Reportaj Radio Vocea Evangheliei (RVE) de la lansarea cărții Bisericile Creștine Baptiste din România 1948-1965
Materialul de față reprezintă materialul realizat de către Radio Vocea Evangheliei București la evenimentul prilejuit de lansarea cărții mele, Bisericile Creștine Baptiste din România între persecuție, acomodare și rezistență 1948-1965
Poze de la lansarea evenimentului găsiți AICI si AICI
Albumul Facebook se poate găsi AICI
Duminică, 14 aprilie 2013, de la ora 15.15 Radio Vocea Evangheliei București a redifuza reportajul realizat cu prilejul lansării cărții Bisericile Creștine Baptiste din România între persecuție, acomodare și rezistență.
Radio Vocea Evangheliei poate fi recepționat în București pe 94,2 Mhz sau pe internet la adresa rve.ro
Scrisoare deschisă a reprezentanților cultelor neoprotestante din România (1977) – update
Update: Acest articol este o republicare la care am adăugat informații noi.
Ideea acestui articol mi-a fost sugerată indirect de doi prieteni: Bogdan Emanuel Răduț și Cristi Țepeș. Emanuel Răduț a amintit în cartea Cultele Neoprotestante în statul socialist (1965-1990), pp. 51-53 despre Scrisoarea celor 6 evanghelici citită la Radio Europa Liberă în luna aprilie 1977.
Pornind de la informațiile lui am dorit să aprofundez subiectul și, inevitabil, m-am îndreptat către Iosif Țon, Confruntări, carte pe care am citit-o când mă documentam pentru redactarea tezei de doctorat. Încercând să mă edific asupra ceea ce s-a întâmplat în aprilie 1977 am observat că Țon nu precizează clar diferența dintre documentul Chemarea la adevăr și documentul Cultele neoprotestante și drepturile omului în România. Dată fiind această situație m-am îndreptat către Dorin Dobrincu care tratează subiectul în cadrul articolului „Libertate religioasă și contestare în România lui Nicolae Ceaușescu: Comitetul Creștin Român pentru Apărarea Libertății Religioase și de Conștiință (ALRC).” Recitind cu atenție articolul lui Dorin Dobrincu am înțeles faptul că în aprilie 1977 evanghelicii români atrăgeau atenția asupra a ceea ce se întâmpla în România prin intermediul a două documente. Este vorba de Cultele neoprotestante și drepturile omului în România și Chemarea la adevăr, care era un preambul al primului. Informații suplimentare am obținut consultând Revista Religion in Communist Lands, editată de către Keston Center care, coroborate cu cele obținute anterior, le-am transpus în scris în cartea Bisericile Creștine Baptiste din România între persecuție, acomodare și rezistență (1948-1965), pp. 350-351 la secțiunea rezervată formelor specifice de opoziție față de regimul comunist după 1965.
Imboldul de a scrie despre acțiunea reprezentanților evanghelici din aprilie 1977 a fost dat și de Cristi Țepeș, cu care m-am întâlnit ieri la lansarea cărții mele. În acest context, Cristi a menționat faptul că pe 5 aprilie (în fapt 4 aprilie) se împlinesc 36 de ani de la difuzarea scrisorii și de la arestarea semnatarilor (Iosif Țon, Constantin Caraman, Aurel Popescu, Pavel Nicolescu, Radu Dumitrescu, Silviu Cioată).
Cristi Țepeș a vorbit despre acest moment și în cadrul unui scurt interviu acordat lui Alin Cristea, redactorul blogului România Evanghelică. Interviul cu Cristi Țepeș și informațiile publicate de Dorin Dobrincu în articolul despre ALRC menționat mai sus au fost publicate de Alin Cristea sub titlul Cristi Țepeș și Dorin Dobrincu despre momentul Aprilie 1977, material preluat și de mine AICI.
