Arhive categorie: Baptişti

Drumul slavei trece și pe la Golgota – Familia Moșuți


Familia Moșuți la BCB Nădejdea București (7.01.2017)


Profesor Dr IOAN BUNACIU 1925 – 2015


Un mic filmuleț realizat din fotografii cu scopul de a reflecta pe scurt viața și activitatea pastorului și profesorului universitar Ioan Bunaciu (n. 7 ianuarie 1925)

Montajul a fost realizat de către fratele Eugen Pavel din Biserica Creștină Baptistă „Providența” București și a fost prezentat, marți, 3 noiembrie 2015, cu prilejul serviciului de înmormântare al pastorului Ioan Bunaciu.

Ovidiu Rusnac – Cum pricep baptiștii botezul Domnului Isus?


În fiecare an pe 6 ianuarie creștinii sărbătoresc botezul Mântuitorului. Fără să comentăm felul cum pricepe biserica majoritară din țara noastră să trateze acest deosebit eveniment din viața Domnulu Isus trebuie să știm cum îl pricepem noi. Cât de important este pentru noi? De ce?

Să privim în primul rând la:

1. Istoria baptiștilor (baptiști înseamnă – „botezați”).

Părinții baptiștilor sunt anabaptiștii. Termenul „anabaptist” provine din limba greacă și înseamnă „ana” – din nou și „baptizo” – botezat. Anabaptiștii s-au evidențiat dintre rândurile catolicilor prin faptul că, pe baza înțelegerii Scripturilor, au considerat botezul copiilor mici nefolositor și asemenea lui Christos, care a fost botezat la vârtsta de 30 de ani, au hotărât să se reboteze. Din cauza aceasta nu numai că au fost considerați eretici, dar mulți dintre ei au fost arestați, bătuți, prigoniți, iar alții au plătit „rebotezarea” cu viața. Având în vedere aceste adevăruri istorice pricepem valoarea botezului Domnului Isus pentru o doctrină și o practică corecte legate de actul botezului.

2. Înțelesul botezului de către baptiști.

Deja vorbim de ceva timp despre botez, dar nu am clarificat ce înțeleg baptiștii prin botez. Însă mai întâi ce nu înțeleg baptiștii legat de botez? Botezul nu mântuiește, nu creștinează pe nimeni. Pentru noi botezul nu este o taină. Dar cum înțelegem botezul? Botezul este un act de cult. Botezul este un semn exterior, public a ceea ce deja a avut loc în interior, adică nașterea din nou. Noi susținem că mântuirea este prin credința în Isus și pocăința sinceră de păcate și acestea două au loc nu prin fapte ca să nu se laude nimeni, ci prin har. Botezul este un act de ascultare. Biblia ne spune că botezul este mărturia (publică) unui cuget curat: „Icoana aceasta închipuitoare vă mântuieşte acum pe voi, şi anume botezul, care nu este o curăţare de întinăciunile trupeşti, ci mărturia unui cuget curat înaintea lui Dumnezeu, prin învierea lui Isus Hristos” (1 Petru 3:21).

3. Importanța botezului Domnului Isus.

Pentru baptiști, Isus nu a primit botezul pocăinței practicat de Ioan fiindcă avea păcat. Nicidecum! Isus a primit botezul lui Ioan din motive pedagogice. Cum am făcut Eu, așa să faceți și voi, spunea Isus. Dar Isus a venit la Ioan să fie botezat în Iordan și ca să se identifice cu cei păcătoși. El avea să se facă păcat și să moară răstignit în locul păcătoșilor. Iar faptul că a fost botezat de cel mai mare om și cel mai mare profet, de Ioan, iar cerurile s-au deschis și Duhul Sfânt a coborât peste El în chip de porumbel marchează începerea celor trei ani și jumătate de lucrare publică a lui Isus.

Având în vedere aceste adevăruri noi pricepem să sărbătorim altfel botezul Domnului și în același timp să ne rugăm pentru cei care rezumă acest eveniment istoric în omenire doar la câteva tradiții banale. Nu de aghiasmă au nevoie oamenii de bobotează, ci de Isus fiindcă Isus este apa vieții și oricine bea această apă în veac nu va mai înseta.

Amin!

Pastor, Ovidiu Rusnac

Institutul Teologic Baptist din Bucuresti vă urează Sărbători fericite și un An Nou binecuvantat!


Institutul Teologic Baptist din Bucuresti vă urează Sărbători fericite și un An Nou binecuvantat!

Cu stimă,
Rector,
Conf. univ. Dr. Daniel Mariș
Institutul Teologic Baptist din București

Samy Tuțac – Remember 22 decembrie 1989


O rememorare care merită atenția noastră.

Remember 22 Decembrie 1989…

În dimineața zilei de 22 Decembrie 1989, o zi de Vineri, coloanele de manifestanți veneau înspre Piața Operei. S-au adunat din nou peste 100.000 de oameni. Știam de la Europa Liberă de ceea ce se întâmpla în București. Eram încrezători în Dumnezeu și în victorie. Din balconul Operei se țineau scurte cuvântări mobilizatoare, apoi cântam:”Sfârșitul veacului trăim” și rosteam în genunchi rugăciunea Tatăl nostru.

Pe la ora 10.00 am plecat din piață, acasă la pastorul Petru Dugulescu. L-am găsit vorbind la telefon cu postul de știri BBC din Anglia. I-am spus că nu este nici un lider creștin în Piața Operei și că oamenii așteaptă un sprijin din partea Bisericii. Am plecat împreună spre Centru. Cristi Dugulescu era împreună cu noi. Am ajuns la Operă și am mers direct la intrarea laterală a Operei. Acolo erau doi prieteni care păzeau intrarea și ne-au dus înăuntru. A venit Beni Oprea să ne conducă sus unde se aflau liderii revoluționarilor. L-am lăsat pe pastorul Dugulescu acolo și am revenit în piață unde erau mai mulți credincioși de la Betel: Cornel Târziu, Gelu Paul și alții.

