Apariţii editoriale (7) – Ioan Bunaciu, Marius Silveşan, Pelerin spre patria cerească
Anexa 1 Caracterizare Ioan Bunaciu 161
Anexa 3 Raport 173
Notă asupra ediției
Prin intermediul acestei cărți dorim să prezentăm activitatea academică și slujirea cultică a pastorului și profesorului Ioan Bunaciu. Documentele identificate în cadrul Arhivei Consiliului Național de Studiere a Arhivelor Securității (ACNSAS) vin să completeze informațiile despre activitatea profesională a acestuia și să prezinte care au fost legăturile sale cu fosta Securitate.
În cadrul acestei lucrări se regăsește o autobiografie a profesorului Bunaciu intitulată Predicarea Evangheliei și tracasările Securității, în care acesta prezintă succint aspecte din activitatea sa pe parcursul perioadei comuniste și post comuniste, dar și un material despre Martiri noștii în perioada anilor ’40, care are referiri și la perioada comunistă.
O altă parte a acestei cărți se intitulează Propaganda ateistă în România anilor ’50 și tratează aspecte din activitatea Societății pentru Răspândirea Științei și Culturii, cunoscută și sub numele de SRSC răspunzând astfel solicitării celor interesați de acest subiect.
Materialul nostru Ioan Bunaciu, un călător spre patria cerească împreună cu Interviu cu pastorul și profesorul Ioan Bunaciu, în care acesta vorbește despre viața și slujirea sa, despre personalitățile baptiștilor cu care a intrat în contact, le considerăm a fi instrumente utile celor care vor să înțeleagă viața bisericilor baptiste sub comunism.
În partea de final a acestei cărți se regăsește secțiunea Anexe, în care cititorii vor regăsi documente care să susțină afirmațiile referitoare la poziția pastorului și profesorului Ioan Bunaciu în raport cu autoritățile, precum și caracterizările unora dintre cei care l-au avut sub observație.
Acest demers istoric „conține analize și interpretări echilibrate alături de comparații cu fapte, situații si personaje din aceleași vremuri.”[1]
Ne dorim ca această carte să fie de folos celor care vor să cunoască adevărul.
Marius Silveșan
[1] Liviu Țăranu, „Studiu introductiv” în Avram Bunaciu: Biografie. Reflecții. Corespondență/ cuv. înainte: acad. Florin Constantiniu; postf.: prof. univ. dr. Gheorghe Buzatu; îngrijitor ed., studiu introductiv, note și indice: Liviu Țăranu. – București: Editura Enciclopedică, 2011, p. 13.
Ioan Bunaciu, Marius Silveșan, Pelerin spre patria cerească, (s.n.), București, 2013, 184 p.
MISTERUL UNITĂȚII
Când Duhul Sfânt lucrează cu adevărat aduce numai unitate deoarece El ne îndreaptă mereu spre unicitatea crucii lui Hristos, acolo unde nu este loc de diferențe și mândrii personale.
Articole pe aceeași temă:
Protestanți în România – Documentar TVR realizat de Cristi Țepeș
Cristi Țepeș a realizat un scurt documentar despre protestanți (protestanții din România). Atunci când se referă la protestanți, documentarul face referire nu numai la luterani și calvini ci și la baptiști, creștini după Evanghelie și penticostali.
Documentarul a fost difuzat pe TVR 1 în cadrul emisiunii Univesrul Credinței http://www.tvrplus.ro/editie-universul-credintei
În cadrul acestui documentar vorbesc printre alții Prof Dr. Valeriu Andreiescu, pastor Virgil Achihai, Conf. Univ. Dr. Mariș Daniel
Informații preluate de pe blogul http://rodiagnusdei.wordpress.com
Recomandări editoriale (5) – Rob Riemen, Nobleţea spiritului – Un ideal uitat
În cadrul unui articol recent am văzut menționat un titlu de carte care mi-a atras atenția. Nu știam nimic despre Rob Riemen și cartea acestuia Noblețea sufletului – un ideal uitat tradusă la Editura Curtea Veche în anul 2009. Am căutat informații despre carte și fiindcă ceea ce am găsit mi s-a părut interesant am considerat util să o recomand și altora. Poate unii dintre dumneavoastră ați citit-o iar alții o veți citi.
„O carte plină de îngrijorare şi iubire faţă de civilizaţia europeană, care ne spune unde ne aflăm reamintindu-ne unde am fost şi care reuşeşte să restituie conţinutului istoric şi academic de «umanism» prospeţimea experienţei de viaţă din care acesta s-a născut şi în care autorul vede experienţa de viaţă tipică a civilizaţiei noastre: conversaţia între egali, dezbaterile între prieteni, controversele desfăşurate sub semnul civilităţii. Demnitatea, libertatea, respectul, căutarea sub semnul adevărului, al pietăţii şi al divinităţii – acestea sunt, potrivit lui Riemen, coordonatele umanismului ca mod de viaţă. O carte minunată, de o inactualitate senină, profetică şi vertiginoasă.“
Horia-Roman Patapievici
Rob RIEMEN
Nobleţea spiritului. Un ideal uitat
Prefaţă de Vladimir Tismăneanu
Postfaţă de Horia-Roman Patapievici
Traducere din neerlandeză (olandeză) de Gheorghe Nicolaescu
Editura Curtea Veche, colecţia „Constelaţii“, Bucureşti, 2009, 176 p.
