„Biblia Baptistă” de la București – 1987

Prin intermediul acestui articol ofer răspunsul final la întrebarea lansată de Emanuel Conțac sub titlul Când au tipărit ortodocşii „Biblia baptistă”?. Despre problematica în discuție am mai scris doua articole. Primul dintre ele se intitulează
Când au tipărit ortodocşii „Biblia baptistă”? – un posibil răspuns, articol în care am preluat comentariile mele la articolul lui Emanuel Conțac la care am adăugat o mărturie a pastorului Vasile Talpoș despre modul în care a reușit să obțină acordul Departamentului Cultelor precum și al Societății Biblice Britanice.
Cel de-al doilea articol, Profesor Vasile Talpoș despre modul în care au reușit baptiștii români să tipărească în anii 80 Biblia Cornilescu, prezintă informații complementare celor la care am făcut referire anterior, informații pe care le-am regăsit în cadrul unui interviu al profesorului Vasile Talpoș.
Între timp am găsit printre cărțile primite de la un prieten și un exemplar din Biblia traducere Cornilescu tipărită la Institutul Biblic și de Misiune al Bisericii Ortodoxe Române în anul 1987.
Iată mai jos câteva poze edificatoare.

Pagina de gardă a Bibliei de la București 1987
*

*

Comanda 72/1987 a Cultului Baptist din RSR
Mihaly Kornya, “străbunicul” meu » Vestea bună
Mihai Cornea sau Mihaly Kornya a fost unul din pionierii credinței baptiste în Transilvania. Influența sa după cum remarcăm și din cadrul acestei mărturii a fost decisivă pentru întoarcerea multor vieții de la pierzare către Hristos.
Evrei 13:7 ”Aduceţi-vă aminte de mai marii voştri, care v-au vestit Cuvântul lui Dumnezeu; uitaţi-vă cu băgare de seamă la sfârşitul felului lor de vieţuire, urmaţi-le credinţa.“
A apărut cartea Viaţa misionarului Mihaly Kornya.
Am citit-o într-o seară.
Am convingerea că datorită harului revărsat prin acest vas, un anume fel de hartă arată aşa:
sursa: oci.ro
Harul că am cunoscut scriptura în familia mea se datorează şi faptului că acum 116 ani, doi ucenici ai lui Kornya au poposit în satul meu. Stră-străbunicul meu era bolnav, cei doi l-au vizitat, anul următor a fost primul botez…..aşa a început povestea. Apoi stră-străbunicul a dus şi el Vestea Bună. În 14 sate. Cănd aud anumite nume la radio, prin cărţi, prin Bucureşti, prin America…tresar. Pe stră-străbunicii lor i-a botezat stră-străbunicul meu, sau poate bunicul, nu mai ştiu.
A fost un om cu viziune acest Kornya, a căutat să păstreze adunările înfiinţate de el în afara controlului statului, în afara recunoaşterii statului, în independenţă.
pag. 169-170 din carte confirma aceasta, citez:”…pretextul era recunoaşterea sau nerecunoaşterea statului…..Lupta era aprigă. …..Împotriva lui Kornya-cei care argumentau în sprijinul obţinerii recunoaşterii statului – erau…..”
Înţeleg acum mai bine de ce fraţii bătrâni mergeau la “adunare”, ortodocşii mergeau la biserică, toată lumea ştia asta. De pastori şi clerici nu am auzit decăt la oraş. Înţeleg acum(după citirea cărţii) mai bine mărturia fratelui Longodor, crescut tot în zona kornystă.
Înţeleg mai bine mărturia lui Isus, calea Domnului e dreaptă, tare dreaptă.
Poate tot de aceea Traian Dorz a făcut o constatare:”e o problemă cu Nordul Ardealului.”
Tot pe un astfel de predicator l-a auzit un popă predicând în tren. Era prin 1920. Popa a rămas ca paralizat, vedea Harul care curgea de pe buzele acelui predicator, ştia că el, preotul este dator să predice oamenilor, dar era o problemă: preotul nu cunoştea Biblia iar predicatorul ăla o ştia pe de rost. Preotul a plecat acasă răscolit şi a început să citească Biblia. Să predice şi el ca să nu-i fugă enoriaşii. Pe preot îl chema Iosif Trifa. Urmarea o ştiţi, se vede, aproape sigur prin amestecul de împrejurări urmarea eşti şi tu.
De ce nu s-au continuat lucrurile aşa? De ce a câştigat formalismul? Poate că şi pentru că oamenii care au început prin Duhul vor să sfârşească prin carne. S-au întors în cortul dintâi.
Credinţa lui Kornya pe care trebuie s-o urmăm şi noi este credinţa numai în Hristos, cel înviat şi Cel care ne dă Duhul, Cel plin de putere în noi. M-am bucurat când am citit în carte că Kornya avea obiceiul ca atunci când intra într-un sat întreba de bolnavi şi pe ei îi vizita primii, de acolo începea el evanghelia, probabil şi ucenicii lui. Stră-străbunicul meu fusese bolnav acum 116 ani.
Aveţi aici necrologul lui Mihaly Kornya (lb maghiara) din nr 1, anul 23, 15 ianuarie 1917 al revistei Bekehirnok.Sursa: http://vesteabuna.wordpress.com/2010/01/31/mihaly-kornya-strabunicul-meu/
The Dark Knight Rises (1)
Un material de Iosua Faur
rămâne nepedepsit şi cel ce spune minciuni nu va scăpa.” Minciunile lui Bruce şi Jim Gordon (comisarul) au făcut din Gotham un oraş prosper, dar la fel ca în pilda casei construită pe nisip, fundaţia aceasta era una putredă.
News video: Punctul de vedere al CDE referitor la botezul nou-testamental
Mesaj despre botezul creştin – Virgil Achihai – Biserica Creștină după Evanghelie Sperieţeni
Un mesaj scurt, clar și concis despre ceea ce trebuie să facă oamenii pentru a fi mântuiți.
Virgil Achihai – Biserica Creștină după Evanghelie Sperieţeni, jud. Dâmboviţa, România (duminică 22 iulie 2012)
Înregistrare realizată și semnalată de către Paul Ion
Programul ediţiei a VII-a a Simpozionului Internaţional de la Făgăraş – Sâmbăta de Sus: „Regimurile comuniste – memorie recentă pentru o societate deschisă”