Cândva înainte de ora 12.00 în balcon, în aplauzele mulțimii, a apărut în uniformă militară, maiorul pe atunci, Viorel Oancea. Era primul ofițer care ne-a asigurat că Armata a trecut de partea noastră. La scurt timp s-a anunțat că Nicolae și Elena Ceaușescu au fugit cu un elicopter de pe clădirea Comitetului Central PCR, din București. Entuziasmul era maxim. Peste puțin timp pastorul Dugulescu a vorbit din balcon, iar oamenii strigau:”Există Dumnezeu!” Am cântat din nou Imnul revoluției și ne-am rugat în genunchi Tatăl Nostru.

După ora 16.00 am plecat acasă pe jos. Era nebunie în oraș. Toți șoferii claxonau și arătau semnul victoriei. Miliția dispăruse, eram liberi în sfârșit. Auzeam tot felul de vești despre cei care au fost duși la crematoriul din București și arși. Între acești martiri ai Timișoarei era și Marga Căceu, mătușa soției mele Simona. Am aflat apoi și despre a doua mătușă ce fusese împușcată, Mariana Căceu, că era moartă, iar înmormântarea a avut loc pe 25 Decembrie.

Spre seară eram pregătit împreună cu Simona să ne reîntoarcem în Piața Operei. Era la noi și cumnatul meu Edi Cociuba. Înainte de a pleca am scris pe o coală de hârtie mai multe revendicări, între care: să fie luminați de Crăciun toți brazii din Centru și să fie invitat de urgență în țară Majestatea sa Regele Mihai I al României. Am semnat în numele unui grup de revoluționari. Am ajuns în Piață și am dat revendicările noastre prietenilor mei de la intrarea în Operă, iar aceștia le-au dus sus la cei din balcon.

Peste o oră revendicările noastre au fost citite în aplauzele celor din Piață. Când a fost rostit numele Regelui, mulțimea a început să scandeze:”Regele Mihai!” Eram atât de încântat să aud numele Regelui după ani de zile, mai ales că în casa noastră eram monarhiști, cântam cu tata Imnul Regal și an de an ascultam discursul Regelui la Europa Liberă. Peste ani, la Săvârșin, am avut ocazia să-i povestesc Regelui Mihai episodul din 22 Decembrie 1989.

Am continuat să cântăm și să ne exprimăm bucuria libertății, dar candva după ora 22.00 a început din nou să se tragă. Nimeni nu știa ce se întâmplă. Ne-am culcat la pământ și ne-am retras din Piață pe strada Alba Iulia. Am prins un tramvai, dar nu am îndrăznit să coborâm acasă, în zona Consiliului Județean. Am plecat la familia unchiului meu Romulus Tuțac în zona Calea Lugojului. La televizor am aflat că sunt „teroriști”, dar în realitate erau lupte pentru preluarea puterii, coordonate de oamenii fideli lui Ion Iliescu.

Încet dar sigur Revoluția a fost deturnată, iar prin manipularea facută de Televiziunea națională oamenii au ajuns să accepte conducerea F.S.N. Unii, ce-i drept puțini, am înțeles încă din seara zilei de 22 Decembrie 1989 că ultimul de pe lista Frontului Salvării Naționale, „cu voia dumneavoastră Ion Iliescu”, era doar un comunist care ne furase Revoluția. Niciodată, însă, Timișoara n-a mai fost îngenuncheată și niciodată urmașii comuniștilor nu au reușit să se impună la Timișoara.

După 28 de ani de la Revoluție, într-un context tensionat în care generația copiilor mei se luptă cu aceiași comuniști, este bine să ne amintim sfatul înțelept al Regelui nostru Mihai I: „Democraţia şi libertăţile nu sunt câştigate pentru totdeauna. Nicio izbândă nu este eternă! Omul îşi câştigă în fiecare zi dreptul de a avea un mâine…Se cuvine să rezistăm prezentului şi să ne pregătim viitorul…”

Samy Tuțac

https://www.facebook.com/permalink.php?story_fbid=863316450502448&id=100004723037132

Veniți cu credință – Ioan Albert Silveșan (solo vioară)


Melodie interpretată în cadrul concertului tradițional de colinde pe care Corul Institutului Teologic Baptist l-a susținut aseară (19 decembrie 2017) la Institutului Teologic Baptist din București.

Mesajul președintelui Cultului Creștin Baptist din România, pastorul Viorel Iuga, cu prilejul sărbătoririi Nașterii Domnului Isus Hristos – 2017


Mesajul pastorului Viorel Iuga, președintele Alianței Evanghelice din România și al Cultului Creștin Baptist, cu prilejul sărbătoririi Nașterii Domnului și Mântuitorului nostru Isus Hristos

Reforma 500 – Corul Logos, Stai liniștit


Corul LOGOS la evenimentul cultural REFORMA 500
Eveniment organizat de Facultatea de TeologIogie Baptistă, Universitatea din București
Dirijor: Conf. Univ. Dr. Cristian Caraman
Pianist: Prof. Ioana Enea

Reforma 500 – Corul Logos, Iubirea Ta


Corul LOGOS la evenimentul cultural REFORMA 500
Eveniment organizat de Facultatea de TeologIogie Baptistă, Universitatea din București
Dirijor: Conf. Univ. Dr. Cristian Caraman
Pianist: Prof. Ioana Enea