Scrisă cu o asemenea eleganţă, erudiţie şi elocinţă, cartea gînditorului olandez Rob Riemen nu poate fi decît o scriere de referinţă în istoria ideilor. În Nobleţea spiritului – un ideal uitat, Riemen clarifică simplu dihotomia identităţii omului modern. Relativismului lumii de azi, în care aproape că nu se mai face distincţie clară între Bine şi Rău, îi oferă o alternativă simplă: întoarcerea la valorile umanismului, care sînt universale. Cînd viciile şi virtuţile călătoresc la vagoane de clasă, înţeleptul pribeag ia la pas umanitatea pentru a-i spune simplu cum să revină la principiile morale. Gîndirea lui se bazează pe un argument simplu: o viaţă care nu e trăită în demnitate şi în care nu se caută Adevărul în pietate nu merită trăită.
Cît de fin este autorul se poate înţelege din primele pagini ale cărţii. La New York îşi planifică o cină cu Elisabeth Borgese. Sigur că numele nu vă spune nimic, aceasta fiind, nimeni alta, decît fiica lui Thomas Mann. Distinsa doamnă îi cere permisiunea de a-l invita la River Plate şi pe prietenul ei, Joe, „un pianist strălucit“. Cu o gentileţe demnă de un mare caracter, nu tulbură taina prieteniei profunde dintre cei doi, doar ne sugerează ceva. Omul, îmbrăcat modest şi cu o figură ursuză, intră greu în consonanţă cu olandezul, dar, în cele din urmă, îi destăinuie că nimic în lume nu e ca „nobleţea spiritului“. Se despart nu înainte de a primi confirmarea că ideea va fi cuprinsă într-o partitură. Întors în Europa, cu o meticulozitate nemţească, Riemen caută prin istorie fragmente care să susţină în scris muzicalitatea promisă.
Cînd să termine de cules dialogurile imaginare despre aristocraţia spiritului, de o naturaleţe debordantă, dintre Socrate şi discipolii săi, Mann şi prietenii, Goethe şi societatea, contrastînd cu nihilismul lui Nietzsche cuprins într-un monolog, află că pianistul din New York şi-a încheiat socotelile cu viaţa, distrugînd înaintea morţii întreaga operă. Deznădăjduit de lipsa de finalitate a proiectului, pune – la îndemnul lui Elisabeth – nestematele culese într-o colecţie de o preţiozitate rară.
Documentar: Un secol pentru România
Românii nu au motive să se rușineze de istoria lor.
Adrian Cioroianu
Acesta e mesajul-cheie al documentarului “Un secol pentru România”
„Drumul pe care România l-a parcurs în ultima sută de ani, până când a devenit parte integrantă a Europei, n-a fost nici simplu și nici ușor. România a avut mereu priorități uneori ele au fost expresia dorinței cetățenilor, alteori – cum vom vedea – au fost impuse din afară, uneori și cu forța”, spune Adrian Cioroianu, Decanul Facultății de Istorie a Universității București.
Scenariul este semnat de istoricul Adrian Cioroianu, cel care ne invită să descoperim împreună drumul pe care l-a parcurs România în ultimul secol.
Pe parcursul a 50 de minute, istoricul Adrian Cioroianu ne călăuzește în parcurgerea ultimilor 100 de ani de istorie a României, drum marcat prin 10 priorități naționale ale secolului, printre care succesiunea de evenimente premergătoare formării României Mari, tensiunile politice de la mijlocul secolului XX, desfășurarea celui de-al doilea Război Mondial, consolidarea comunismului, precum şi contextul international care a influențat situația României.
În cadrul unui interviu pentru Ziarul Adevărul, istoricul Adrian Cioroianu vorbește despre ideea acestui documentar, modul său de realizare și accentuează ideea că români nu au o istorie superioară altor popoare.
Cum s-a născut acest documentar?
Adrian Cioroianu: Din colaborarea constantă cu televiziunea publică. Iar anul trecut am decis să facem ceva mai aparte pentru a marca sărbătoarea naţională. Ceea ce a ieşit ne-a depăşit aşteptările, semn că românul iubeşte istoria chiar dacă nu răsfoieşte constant cărţi de specialitate. O asemenea informaţie, profesionist realizată de echipa din televiziunea publică cu care am colaborat, se bucură aşadar de un public numeros şi demn de luat în seamă.Cât aţi lucrat la scenariul documentarului?
Adrian Cioroianu: Trebuie spus că nu am avut prea mult timp la dispoziţie. La mijlocul lunii octombrie am început să conturez scenariul documentarului, adică cele zece priorităţi care au stat, în opinia mea, în faţa românilor în ultimul secol. Puteam să aleg 15 sau poate 20 de direcţii principale, dar mi s-a părut că diluez mesajul transmis dacă aleg varianta mai stufoasă. Apoi, la începutul lui noiembrie au început filmările efective.De ce aţi ales doar cadre interioare?