După publicarea articolului, Cristi Țepeș mi-a scris următoarele:
Fac o precizare. Documentul a fost difuzat pe 4 aprilie 1977 seara foarte târziu iar Iosif Ton a fost arestat a doua zi dimineața de la familia Mihai Stan din Iași, unde găzduise peste noapte. Era duminica dimineața, când toți l-am așteptat să vina la biserica unde trebuia sa termine o predica pe care o începuse în seara dinainte. Biserica era plina și el n-a mai apărut… Lacrimi, rugăciuni, revolta, …
Eu i-am răspuns
În ceea ce privește evenimentul/evenimentele la care m-am referit în articol, sursele documentare pe care le-am găsit menționează că Scrisoarea a fost difuzată la Radio Europa Liberă în seara zilei de duminică, 3 aprilie 1977 la ora 23, iar arestarea a avut loc luni, 4 aprilie. Sergiu Grossu amintește despre acest eveniment dar încă nu am citit relatarea sa.
Un articol din 1978 apărut în Revista Religion in Communist Lands, deci destul de aproape de eveniment, menționează ca dată de difuzare 3 aprilie iar ca dată a arestării, luni, 4 aprilie 1977.
Dorin Dobrincu menționează la rândul lui tot data de 3 aprilie, dată menționată și de mine în cartea Bisericile Creștine Baptiste din România între persecuție, acomodare și rezistență (1948-1965), pp. 350-351.
Ceea ce spune Dobrincu este preluat de Alin Cristea care a publicat informația sub titlul Cristi Țepeș și Dorin Dobrincu despre momentul Aprilie 1977.
Am verificat pe calendar și 4 aprilie 1977 a fost într-o zi de luni, ceea ce confirmă că menționarea datei de 3 aprilie ca fiind duminică este corectă. În consecință, este posibil ca el să fi predicat duminică seara și să-l fi așteptat să revină luni seara, sau poate este vorba de evenimente diferite?
Mă poate ajuta cineva cu data arestării lui Iosif Țon? A fost arestat pe 4 aprilie sau pe 5 așa cum își amintește Cristi?
Voi reveni cu informații suplimentare despre protestul celor 6 evanghelici și represaliile autorităților.
Cristi Țepeș și Dorin Dobrincu despre momentul Aprilie 1977
Un material cu mai multe detalii despre contextul realizării și difuzării memoriului de protest la postul de Radio Europa Liberă. Materialul publicat de Alin Cristea aici vine ca o completare la ceea ce am publicat cu putin timp înainte despre Scrisoare deschisă a reprezentanților cultelor neoprotestante din România difuzată în data de 3 aprilie 1977.
“În Congresul Uniunii Baptiste, desfășurat între 4-6 februarie 1977, după amânări îndelungate, s-au auzit voci critice față de raporturile dintre cult și stat, îndeosebi Departamentul Cultelor. Numărul mare al incidentelor dintre credincioși și autorități au a determinat noul Consiliu al Uniunii Baptiste să ceară statului să-și redefinească atitudinea față de baptiști. Însă relația cu Departamentul Cultelor era în continuare dificilă.
În urma unor discuții, Iosif Țon, Pavel Nicolescu (pastori) și Aurelian Popescu (inginer) au decis alcătuirea unei lucrări în care să arate că persecuțiile contraveneau tratatelor internaționale semnate de România. Rod al colaborării celor trei și fundamentat pe textele tratatelor internaționale și, mai ales, pe numeroase date referitoare la cazuri de persecuție, adunate din toată țara, studiul a fost intitulat Cultele neoprotestante și drepturile omului în România. În același timp, a fost realizat un alt material, sugestiv denumit Chemarea la adevăr, care se dorea o introducere la precedentul…
Vezi articolul original 546 de cuvinte mai mult
Discuție la RVE Suceava despre cartea Bisericile Creștine Baptiste din România (1948-1965)
Săptămâna aceasta cei de la RVE Suceava au avut amabilitatea să mă contacteze pentru a le vorbi despre motivația care a stat în spatele scrierii acestei cărți precum și temele principale pe care le abordez. Interviul acordat lui David Reguș de la RVE Suceava despre cartea Bisericile Creștine Baptiste din România între persecuție, acomodare și rezistență 1948-1965 este pus acum la dispoziția celor interesați de către cei de la Suceava Evanghelică în cadrul unui articol care anunță lansarea cărții mele. Mulțumesc pe această cale tuturor celor care au sprijinit apariția acestei cărți, precum și celor care au promovat-o.