Raportul președintelui Consiliului de Miniștri, Dr. Petru Groza, despre Creştinii după Evanghelie
Ca să vedem cum ne-a afectat pe noi, trebuie amintit că în 1933 creştinii după Evanghelie deveneau asociaţie

Petru Groza – Romanian politician, best know as Prime Minister of the first Communist Party-dominated governments under Soviet occupation during the early stages of the Communist regime in Romania. (Photo credit: Wikipedia)
religioasă (Decizia Nr.114.119/24 august 1933, şi din 1939 cu două ramuri), pentru ca în timpul războiului regimul Ion Antonescu să îl interzică (Legile Nr.927/29 Octombrie 1942, pentru modificarea şi abrogarea unor dispoziţiuni din Legea pentru regimul general al cultelor şi Nr.431/9 iulie 1943, pentru desfiinţarea asociaţiilor religioase). Ca urmare a acestei decizii Adunările au fost închise. Paradoxal noul regim, deşi de sorginte oarecum comunistă, le-a recunoscut asociaţie religioasă în 1944 (Legea Nr.548/31 octombrie 1944) pentru ca în 1945 să le ridice la statutul de cult religios (Legea Nr.883/9 noiembrie 1946).
În demersurile efectuate pentru ca Adunările Creştine după Evanghelie să primească statutul de cult religios, Petru Groza, deţinând poziţia de preşedinte al Cabinetului de Miniştri şi Ministru interimar al cultelor, înaintează M.S. Regele Mihai I un raport în care reliefează apariţia şi evoluţia creştinilor după Evanghelie în România. Ca urmare a acestui raport, prin intermediul a șase articole Legea Nr. 883, publicată în Monitorul Oficial Nr.261 din 9 noiembrie 1946 semnată de Regele Mihai I şi contrasemnată de ministrul cultelor, la vremea aceea, Petru Groza recunoştea şi reglementa Cultul Creştin după Evanghelie. La momentul respectiv a fost aprobat și statutul de organizare și funcționare al cultului, care avea 15 articole şi era semnat de delegaţia compusă din Alexandru Panaitescu şi Gheorghe Oprea-Teodorescu.
Raportul domnului Preşedinte al Consiliului de Miniştrii şi ministrul cultelor ad-interim către M.S. Regele,
Confesiunea Creştină după Evanghelie a luat fiinţă în ţara noastră, în anul 1899, prin doi misionari din Elveţia care au reuşit să cristalizeze începuturile de mai înainte ale acestor confesiuni şi să le îndrume spre doctrina şi organizarea de credinţă cunoscute în Elveţia, în Franţa, în Anglia, Germania etc., sub denumirea „Grupul Evanghelic al Adunărilor Creştine Libere”.
În 1939, Confesiunea Creştină după Evanghelie a absorbit prin fuzionare şi mişcarea Creştinilor după Scriptură, iniţiată de fostul preot ortodox Teodor Popescu.
Sub regimul legii pentru regimul general al cultelor din 1928, Confesiunea Creştină după Evanghelie a funcţionat tot timpul sub formă de asociaţie religioasă, bucurându-se de anumite drepturi şi libertăţi de manifestare religioasă ca şi Baptiştii şi Adventiştii de ziua a şaptea, pe baza succesivelor deciziuni ministeriale care reglementau funcţionarea asociaţiunilor religioase.
Întru cât credincioşii creştini după Evanghelie sunt destul de numeroşi şi sunt răspândiţi şi organizaţi în cea mai mare parte a ţării şi întru cât Ministrul Cultelor, la cererea acestora a cercetat mărturisirea de credinţă şi normele de organizare arătate în Statutul prezentat de Delegaţia Adunărilor Asociaţiei „Creştini după Evanghelie” şi a găsit că acest statut nu conţine nimic ce ar putea aduce atingere ordinei publice, bunelor moravuri şi legilor de organizare ale statului, îndeplinire fiind astfel condiţiunile cerute de art.22 din legea pentru regimul general al cultelor, în cadrul actualelor norme de guvernare democratică şi în baza hotărârilor Consiliului de Miniştrii, luate în şedinţa extraordinară dela 8 ianuarie 1946, care asigură libertatea în materie de credinţă religioasă, am întocmit alăturatul proiect de decret-lege prin care se recunoaşte Asociaţia Creştinilor după Evanghelie cu sediul în Ploieşti, str. Cheia Nr.18, calitatea de cult, reglementându-se, din punct de vedere legal, funcţionarea lui, aşa cum s-a făcut şi cu Asociaţiile Religioase ale Creştinilor Baptişti şi Adventişti de ziua a şaptea, devenite cult prin decretul-lege Nr.553 din 1944 şi prin legea Nr.407 din 1946.
Pentru aceste consideraţiuni şi pe baza autorizării date prin jurnalul Consiliului de Miniştrii Nr.1592 din 1946, în mod respectuos, am onoarea a supune aprobării şi Înaltei semnături a Maiestăţii Voastre, alăturatul proiect de decret-lege pentru reglementarea Cultului Creştin după Evanghelie din România,
Al Maiestăţii Voastre,
Preşedintele Consiliului de Miniştrii şi ministru cultelor ad-interim,
Dr. Petru Groza
Charles Spurgeon – Predicatorul poporului

