per animal), it’s estimated the ark could carry 20,000-40,000 sheep size animals.
3. From Ancient Near Eastern records to nautical practices as recent as the 19th century, sailors the world over used doves, ravens, and other birds to help them find and navigate toward land. A raven will fly directly toward land, so it’s line of flight can be used as a guide. Doves have a limited ability for sustained flight, so they can be used to determine the location of a landing site. As long as the dove returns, no landing site is in close range.
4. Noah and his family were on the ark for a total of 370 days. Noah’s first recorded act on leaving the ark is building an altar to the Lord (Gen. 8:20).
5. The Bible says the ark came to rest on the mountains of Ararat (a mountain range in Turkey) but does not specify which mountain.
6. Noah became the first drunk recorded in Scripture, resulting in immoral behavior and family troubles (Genesis 9:20-26).
7. The only time Noah is recorded as speaking is when he curses his grandson Canaan and blesses his sons Shem and Japeth. At all other points in his story, God does the talking and Noah does the listening.
8. At 950 years of age, Noah had the third longest life recorded in the Bible (after Methuselah (969) and Jared (962)).
9. Besides the book of Genesis, Noah is also mentioned in eight other books of the Bible (1st Chronicles 1:4, Isaiah 54:9, Ezekiel 14:14; 20, Matthew 24:37-38, Luke 3:36, 17:26-27, Hebrews 11:7, 1 Peter 3:20, and 2 Peter 2:5) as well as in the Book of Enoch (10:1-3) and the Qur’an (Sura 71).
Partajează asta:
„Corabia misterioasă” – un documentar TV despre Corabia lui Noe
În contextul lansării pe marile ecrane a filmului Noe regizat de Darren Aronofsky, avându-i în distribuție pe Russell Crowe, Jennifer Connelly vă propun vizionarea documentarului TV „Corabia misterioasă” regizat de către Cătălin Dupu. Documentarul a fost prezentat în cadrul emisiunii Viața la superlativ din iarna anului 2010, moderată de către Cornel Dărvășan la Speranța TV.
Prin intermediul acestui post eu vă propun să urmăriți emisiunea până la sfârșitul acesteia deoarece după difuzarea părții a doua a documentarului urmează o serie de discuții despre film, Biblie, necesitatea realizării unor astfel de producții, precum și despre autenticitatea istorică a potopului.
Moderatorul emisiunii, Cornel Dărvășan reușește să evidențieze punctele forte ale documentarului și totodată să conducă discuția într-o direcție relevantă.
Partajează asta:
Înregistrarea audio a conferinței „Sinele și lumea” susținută de Paul Fiddes (26.11.2013)
Așa cum menționăm în articolul Profesorul Paul Fiddes la inaugurarea Centrului de Cercetare a Credinței și Culturii, pun la dispoziția celor interesați înregistrările audio de la conferința susținută în dimineața zilei de miercuri, 26 noiembrie 2013, la Institutul Teologic Baptist din București.
Paul Fiddes – Sinele și lumea – partea I
Paul Fiddes – Sinele și lumea – partea II
Articole relaționate
Istorie Evanghelica 