Adrian Cioroianu: Iniţial se planificaseră filmări şi în exterior. Le-am eliminat doar după ce colegii din TVR au decis că e mult mai bine să alegem exclusiv cadre interioare. Aşa se face că, cu excepţia imaginilor de arhivă, unele nemaicunoscute până azi cum ar fi o paradă regală din 10 mai 1925, scenele în care parcurg firul documentarului au fost turnate fie la Academia România sau la noua Bibliotecă Naţională, fie în platourile TVR sau la Biblioteca Centrală Universitară. De remarcat că în toate aceste instituţii publice, cu excepţia TVR, nu am filmat decât sâmbetele şi duminicile, pentru a nu deranja prin filmările noastre programul de lectură. Iar o zi de muncă la documentar, deşi de weekend,a inclus de la şapte la zece sau chiar mai multe ore de filmare.Avem noi, românii, o istorie mai specială decât a altora?
Adrian Cioroianu: Nici pomeneală! Trebuie s-o cunoaştem însă, ca s-o acceptăm. Şi în nicun caz nu are de ce să ne fie ruşine cu ea! În ultimii 100 de ani au existat perioade mult mai grele decât cea pe care o traversăm astăzi cu toţii şi lumea noastră nu s-a sfârşit atunci. Ea continuă. Desigur, popor latin şi levantin deopotrivă, am preferat să consumăm excesiv de multă energie în polemicile interne, uitând să ne mai uităm la ceea ce se întâmplă în jurul nostru. Ne plângem şi în prezent de acest lucru! Una peste alta, acest film ne arată drumul pe care România l-a parcurs după războaiele balcanice, adică în preajma declanşării primei conflagraţii mondiale, în tentativa sa de a deveni pe deplin parte a Europei. Nimic n-a fost uşor, mai ales atunci când anumite lucruri, cum ar fi stalinizarea, ne-a fost impus cu forţa, din exterior.Vreţi să mai remarcaţi ceva anume?
Adrian Cioroianu: Da, muzica celor de la “K1” şi melodia lor, “Pentru România”, pe care am folosit-o în documentar şi care te ţine permanent în priză.
Ion Cosmovici, 40 de soluții – Ce faci când nu mai ai «chef» să înveţi în sesiune?
„Pentru că deja majoritatea studenților Universității din București trăiesc emoțiile «stresiunii», empatizăm cu ei și ne-am gândit că le-ar prinde bine un articol motivațional. Mai jos găsiți câteva ponturi de «supraviețuire în stresiune», redactate de asistent Ion Cosmovici de la Facultatea de Științe Politice, psiholog consilier.” http://startub.unibuc.ro
„1. Metafora Matrix. În Matrix, Neo sau Morpheus se conectau la Matrice şi, pentru acea perioadă de timp, nu mai «lucrau» cu corpul, ci doar cu mintea. A învăţa este o astfel de perioadă în care lucrezi cu mintea.
Dar mintea are alte reguli, alte feluri de efort decât efortul fizic. Trebuie să le înveţi, să înveţi să îţi cunoşti propria minte. Şi mai ales trebuie să nu faci comparaţii între efortul fizic şi cel intelectual – iată de ce simplul efort de voinţă nu merge pentru învăţat, aşa cum merge când trebuie să speli vasele sau să faci curat în casă.
Degeaba spui «vreau», cu cât spui asta mai mult, cu atât mintea se blochează. Eficienţa în gândire este tocmai o anti-eficienţă.
Se aplică şi aici conceptul de hiper-intenţie al lui Viktor Frankl: dacă «vreau» să învăţ rezultatul e că nu mai învăţ. Dar dacă încep să citesc un rând, două, o pagină, într-un moment neprogramat şi într-un loc neobişnuit (bucătărie, balcon, pe scara blocului) în timp, textul se mută încetul cu încetul în mintea mea, ideile şi argumentele se mută la mine, ca într-un transfer făcut pe nebăgare de seamă.
Nimeni nu poate planifica perioada în care mintea mea este atentă: tot ce pot face este ca, în clipa în care îmi dau seama că mă uit la litere în loc să fiu, aşa cum ar trebui, «plecat printre rânduri», ei bine, las totul aşa şi fac o pauză.
2. Trecerea de sofismul «Trebuie să învăţ». În clipa în care îţi spui Trebuie, mintea se blochează. De aceea e mai bine să aduni momente în care înveţi «pe furiş», pe neobservate, în metrou sau aşteptând să se fiarbă mâncarea decât să înveţi în ultimele 2 zile.
4. E nevoie de un ritual pentru a învăţa. Cutare cană de ceai sau de cafea. O haină anume. Cutare terasă sau cafenea unde merg dimineaţa sau seara pentru o oră, să citesc în linişte.
5. Muzică convexă şi muzică concavă. Sunt muzici care vin peste tine şi îţi atrag atenţia, sunt muzici care îţi fac loc şi te ajută să te concentrezi – de regulă, muzică instrumentală. Eu propun un Playlist de Sesiune pentru fiecare sesiune: o listă de melodii care dă semnalul că eşti în moment de învăţare.
7. Unusual. Aristotel învăţa mergând, Goethe în picioare. Nu zice nimeni că trebuie să învăţăm la birou. E treaba mea să găsesc locul care mă blochează, de regulă cel învăţat de când sunt mic, şi locul care mă eliberează, modul de aranjare a cursurilor, foilor, luminii.