Viața lui Charles Spurgeon este acum disponibilă și în varianta video. Este vorba despre ecranizarea cărții cu același titlu, tradusă în limba română de Uniunea Baptistă. Cititorii cartii vor fi placut surprinsi de redarea continutului cartii intr-un material care ilustreaza vizual reperele importante din viata lui Charles Spurgeon numit si Printul predicatorilor. Atat cartea cat si filmul trec in revista momentele memorabile care au marcat viata lui Charles Spurgeon incepand de la convertirea sa si pana la momentul trecerii in lumea despre care a vorbit cu atata pasiune intreaga viata.
Materialul este în limba engleză și poate fi urmărit mai jos:
Doritorii pot comanda cartea despre viata lui Spurgeon tradusa in limba romana la adresa de email crestinul.azi@gmail.com la pretul de 18 lei plus taxele postale.
Articole relaționate
Charles Spurgeon Movie (English subtitle)
Calvinismul lui Spurgeon și controversa Down-Grade (1)
CHARLES SPURGEON: PREDICAND IN CIUDA ADVERSITATILOR – JOHN PIPER
Rotariu Ionel, As vrea să fiu (poezie de Petru Dugulescu)
*
Aș vrea să fiu, poezie de Petru Dugulescu
Înregistrare realizată la Biserica Baptistă din Bicaz Chei, județul Neamț, iulie 2012 cu prilejul evenimentului „Întâlnirea de pe munte”
Articole relaționate
Întâlnirea de pe munte – Bicaz-Chei (14-15 iulie 2012)
Andreea&Dragos Buterchi si Tinerii Bisericii Penticostale Varfuri, Botosani, Cand in zare se iveste
Tinerii de la Biserica Penticostală Vârfuri Botosani, Lauda mea este pentru Împăratul
Deniela Delibaș “Femeia care mută munții” – lansare de carte la Suceava