Download: Marius-Silvesan la RVE SUCEAVA.mp3
Vineri, 05 aprilie 2013 la Institutul Teologic Baptist din București, Strada Berzei Nr. 29 va avea loc lansarea cărții mele, Bisericile creștine baptiste din România între persecuție, acomodare și rezistență (1948-1965), rezultat al unei activități de cercetare care s-a întins pe o perioadă de 4 ani în biblioteci și arhive din țară și străinătate.
Te-ar putea interesa și
James A. Patterson, Superficial views of evil in the era of early Church
În cadrul temei Dumnezeu și problema răului, profesorul James Patterson a vorbit despre ereziile din timpul bisericii primare (arianismul și pelagianismul).
Comunicarea profesorului Bruce Little cu tema God and gratuitous evil a fost publicată AICI
James A. Patterson, Superficial views of evil in the era of early Church
James A. Patterson, Superficial views of evil in the era of early Church (2)
James A. Patterson, Superficial views of evil in the era of early Church (3)
James A. Patterson, Superficial views of evil in the era of early Church (4)
James A. Patterson, Superficial views of evil in the era of early Church (5) întrebări și răspunsuri
Bruce Little, God and gratuitous evil
Luna martie a fost luna eticii, a conferințelor despre etică la Institutul Teologic Baptist și Facultatea de Teologie Baptistă din Universitatea București. După seminariile susținute de către profesorul David Gushee având ca temă Kingdom ethics, profesorul Bruce Little alături de profesorul James a Patterson au susținut două comunicări științifice sub genericul Dumnezeu și problema răului.
Bruce A. Littel este profesor senior de filosofie și directorul colecției Farancis A. Shaeffer în cadrul Southeastern Theological Seminary, Wake Forest, Carolina de Nord, S.U.A.
Traducător Conf. univ. Octavioan Baban – Institutul Teologic Baptist din București
Bruce Little, God and gratuitous evil
Bruce Little, God and gratuitous evil – răspuns la întrebări
David Gushee, Ethic and morality (Etică și moralitate în viața publică – sesiunea III) 4 martie 2013)
Ethic and morality reprezintă cel de-al treilea seminar susținut la București de profesorul David Gushee în cadrul conferinței Etică și moralitate în viața publică. O perspectivă creștină.
Primele două seminarii au fost publicate AICI și AICI
David Gushee, Ethic and morality
David Gushee, Ethic and morality (2)
David Gushee, Ethic and morality (3)
David Gushee, Ethic and morality (4)
Articole pe aceeași temă
Etică și moralitate în viața publică. O perspectivă creștină
Andreea Boroancă despre Conferința Etică și moralitate în viața publică, din perspectivă creștină
David Gushee, Kingdom ethics (Etică și moralitate în viața publică)– sesiunea I (4 martie 2013)
DAVID GUSHEE, KINGDOM ETHICS (ETICĂ ȘI MORALITATE ÎN VIAȚA PUBLICĂ) SESIUNEA II (4 MARTIE 2013)
David Gushee, Kingdom ethics (Etică și moralitate în viața publică) Sesiunea II (4 martie 2013)
Profesorul David Gushee tradus de către Cristian Cazacu, organizatorul acestor seminarii, continuă să discute și în această a doua parte a Conferinței despre Etica Împărăției. O sinteză a primelor două serii găsiți AICI, iar articolul cu înregistrările de la prima sesiune a profesorului Gushee poate fi accesat AICI
David Gushee, Kingdom ethics Sesiunea II (1)
David Gushee, Kingdom ethics Sesiunea II (2)
David Gushee, Kingdom ethics Sesiunea II (3)
David Gushee, Kingdom ethics Sesiunea II (4) Întrebări și răspunsuri
David Gushee, Kingdom ethics Sesiunea II (5) Întrebări și răspunsuri
David Gushee, Kingdom ethics Sesiunea II (6) Întrebări și răspunsuri
Articole pe aceeași temă
Etică și moralitate în viața publică. O perspectivă creștină
Andreea Boroancă despre Conferința Etică și moralitate în viața publică, din perspectivă creștină
David Gushee, Kingdom ethics (Etică și moralitate în viața publică)– sesiunea I (4 martie 2013)
David Gushee, Kingdom ethics (Etică și moralitate în viața publică) – sesiunea I (4 martie 2013)
După cum am amintit AICI și AICI, luni, 4 martie 2013 a avut loc Conferința Etică și moralitate în viața publică susținută de profesorul David Gushee. Conferința a avut trei secțiuni, fiecare dintre acestea având rezervat un timp pentru întrebări și răspunsuri.