6. Înveţi la două materii deodată. Dacă te stresează prea mult o materie şi tot îi dai ocol, o soluţie e să deschizi două cursuri deodată şi să înveţi în paralel. Cui pe cui se scoate, se zice, stres cu stres se scoate. Mai bine înveţi două cursuri pe jumătate decât zero curs.
8. 30 de minute – Soluţia limită pe care o spun studenţilor, când chiar trece timpul şi vezi că nu te apuci de treabă. Scoţi un mare ceas deşteptător şi îl pui la câte 30 de minute: 30 de minute film sau serial, 30 de minute citeşti, şi tot aşa. În acest caz, filmul îţi poate ritma voinţa, dacă tu nu o ai deloc.
10. Bei multă apă, nu cafea.
11. Atunci când citeşti şi înţelegi, se întâmplă o adevărată «minune», de fapt. Minunile nu se pot controla. Aşa că măestria în a învăţa stă în arta pauzelor. Multe şi dese. Mai precis, dacă te gândeşti «Când mă apuc de citit?» nu o vei face niciodată. Dar dacă te focusezi, în mod paradoxal, pe pauze, atunci în mod firesc îţi dai seama că ai văzut destule filme. Ar merge 5 minute de citit, apoi iar pauză.
12. Ca student, învăţatul e job-ul tău. Nu zic că trebuie să fii un angajat model, dar că orice adult care lucrează nu face doar ce îi place. După ce îşi termină treaba ia banii şi merge la ski: aşa şi studentul, ia nota şi apoi merge la terasă fericit să aprofundeze subiectul cu colegii.
14. Există meserii provocatoare şi pasionante, cum ar fi jurnalist sau spion. Sunt metafore bune pentru a învăţa: trebuie să « scanezi » rapid informaţia şi să prinzi esenţialul. Dacă nu îţi place în mod special materia, o poţi lua ca test pentru un jurnalist sau spion : în cât timp filtrez eu informaţia şi prind un opt?
15. Tot la capitolul metafore care motivează, îţi imaginezi că pentru materia care îţi place – să zicem relaţii internaţionale sau sociologie politică – o să devii un mare specialist cunoscut care o să discute cu unii sau alţii, la televizor sau la conferinţe. Astfel de oameni au nevoie să ştie din toate câte puţin, ca la un salon de ambasadă – să poată purta cam orice discuţie cu oricine. Deci, restul materiilor care nu îţi plac sunt bagajul tău, de informaţii, de care ai nevoie, pentru a reuşi jocul social din viitor.
16. Te poziţionezi corect faţă de profesor: în mod normal el studiază cărţile alea de peste 15 ani, tu doar de două zile sau o lună. Deci nu ai cum să « îi iei faţa », şi asta le linişteşte. Dar ai cum să « iei faţa » colegilor: profesorul ia mereu pulsul clasei, generaţiei, şi dacă eşti undeva peste media orelor învăţate de colegii tăi nu ai de ce să te temi.
18. Iţi găseşti o mică ocupaţie concretă – speli vase, coşi, sau faci ordine în agende sau acte. Ordinea în acte e o activitate care te duce cu mintea foarte departe de învăţat, şi te odihneşte mai mult decât două ore de Stăpânul Inelelor. Si faci chestia aia tot la douăzeci de minute.
19. Îţi spui sau tocmai îţi dai seama că viaţa şi succesul sunt făcute din momente de fineţe, să zicem de subtilitate, dar nevăzute de nimeni, din eforturi fine şi invizibile, dar că asta e viaţa, mai ales astăzi. Nimeni nu va şti cât de mult te-ai chinuit ca să mai înveţi şi cursul 10 pe la ora 3 noaptea: dar în acea clipă te-ai decis că tu mai stai, mai rezişti, că de fapt tocmai te trezeşti şi tocmai te apuci de treabă deşi plănuisei să te culci pe la ora 1 – asta pentru că poate pentru prima oară în viaţă te-ai decis să îţi dai o lecţie ţie însuţi de perseverenţă.
2. Sari peste capitolele sau paginile pe care nu le înţelegi sau nu îţi plac. Faci un calcul de probabilitate: decât să stau o zi întreagă cu un capitol neplăcut, mai bine învăţ două cărţi întregi mai uşoare din care sunt şanse să îmi pice 50 la sută din subiecte.
23. Renunţi pur şi simplu la examenul la care nu ai chef să înveţi, dar pe celelalte mai uşoare le înveţi de nota 10. Sunt examene care te stresează atât de mult încât te gândeşti numai la ele, petreci timpul fiind stresat, rezultat nu înveţi nici la acela greu nici la celelalte calumea. Mai bine ai o absenţă şi 6 de 9 decât 7 de 5.
24. Atunci când înveţi, nu te mai uiţi la ceas. Te uiţi doar cand faci pauze.
25. Daca ai trei ore la dispoziţie şi nu ai citit deloc cele 12 cursuri, înveţi tot prinprobabilitatea de a primi un subiect: decât cursurile 1-7, mai bine cursul 1, 3, 5, 7, 9, 11. Cursurile care au cele mai multe concepte.