http://suceavaevanghelica.wordpress.com/
„Femeia care mută munţii este titlul cel mai încurajator pentru femeia din ziua de astăzi. Autoarea observă cu o fineţe nobilă, situaţia specială în care se găseşte vasul sensibil – femeia se confruntă cu numeroase probleme delicate, prezentate în paginile care urmează cu o mână sigură şi matură -, însă, cartea aceasta nu se opreşte la o prezentare obiectivă a vieţii, cu toate punctele ei negative. Se pune pe tapet capacitatea femeii de a găsi soluţii la problemele ei, această calitate fiind rezultatul parteneriatului ei cu Dumnezeu.” (Ligia Seman, scriitoare)
http://danieladelibas.wordpress.com
Articole relaționate
Daniela Delibaş, Femeia care mută muntii (debut editorial)
Femeia care muta muntii la AlfaOmegaTv
Pentru cei interesați de subiectele abordate de autoare, prezint mai jos scurte fragmente din carte preluate de pe blogul Danielei Delibaș.
*
Femeia care muta muntii! Capitolul 1: Femeia si… statutul de casnica!
Nu ai fost creată doar să te căsătoreşti, să suferi din punct de vedere fizic (în special când naşti!) şi să îngrijeşti de bunul mers al vieţii de familie.
Tot ce găseşte mâna ta să facă, fă cu toată puterea ta! Căci, în Locuinţa Morţilor în care mergi, nu mai este nici lucrare, nici chibzuinţă, nici ştiinţă, nici întelepciune.
(Eclesiastul 9:10) (…)
*
Femeia care muta muntii. Capitolul 2. Femeia şi… căsnicia.
Capitolul 2. Femeia şi… căsnicia.
Nu cere de la soţul tău, ceea ce doar Dumnezeu, îţi poate da! Te vei scuti, astfel, de multe lacrimi!
Necurăţia sentimentală a femeii este redată prin dorinţa ei de a avea un alt soţ mai bun, iar celui de lângă ea să-i nutrească, într-un fel, moartea. (Shannon Ethridge).
La începutul căsniciei, am făcut o mare greşeală: am pretins şi am aşteptat să primesc de la soţul meu, ceea ce doar Dumnezeu îmi putea dărui, astfel că, m-am ales cu un rezultat trist: multe lacrimi. Am crezut că odată căsătorită cu iubitul şi cuceritorul inimii mele, eu voi fi cea mai fericită şi împlinită femeie de pe pământ, şi nu voi mai vărsa lacrimi, niciodată. M-am înşelat însă…
Nu te căsători având aşteptări prea mari! (…)
*
Femeia care muta muntii! Capitolul 3. Femeia şi… oalele!
Oalele din bucătăria unei femei pot fi „instrumentele” prin care Dumnezeu toarnă, sau ia, anumite binecuvantari!
În bucătărie, de trei ori pe zi, program divin! (Gigi Graham Tchividjan)
În planul Său măreţ, şi bazat pe potenţialul deosebit pe care l-a pus în tine, Dumnezeu te-a aşezat într-o familie, alături de care să-ţi petreci viaţa pe acest pământ, şi împreună cu care să te bucuri de nebănuite bucurii familiale. Aşteaptă de la tine, însă, să fii, de dragul lor, o femeie care mută munţii, o mamă, o soție şi chiar o gospodină care luptă, în fiecare zi, să aibă atitudinea potrivită şi evlavioasă, faţă de provocările vietii de familie.
Femeia care mută munţii… în bucătărie!
Cât de des ne aflăm, în calitate de femei, în postura de a curăţamunţii de oale sau vase murdare din bucătăria casei noastre!? Ne-am întrebat, însă, vreodată faptul că, în funcţie de atitudinea cu care prestăm această activitate, noi, femeile, aducem sau blocăm anumite binecuvântări peste căminul nostru? Nu este uşor să facem această slujbă, de ce să nu o recunoaştem? De multe ori, ne simţim copleşite de această activitate zilnică, monotonă, grea şi care pare că nu dă rezultate evidente, sau poate prea puţin: abia ai spălat vasele, iar dacă ai copii mici, te trezeşti, în timp record, cu chiuveta plină şi murdară, din nou. Ce faci în astfel de situaţii? Care este atitudinea ta? (…)
*
Femeia care muta muntii. Capitolul 4. Femeia şi… lacrimile!
Capitolul 4. Femeia şi… lacrimile!
Nu suferinţa este cea care contează, la urma urmei, ci revelarea Chipului lui Hristos din mine!
Văd o formă frumoasă ţinută captivă înăuntru. Mie nu-mi rămâne altceva de făcut decât să iau ciocanul şi dalta şi să dau la o parte, bucată cu bucată, până când forma aceea este eliberată. ( Michelangelo Buonarroti)
Lacrimile vărsate de femeie, în viaţa trăită pe acest pământ, pe motive de suferinţă, fizică sau sufletească, de neputinţă, de dezamăgire, de frustrare, de neînțelegere a planului lui Dumnezeu pentru viaţa ei, sau de neînţelegere a rolului ei în familie, în biserică şi în societate sunt, sau pot fi, multe.
Pentru ce atâtea lacrimi în viaţa mea? Ce rost au ele? (…)
