Primele două secțiuni au avut ca subiect Etica Împărăției lui Dumnezeu (Kingdom Ethics) bazându-se pe cartea Kingdom Ethics: Following Jesus in Contemporary Context realizată împreună cu Glen H. Stassen, carte care poate fi consultată la Biblioteca Institutului Teologic Baptist din București.
Pentru cei interesați de această carte/ de acest subiect am adăugat un link cu trimitere către un sumar al cărții. Pentru aceasta nu trebuie decât să dați click pe copertă.
David Gushee, Kingdom Etthics (1)
David Gushee, Kingdom Etthics (2)
David Gushee, Kingdom Etthics (3)
David Gushee, Kingdom Etthics (4) Întrebări
Andreea Boroancă despre Conferința Etică și moralitate în viața publică, din perspectivă creștină
Preiau aici pentru cei interesați un articol de sinteză despre Conferința Etică și moralitate în viața publică. O perspectivă creștină susținută de profesorul David Gushee la București în data de 4 martie 2013.
Un articol de Andreea Boroancă, stagiar al Biroului de Relații Publice, publicat în Revista 
Luni, 4 martie 2013, Institutul Teologic Baptist împreună cu Facultatea de Teologie Baptistă a Universității din București, au fost gazdele sesiunii de comunicări științifice Etică și moralitate în viața publică. O perspectivă creștină. Cele două instituții au organizat evenimentul în parteneritat cu Institutul Teologic Penticostal București și Institutul Teologic Creștin după Evanghelie „Timotheus”.
Întâlnirea a fost împărțită în trei seminarii susținute de către dr. David P. Gushee, profesor universitar de etică creștină și director al Centrului pentru Teologie și Viață Pub
lică din cadrul Mercer University, Statele Unite ale Americii. Profesorul Gushee ne-a împărtășit din experiența lui de viață și a conturat întrebări și răspunsuri referitoare la rolurile pe care ar trebui să le îndeplinească Statul și Biserica în viața socială. De asemenea, cunoștințele sale au contribuit la exprimarea și susținerea argumentelor celor două formațiuni de organizare socială: Avem nevoie de organizări statale pentru a preveni haosul, anarhia și pentru a menține ordinea în lume. Rolul lor este acela de a-i ajuta pe cei nevinovați și de a-i speria pe cei care greșesc. Este nevoie de reguli! Pentru a expune câteva dintre problemele cu care societatea se confruntă astăzi, s-a apelat atât la seriozitate, cât și la umor pentru a modela aspectul lor viitor, în tonuri optimiste. Dr. David P. Gushee a susținut existența unui rău necesar în societate, și anume, statul: Lumea nu are nevoie doar de autoorganizare. Aceasta trebuie să se confrunte și cu păcatul, iar statul trebuie să prevină acest păcat prin crearea unor structuri. În acest caz, statului îi revine rolul de a preveni intenția, iar mai apoi purtarea oamenilor, care dezvoltă comportamente deviante, de a face rău celorlalți membrii ai societății.
La finalul conferinței, s-a pus accentul pe importanța pe care o au sistemul educațional, dezvoltarea artei și a culturii pentru ca viața socială să fie organizată și într-o continuă dezvoltare. De altfel, toți cei care am luat parte la prelegere, am avut oportunitatea de a-i adresa întrebări domnului dr. David P. Gushee, care a formulat cu multă răbdare și amabilitate, răspunsuri lămuritoare.
Andreea Boroancă, stagiar al Biroului de Relații Publice
………………………………………
Primele două sesiuni s-au desfășurat la Capela FTB, iar cea de-a treia sesiune la Capela Institutului Teologic Baptist.
Voi reveni cu fotografii și înregistrările video. Un coleg lucrează la DVD-ul conferinței, așa că cei interesați mă pot contacta pentru detalii.

