26. Metafizica în sesiune. Atunci când vine un examen, apar tot felul de idei de auto-cunoaştere uitate de mult: “ar trebui să citesc Cele cinci limbaje ale iubirii. Sau Cum fă fii fericit în cuplu. Dacă înţeleg acea problemă nerezolvată de mult, o să am energie mai multă ca să învăţ”. Rezultat, cele 3 zile pentru învăţat se duc pe psihologie. Atunci, trebuie să faci un carneţel alături pe care notezi toate aceste idei care apar, sunt lista ta de activităţi pentru vacanţă. Sau, ca pauză, începi şi citeşti acele cărţi care acum, din senin aşa, au devenit super-importante pentru echilibrul tău psihic…
27. În loc să te gândeşti obsesiv la nota de examen, îţi imaginezi că va trebui să ţii o conferinţă pe tema respectivă, pe una din temele cursului. Eşti doar în faza de documentare.
28. Ceai de mentă, ajută la o mai bună respiraţie.
Vitamina B1 – înainte se găsea în pastile, acum doar în B Complex. Te ajută foarte mult să te concentrezi, dar nu te bagă în fibrilaţii aşa cum face cafeaua.
29. Ieşi să te plimbi des. Nu mai avem chef să învăţăm pentru ca ni se pare ca e nedrept să fim obligaţi să învăţăm fix acea materie. Plimbările de zece minute până la colţ îţi redau sentimentul că esti liber şi că, dacă revii la birou să înveţi, este alegerea ta.
30. De fapt studentul n-are ce face 3 luni, iar apoi are impresia că este metafizic opresat de soartă fiind obligat să înveţe. Dacă ar munci sau ar face două facultăţi, în mod firesc şi-ar da seama că, atunci când îi rămâne timp să înveţe, ei bine e cazul să înveţe. Aşa că pauzele faimoase sunt de fapt golurile dintr-o agendă care nu e încă complet plină, aşa cum ar trebui. Decât să faci pauze, mai bine schimbi mereu ocupaţia sau cursul.
Aşa facea Enescu, nu facea niciodată pauze ci schimba solfegiul cu compoziţia muzicală, un stil de muncă cu alt stil de muncă. Dacă îţi faci un program plin, de la spălat vase până la vizitat un coleg, perioadele de învăţat se “înghit” mai uşor si mai ales mai firesc.
2. Intuiţia principală a autorului. Sunt autori care au multe cărţi dar toţi au o intuiţie principală. Felul în care au devenit cine au devenit, lucrul în care cred. Dacă prinzi intuiţia principală înţelegi mai bine de ce a scris acel om.
Intuiţia principală se poate găsi în Prefeţe, Wikipedia, Documentare, etc. De acolo revii la un text care nu mai e străin sau sec, e scris de un om pe care îl simţi mai aproape, într-un fel.
33. Înveţi ca un joc. Exemplu: “Complexul chinezesc” e o metodă de a face sport fără să te plictiseşti. E aşa: o genoflexiune, o flotare, un abdomen, un briceag. Apoi două din fiecare, trei din fiecare… până la zece (dacă se poate..), apoi câte 9, 8, … 2, 1. Şmecheria e că dacă te apuci să faci doar flotări, te plictiseşti repede. Dar cu acest exerciţiu mintea ţi-e ocupată să calculezi, şi te trezeşti cu vreo 400 de mişcări făcute în loc de 50.
La fel ar fi jocul meu cu punctele de sprijin: sunt cinci categorii pentru a învăţa (concepte, autori, autori secundari, date, exemple). Jocul e să iei câte una din fiecare, apoi câte două, apoi câte trei din fiecare capitol sau curs. Aşa că treci o dată prin curs şi iei câte un punct de sprijin la fiecare curs. Cu o culoare anume, eventual. Apoi din nou prin toată materia Acest joc îţi permite să iei nota de trecere chiar dacă nu ştii tot, să faci asocieri atunci când înveţi şi să schimbi mereu atenţia – deci să nu cazi în rutină. Mai multe la articolul Castorul şi Google Earth.
34. Evident, sport. Cu cât mai mult cu atât mai bine. Jogging-ul mi se pare cel mai potrivit, mai ales că nu durează mult şi te oxigenează foarte repede.
35. Te uiţi pe Facebook la mutrele studenţilor din anul mai mare şi îţi zici “Păi dacă urâţii ăştia au luat examenul, io de ce nu pot?”
36. Nou vs. obligatoriu. Sofismul ascuns în starea de blocaj faţă de materie este următorul: Cartea respectivă pe care trebuie sa o înveţi era foarte interesantă atunci când o aveai doar de citit, dar acum că “Trebuie” să o înveţi, ai impresia ca dacă cineva a recomandat-o nu mai e descoperirea ta. Nu mai e ceva nou, deci nu mai e original. Aceeaşi carte ar fi foarte interesantă la o ţigară la o terasă – dar acum nu mai este.
E util atunci să schimbi locul care pentru tine semnifică “învăţ din obligaţie”. O cafenea sau un Mall sunt un loc unde poţi să îţi citeşti cartea dar să ai impresia că eşti în vacanţă sau în Week-End. De fapt, tocmai aştepţi să intri la film, dar mai citeşti un pic… Încă un pic… Şi uite aşa trece o carte, dacă eşti la o cafeanea.
37. Ai învăţat cinci minute? Bravo, ai o şansă în plus la examen. Nu te gândi că mai e mult, că materia e încă multă. La examen trebuie să atingi o linie invizibilă după care profesorul spune “Destul, subiectul 2!”. Orice minut învăţat creşte şansele să atingi acea linie. E ca şi cum din mijlocul unei păduri începi să defrişezi copacii: poiana e tot mai mare, dar pădurea din jur pare şi ea tot mai mare. Însă profesorul nu dă notă pe pădure, el singur ştie cât de mare este: dă notă pe poieniţa ta, dacă e mai mare faţă de celelalte poieniţe ale colegilor.
38. Faci pauză şi contempli absolut idiotizat un căţel, o pisică sau o găină care se plimbă prin curte, apoi îi şopteşti tandru: Bucură-te, fiinţă fericită, că la tine în cap nu e loc pentru “Ciocnirea Civilizaţiilor”!
39. Nu iei notele ca pe o chestie personală.
40. Cea mai importantă competenţă de care ai nevoie azi, pe lângă inteligenţa emoţională, este să selectezi rapid esenţialul dintr-o masă mare şi haotică de informaţii. Într-un aeroport sau într-un supermarket, pe Net sau la un curs e la fel. Aşa că nu e vorba de o materie cu nume nesuferit nici de un prof pe care îl visezi noaptea cu groază, e doar un joc-test util pentru viaţa ta: trebuie să prinzi repede esenţialul. Fiecare curs e un Level, iar cei tari ies pe partea cealalată – a anului sau a facultăţii.
Totul e ca revelația sa nu vina prea târziu. Viata de student, chiar si în sesiune la 2 noaptea, e minunată: din păcate iți dai seama de asta doar după facultate. La fel ca la liceu: Cui nu i-e dor de liceu?
Succes în sesiune!
Articolul întreg poate fi citit pe http://ioncosmovici.ro
Ordinul 6560/2012 Ordin privind aprobarea standardelor minimale necesare şi obligatorii pentru conferirea titlurilor didactice din învăţământul superior şi a gradelor profesionale de cercetare-dezvoltare
Publicat în Monitorul Oficial, Partea I nr. 890 din 27.12.2012
Intrat în vigoare la: 27.12.2012
În baza prevederilor art. 219 alin. (1) lit. a) din Legea educației naționale nr. 1/2011, cu modificările şi completările ulterioare, şi ale art. 16 alin. (2) lit. c) din Legea nr. 319/2003 privind Statutul personalului de cercetare-dezvoltare,
având în vedere prevederile Ordinului ministrului educaţiei, cercetării, tineretului şi sportului nr. 5.644/2012 privind unele măsuri de organizare şi funcţionare a Consiliului Naţional de Atestare a Titlurilor, Diplomelor şi Certificatelor Universitare, în temeiul Hotărârii Guvernului nr. 536/2011 privind organizarea şi funcţionarea Ministerului Educaţiei, Cercetării, Tineretului şi Sportului, cu modificările şi completările ulterioare, ministrul educaţiei, cercetării, tineretului şi sportului emite prezentul ordin.
Art. 1. –
Se aprobă standardele minimale necesare şi obligatorii pentru conferirea titlurilor didactice din învăţământul superior şi a gradelor profesionale de cercetare-dezvoltare, prevăzute în anexele nr. 1-35*), care fac parte integrantă din prezentul ordin, după cum urmează:
____________
*) Anexele nr. 1-35 se publică în Monitorul Oficial al României, Partea I, nr. 890 bis, care se poate achiziționa de la Centrul pentru relații cu publicul al Regiei Autonome „Monitorul Oficial”, București, şos. Panduri nr. 1.
Anexa nr. 1 – Comisia Matematică
Anexa nr. 2 – Comisia Informatică
Anexa nr. 3 – Comisia Fizică
Anexa nr. 4 – Comisia Chimie
Anexa nr. 5 – Comisia Ştiinţele Pământului
Anexa nr. 6 – Comisia Inginerie civilă şi management
Anexa nr. 7 – Comisia Ingineria materialelor
Anexa nr. 8 – Comisia Inginerie chimică, inginerie medicală, ştiinţa materialelor şi nanomateriale
Anexa nr. 9 – Comisia Inginerie electrică
Anexa nr. 10 – Comisia Inginerie energetică
Anexa nr. 11 – Comisia Electronică, telecomunicaţii şi nanotehnologie
Anexa nr. 12 – Comisia Inginerie geologică, mine, petrol şi gaze
Anexa nr. 13 – Comisia Inginerie aerospaţială, autovehicule şi transporturi
Anexa nr. 14 – Comisia Ingineria resurselor vegetale şi animale
Anexa nr. 15 – Comisia Calculatoare, tehnologia informaţiei şi ingineria sistemelor
Anexa nr. 16 – Comisia Inginerie industrială şi management
Anexa nr. 17 – Comisia Inginerie mecanică, mecatronică şi robotică
Anexa nr. 18 – Comisia Ingineria mediului
Anexa nr. 19 – Comisia Biologie şi biochimie Anexa nr. 20 – Comisia Medicină
Anexa nr. 21 – Comisia Medicină veterinară
Anexa nr. 22 – Comisia Medicină dentară
Anexa nr. 23 – Comisia Farmacie
Anexa nr. 24 – Comisia Ştiinţe juridice
Anexa nr. 25 – Comisia Sociologie, ştiinţe politice şi administrative
Anexa nr. 26 – Comisia Ştiinţe militare, informaţii şi ordine publică
Anexa nr. 27 – Comisia Ştiinţe economice şi administrarea afacerilor
Anexa nr. 28 – Comisia Psihologie şi ştiinţe comportamentale
Anexa nr. 29 – Comisia de Filologie
Anexa nr. 30 – Comisia Filosofie
Anexa nr. 31 – Comisia Istorie şi studii culturale
Anexa nr. 32 – Comisia Teologie
Anexa nr. 33 – Comisia Arhitectură şi urbanism
Anexa nr. 34 – Comisia de Arte vizuale
Anexa nr. 35 – Comisia Artele spectacolului
Art. 2. –
(1) La data intrării în vigoare a prezentului ordin se abrogă prevederile legale referitoare la standardele minimale necesare şi obligatorii pentru conferirea titlurilor didactice din învăţământul superior şi a gradelor profesionale de cercetaredezvoltare, respectiv:
a) prevederile art. 1-3, 5 şi 6 din Ordinul ministrului educaţiei, cercetării, tineretului şi sportului nr. 4.478/2011 privind aprobarea standardelor minimale necesare şi obligatorii pentru conferirea titlurilor didactice din învăţământul superior, a gradelor profesionale de cercetare-dezvoltare şi a atestatului de abilitare, pentru domeniile ştiinţifice aferente panelurilor pe domenii fundamentale P1 – Matematică şi ştiinţe ale naturii, P2 – Ştiinţe inginereşti şi P3 – Ştiinţe biomedicale din cadrul Consiliului Naţional pentru Atestarea Titlurilor, Diplomelor şi Certificatelor Universitare, publicat în Monitorul Oficial al României, Partea I, nr. 448 din 27 iunie 2011;
b) prevederile art. 1-3, 5 şi 6 din Ordinul ministrului educaţiei, cercetării, tineretului şi sportului nr. 4.691/2011 privind aprobarea standardelor minimale necesare şi obligatorii pentru conferirea titlurilor didactice din învăţământul superior, a gradelor profesionale de cercetare-dezvoltare şi a atestatului de abilitare, pentru domeniile ştiinţifice aferente panelului pe domenii fundamentale P4 – Ştiinţe sociale din cadrul Consiliului Naţional de Atestare a Titlurilor, Diplomelor şi Certificatelor Universitare, publicat în Monitorul Oficial al României, Partea I, nr. 535 din 28 iulie 2011, cu modificările ulterioare;
c) prevederile art. 1-3 şi 5-7 din Ordinul ministrului educaţiei, cercetării, tineretului şi sportului nr. 4.692/2011 privind aprobarea standardelor minimale necesare şi obligatorii pentru conferirea titlurilor didactice din învăţământul superior, a gradelor profesionale de cercetare-dezvoltare şi a atestatului de abilitare, pentru domeniile ştiinţifice aferente panelului pe domenii fundamentale P5 – Arte şi ştiinţe umaniste din cadrul Consiliului Naţional de Atestare a Titlurilor, Diplomelor şi Certificatelor Universitare, publicat în Monitorul Oficial al României, Partea I, nr. 540 din 29 iulie 2011, cu modificările ulterioare.
(2) Fac excepţie prevederile referitoare la standardele minimale necesare pentru obţinerea atestatului de abilitare.
Art. 3. –
Direcţia generală învăţământ superior, Consiliul Naţional de Atestare a Titlurilor, Diplomelor şi Certificatelor Universitare şi instituţiile de învăţământ superior vor duce la îndeplinire prevederile prezentului ordin.
Art. 4. –
Prezentul ordin se publică în Monitorul Oficial al României, Partea I.
Ecaterina Andronescu
Bucureşti, 20 decembrie 2012.
Nr. 6.560.
Sursa: http://lege5.ro
Ești interesat de acest subiect? Citeşte şi:
LEGEA EDUCATIEI NATIONALE (LEGEA 1/2011) – FORMA APLICABILĂ ÎNCEPÂND CU 31 MAI 2012
Legea Educațieie Naționale a fost modificată. Iată noutățile
Topul universităţilor din România, după standardele UE
In ce consta clasificarea universitatilor românești
Efecte ale clasificarii universităților
Marile noutati ale anului scolar 2011-2012
ANDREI PLEŞU DESPRE EDUCAȚIA RELIGIOASĂ
EDUCAȚIA RELIGIOASĂ ÎN ROMÂNIA COMUNISTĂ – ASPECTE GENERALE ALE PERIOADEI DE ÎNCEPUT
Metodologia si criteriile privind acordarea gradației de merit în învățământul preuniversitar în anul școlar 2012-2013
Acordarea gradatiei de merit in invatamantul preuniversitar in anul scolar 2012-2013
Dispozitii generale
Inscrierea la concursul pentru acordarea gradatiei de merit
Criterii pentru acordarea gradatiei de merit
desfasurarii concursului pentru acordarea gradatiilor de merit – sesiunea 2013
al candidatilor validati in consiliul de administratie al inspectoratului scolar judetean/Inspectoratului Scolar al Municipiului Bucuresti
| Nr. crt. |
Numele si prenumele | Functia | Specialitatea | Vechimea in invatamant | Unitatea de invatamant | Punctajul obtinut |
Sursa: http://legestart.ro
Ești interesat de acest subiect? Citeşte şi:
LEGEA EDUCATIEI NATIONALE (LEGEA 1/2011) – FORMA APLICABILĂ ÎNCEPÂND CU 31 MAI 2012
Legea Educațieie Naționale a fost modificată. Iată noutățile
Topul universităţilor din România, după standardele UE
In ce consta clasificarea universitatilor românești
Efecte ale clasificarii universităților
Marile noutati ale anului scolar 2011-2012
ANDREI PLEŞU DESPRE EDUCAȚIA RELIGIOASĂ
EDUCAȚIA RELIGIOASĂ ÎN ROMÂNIA COMUNISTĂ – ASPECTE GENERALE ALE PERIOADEI DE ÎNCEPUT
Central European University (CEU) Burse de studii pentru programele de masterat şi doctorat pentru anul universitar 2013–2014
Ce oferă: Burse de studii pentru programele de masterat şi doctorat pentru anul universitar 2013–2014 pentru studenţii aflaţi în ultimul an de studiu sau absolvenţii care au obţinut diploma de licenţă în cadrul unei instituţii de învăţământ superior acreditate. Cursurile, cu predare în limba engleză, se vor ţine la sediul universităţii din Budapesta.
Domenii de interes: economie (MA, PhD), politici şi ştiinţele mediului (MS, PhD), studii de gen (MA, PhD), istorie (MA, PhD), politici publice (MA), relaţii internaţionale şi studii europene (MA, PhD), studii juridice (LLM, MA, SJD), matematică (MS, PhD), studii medievale (MA, PhD), naţionalism (MA), filosofie (MA, PhD), ştiinţe politice (MA, PhD), sociologie şi antropologie socială (MA, PhD), științe cognitive (PhD).
Înscrierea se va face online prin adresa http://www.ceu.hu/admissions/apply până la data de 24 ianuarie 2013. Dosarul de înscriere va fi de asemenea completat online şi va cuprinde:
- formularul de înscriere disponibil pe pagina web a CEU:https://apply.embark.com/Grad/CEU/68/
- două scrisori de recomandare pentru programele de masterat şi trei scrisori de recomandare pentru programele de doctorat în limbă engleză, trimise de preferință electronic (via Embark) sau prin poștă nu mai târziu de 24 ianuarie 2013 data primirii;
- curriculum vitae şi lista lucrărilor publicate (dacă este cazul);
- versiunea electronică (scanată) a diplomei de licenţă sau a adeverinţei de student pentru cei în ultimul an de studii

Biblioteca CEU. Foto: personal.ceu.hu/students
(în limba engleză);*
- versiunea electronică (scanată) a foii matricole/Supliment la Diplomă în limba engleză);*
- un eseu/plan de cercetare, alte cerințe departamentale pecifice fiecărui departament – informaţii disponibile la adresa: http://www.ceu.hu/academics/schools-departments.
- Taxa de înscriere cu valoare de 40 USD pentru fiecare persoană, se achită prin card bancar sau cec electronic înaintea trimiterii aplicației.
- Certificat de limbă engleză agreat de CEU. În cazul în care candidatul nu întrunește condițiile minime privind scorile obținute la testele agreate, va susține un test de tip TOEFL organizat de CEU.
*Copiile după diplomă şi foaia matricolă trebuie traduse în limba engleză de către un traducător autorizat.
Candidaţii care vor trece de etapa de preselecţie şi nu au un certificat de limba engleză agreat de CEU (http://www.ceu.hu/admissions/requirements#language) vor susţine un test de tip TOEFL organizat de către CRDE Cluj şi Centrul Educaţia 2000+ Bucureşti în martie 2013.
În aceași dată se va organiza și testul de Writing Ability pentru candidații la MA în stiințe politice.
În data de 16 februarie 2013 se organizează teste departamentale pentru următoarele departamente: economie, studii juridice, matematică și studii medievale.
CEU oferă de asemenea posibilităţi de studiu şi în cadrul CEU Business School. Detalii puteţi obţine la adresa business.ceu.hu.
Informaţii suplimentare se pot obţine:
- de pe pagina de web a CEU: www.ceu.hu, pagina de web a CRDE: www.edrc.ro;
- prin e-mail de la adresa zskovacs@edrc.ro (Zsuzsanna Kovács), mcaluser@edrc.ro (Monica Călușer);
- de la sediul CRDE din Cluj (str. Ţebei nr. 21, tel. 0264-420490), program de relaţii cu publicul: luni-joi: 10.00-14.00.
CRDE organizează prezentări despre bursele CEU în următoarele oraşe:
Cluj -9 ianuarie 2013, ora 15.00
Centrul de Resurse pentru Diversitate Etnoculturală (CRDE), corp C, str. Ţebei nr. 21
Sursa: www.granturi.ro.
Ca unul care am fost la CEU, am beneficiat de resursele lor și m-aș întoarce cu drag în capitala Ungariei, recomand tuturor celor interesați să aplice pentru o astfel de bursă.















